Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Присутствие группы учениц Иисуса на распятие Иисуса содержится во всех четырех Евангелий в Новом Завете . Существовали разные интерпретации того, сколько и какие женщины присутствовали. Хотя некоторые христианские традиции считают, что на кресте были Три Марии , только одно Евангелие утверждает это, и эти имена отличаются от других Евангелий.

Сравнение повествований [ править ]

Интерпретации [ править ]

Ганс Мемелинг (ок. 1468) - группа у подножия креста

Матфей и Марк, которые говорят о «многих женщинах», присутствовавших при распятии, упоминают трех по отдельности при смерти Иисуса и двух при его погребении. Матфей описывает третьего человека, присутствовавшего при смерти, как мать сыновей Зеведея, не называя ее имени. Третью личность Марка зовут Саломея. Люк не упоминает ни одного отдельно. Иоанн упоминает четырех по отдельности, включая мать Иисуса Марию, которая не упоминается в других евангелиях. [ необходима цитата ]

Указание в Иоанна 19:25 может быть истолковано как относящееся к двум, трем или четырем женщинам. Есть трудности с тем, чтобы воспринимать это как двойное сопоставление, когда «его мать» - это Мария Клопасская, а «сестра его матери» - Мария Магдалина. Если женщин трое, то есть одно сопоставление, где Мария Клопа представлена ​​как сестра матери Иисуса (несмотря на неловкость иметь двух сестер с одинаковыми именами) или иначе, поскольку на иврите и арамейском не было конкретного слова для обозначения «двоюродный брат», представленный как ее двоюродный брат или ее невестка, при этом Клопа считалась братом Иосифа . Если нет аппозиции, то женщин четыре, в понимании Татиана и Пешитты . [1]Если выбрана последняя интерпретация, четыре Евангелия рассказывают об отдельных женщинах, присутствовавших при распятии: [2] : 69

Мария Магдалина упоминается во всех евангелиях, за исключением Луки, который не упоминает ни одного человека. Мария, мать Иакова и Иосифа / Иосифа упоминается Матфеем и Марком. Остальные упоминаются только в одном Евангелии: Мария, мать Иисуса; Мария, мать сыновей Зеведеевых; Саломея; сестра Марии, матери Иисуса; Марии Клопы. Были предприняты попытки рассматривать все это, за исключением Марии, матери Иисуса, как разные обозначения одной и той же женщины. [ необходима цитата ]

Таким образом, предполагается, что Саломея была такой же, как Мария Клопасская, и была матерью сыновей Зеведея Иакова и Иоанна , а также сводной сестрой или невесткой Марии, матери Иисуса. [3]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Раймонд Э. Браун , Смерть Мессии ( ISBN  Chapman 1994 0-225-66748-7 ), стр. 1014–15
  2. ^ Браун, Раймонд Э. (1978). Мария в Новом Завете . Нью-Йорк: Paulist Press . п. 68–72. ISBN 9780809121687. Проверено 24 января 2021 года .
  3. ^ Адам Кларк , Библия, содержащая Ветхий и Новый Заветы , Том 3 1837. стр. 794: «Тот Клеофа, также называемый Алфеем, женился на сестре блаженной девы, называемой также Марией, от которой у него было вышеупомянутое потомство; и это ... среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломея была "