Дзюфуку-дзи

Дзюфуку-дзи 寿 福寺
Smon
Религия
Принадлежность	Кенчо-дзи Риндзай
Божество	Шака Нёрай (Шакьямуни)
Положение дел	Храм Пяти гор (Камакура)
Место расположения
Место расположения	1-Chōme-17-7 gigayatsu , Камакура , префектура Канагава
Страна	Япония
Географические координаты	35 ° 19′27 ″ N 139 ° 32′57 ″ E / 35,32417 ° с.ш.139,54903 ° в. / 35.32417; 139,54903 Координаты: 35 ° 19′27 ″ N 139 ° 32′57 ″ E  / 35,32417 ° с.ш.139,54903 ° в. / 35.32417; 139,54903
Архитектура
Основатель	Ходзё Масако , Эйсай
Завершенный	1200
Интернет сайт
Никто

Kikokuzan KONGO Jufuku Дзэндзи (亀谷山金剛寿福禅寺) , как правило , известны как Jufuku-джи , является храм Храм Кэнтё-дзи ветви Риндзай секты и самой старой Zen храм в Камакуре , префектура Канагава , Япония . Занимая третье место среди пяти престижных гор Камакуры , он занимает 24-е место среди Тридцати трех паломнических храмов Камакура Каннон (鎌倉 三十 三 観 音, Камакура Сандзюсан Каннон ) и 18-е место среди храмов Камакура Ниджуён Дзидзо (鎌倉 二十 四 地 蔵) . Его главный объект поклонения -Шака Нёрай .

История [ править ]

Храм был основан Ходзё Масако (1157–1225), великой исторической фигурой, достаточно хорошо знакомой японцам, чтобы появляться в телевизионных драмах дзидайгэки , чтобы похоронить своего мужа Минамото-но Ёритомо (1147–1199), основателя сёгуната Камакура , который умер, упав с лошади в 1199 году. Выбрав нынешнее место Дзюфуку-дзи, потому что оно раньше было резиденцией отца Ёритомо, она пригласила буддийского священника Мёана Эйсая быть его священником-основателем. Эйсай важен в истории дзэн, потому что именно он, получив рукоположение в Китае, представил его Японии. Он также известен тем, что ввез в страну зеленый чай . Подвергается остракизмуВ школе Тэндай в Киото из-за новых идей, которые он представил там после возвращения из Китая, Эйсай согласился приехать в Камакура, где он должен был остаться и иметь большое религиозное влияние. Среди известных мастеров дзэн, которые действовали в Дзюфуку-дзи, - Энни Беннен (円 爾 弁 円) (1202–1280), который был приглашен сюда в 1257 году Ходзё Токиёри , и китаец Ранкей Дурю (чин. 蘭溪 道 隆, Ланьси Даолон, В.-Г. Ланьси Тао-лонг; 1213–1278).

Хотя сейчас он очень маленький, в период своего расцвета в храме было целых 14 подхрамов. Его главный зал , который сейчас составляет основную часть его комплекса, закрыт для публики, и его можно увидеть только через внутренние ворота. На протяжении веков Главный зал много раз сгорал, так что, несмотря на большой возраст храма, нынешний относится только к периоду между 1751 и 1763 годами. Внутри него находятся три статуи Шакьямуни, которые являются основным объектом поклонения. Есть также статуя Одиннадцатоголового Каннона и двух огромных деревянных Королей Дэва или Нио, привезенных сюда из Цуругаока Хатиман-гу во время обязательного разделения синтоизма и буддизма ( синбуцу бунри), в 1872 году.

Кладбище [ править ]

На обширном кладбище храма за главным залом, в пещерах, называемых ягура , похоронены все главные жрецы храма. Два ягура посвящены Ходзё Масако и ее сыну Минамото-но Санэтомо , который был убит в молодости племянником Кугё на лестнице Цуругаока Хатиман-гу . Прах Масако и Санэтомо на самом деле там нет, потому что они были помещены в храм Чосёдзю-ин, которого больше не существует, и поэтому они потеряны.

Среди других могил можно найти не только захоронения японских знаменитостей, включая поэта хайку Такахама Киёси и писателя Осараги Дзиро, но и захоронения некоторых иностранцев, в том числе графини Исо Муцу (1867–1930).

См. Также [ править ]

• Тринадцать буддийских мест Камакура
• Объяснение терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры, см. В Глоссарии японского буддизма .

Ссылки [ править ]

• Муцу, Исо (июнь 1995 г.). Камакура. Факт и легенда . Токио: издательство Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-1968-8. OCLC  33184655 .

Викискладе есть медиафайлы по теме Дзюфукудзи .