Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иосес - это имя, обычно рассматриваемое как форма Иосифа , много раз встречающееся в Новом Завете :

Этимология [ править ]

Joses - это краткая греческая форма Иосифа. Однако в отличие от греческого Иосифа , который во всех грамматических падежах остаётся замороженным как Иосиф , Иосес функционирует как истинное греческое имя и отклоняется в греческом, принимая окончание -etos в родительном падеже, отсюда Хосетос , «Иосийский». [ необходима цитата ]

Хотя написание Иосифа в греческом языке довольно постоянное, варианты написания кратких форм Йосес и Иосис различаются. В каталоге Таль Илана еврейских именных надписей того периода (2002 г.) отмечается, что вариациями являются написание слова «Иосиф» (не склоняемое по-гречески) и различные более короткие (а иногда и отклоненные) греческие варианты, но также отмечается, что полная форма Иосифа преобладает с 47 из 69 греческих надписей. [4]

Хосе, предок Иисуса [ править ]

Хосе, упомянутый как 15-й потомок Давида (по линии младшего брата Соломона Натана в Евангелии от Луки ), в остальном неизвестен. Греческое написание (Ἰωσή, Iōsē ) - вариант слова Joses. [ необходима цитата ]

Хосей, брат Иисуса [ править ]

«Разве это не плотник, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? И разве его сестры здесь не с нами? И они обиделись на него». (Марка 6: 3, ESV )

«Разве это не сын плотника? Разве его мать не зовут Марией? И разве его братья не Иаков, Иосиф, Симон и Иуда?» (Матфея 13:55, ESV )

Меньшая часть (александрийских, западных) греческих рукописей в Евангелии от Матфея 13:55 читала «Иосиф» (Ἰωσήφ) в стандартном написании имени. [5] Римские католики считают, что Иосес, брат Иисуса, - это то же самое, что Иосес, брат Иакова, упомянутый в Матфея 27:56 и Марка 15:40. [6] [7]

Джозес, брат Джеймса младшего [ править ]

«Были также женщины, смотрящие издалека, среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова младшего, Иосии и Саломеи». (Марка 15:40, ESV )

«Там было также много женщин, наблюдавших издалека, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему, среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосифа и мать сыновей Зеведеевых». (Матфея 27: 55-56, ESV)

Текст Марка продолжает говорить: « Мария Магдалина и Мария, мать Иосифа, видели, где [Иисус] был положен». (15:47 ESV). В Новом Завете имя « Иаков Меньший » появляется только в этом стихе в Марка 15:40, который параллельными рассказами о женщинах при распятии обычно приравнивается к «Марии, матери Иакова», и к Марии из Clopas , упомянутый только в Иоанна 19:25. Согласно традиции Гегезиппа (Евсевий III, 11), этот Клопа был братом Иосифа, сделавшего свою жену Марию , тётю Иисуса, и этого Иакова младшего и Хосе двоюродными братьями Иисуса. [8]

Джеймс Табор представляет, что Мария, мать Иакова, совпадает с Марией, матерью Иисуса, и что Клопас был ее вторым мужем [9], таким образом делая Иосеса сводным братом Иисуса . Римско-католическая традиция следует за точкой зрения Иеронима о том, что Мария, мать Иакова (жена Клопа), является сестрой Марии, матери Иисуса, хотя они не обязательно должны быть буквально сестрами, в свете использования упомянутых слов в греческом, иврите. и арамейский . [7]

Епископы Иерусалима [ править ]

«Иосей» появляется в списках епископов Епифания («Иосис») и Евсевия («Иосиф») первых епископов Иерусалима . [10]

Христианские традиции [ править ]

В средневековой Золотой легенде , Joses также отождествляется с Джозефом Варсавою , [11] также называют Иустом, в Деяниях Апостолов 1:23 упоминается в качестве кандидата для заполнения вакансии , возникшей после смерти Иуды Искариота .

Евсевий называет Юста третьим епископом Иерусалима после Иакова Справедливого и Симеона Иерусалимского . Однако он не уточняет, следует ли отождествлять этого Юстуса с Иосеем, братом Иисуса:

Но когда Симеон также умер описанным образом, некий еврей по имени Юст унаследовал епископский престол в Иерусалиме. Он был одним из многих тысяч обрезанных, которые в то время уверовали во Христа. [12]

С другой стороны , во второй книге Панарион , Епифаний идентифицирует третий епископ Иерусалима как «Иуды», [13] и Апостольских постановлениях так же называет его «Иуда, сын Иакова». [14]

См. Также [ править ]

  • Джеймс Справедливый
  • Джеймс Меньший
  • Иуда (брат Иисуса)
  • Симон (брат Иисуса)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Греческий Новый Завет , Матфея 13:55 : «οὐχ οὖτός ἐστιν ὁ τοῦ τέκτονος υἱός; οὐχ ἡ μήτηρ αὐτοῦ λέγεται μαριὰμ καὶ οἱ ἀδελφοὶαωωἰω καὶ οἱ ἀδελφοὶ αωω καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοκ σφοὴ σφο σφο σφο σφο σφο σφο σφο σφο σφο ἰάσφο σφο
  2. ^ Марка 6: 3
  3. ^ Харрис, Стивен Л. , Понимание Библии . Пало-Альто: Мэйфилд. 1985 г.
  4. ^ Bauckham в Quarles Похоронен Надежда Или Воскресший Спаситель: В поисках Иисуса Tomb 2008 Page 84 «В греческом это сокращенная форма имени встречается режеикажется, не имеют какойлибо последовательной spelling.41 Среди греческих форм имени Иосиф, Иосепос (....) преобладает, на его долю приходится 47 из 69 случаев "
  5. ^ Греческий Новый Завет, Объединенные библейские общества, - сноски к Марка 6: 3 и критический аппарат NA24.
  6. Карл Китинг (1988), католицизм и фундаментализм: атака на «католицизм» со стороны «библейских христиан» , Ignatius Press, стр. 284–288, ISBN 9780898701777
  7. ^ a b Камерлинк, Ахилл (1910), «Сент-Джеймс Меньший» , Католическая энциклопедия. Vol. 8 , Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона (из New Advent)
  8. ^ ред. Вильгельм Шнеемельхер Апокрифы Нового Завета - Евангелия и связанные с ними сочинения. p483
  9. ^ Табор, Джеймс Д. (2006). Династия Иисуса: новое историческое исследование Иисуса, его королевской семьи и зарождения христианства . Саймон и Шустер. ISBN 0-7432-8723-1.
  10. ^ Ричард Бокхэм , Иуда и родственники Иисуса в ранней церкви, стр. 76.
  11. ^ [1] "Рождество Богородицы",английская версия " Золотой легенды о Якобе де Воражине " Уильяма Кэкстона.
  12. ^ -, Евсевий. «Глава XXXV. Юстус, третий епископ Иерусалима» .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  13. ^ -, Епифаний. "Панарион В. II и III" .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  14. ^ «Апостольские конституции - Раздел 4 - XLVI» . Новое пришествие .