Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Юпитера и Фетиды (Энгр) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юпитер и Фетида - это картина 1811 года французскогохудожника - неоклассика Жана-Огюста-Доминика Энгра в Музее Гране, Экс-ан-Прованс , Франция. Написанная, когда художнику был еще 31 год, эта работа резко и многозначительно противопоставляет величие и мощь олимпийского божества,рожденного облаками,и крохотной полуобнаженной нимфы . Энгра предмет заимствована из эпизода Homer «s Илиада , когда море нимфы Фетиды умоляет Юпитера вмешаться и направить судьбу своего сына Ахилла ; который в то время был втянут в Троянскую войну .[1]

Стиль и тематика [ править ]

Картина пропитана традициями как классического, так и неоклассического искусства, прежде всего в ее большом масштабе 136 scale × 101¼ дюймов. [2]Энгр создает множество визуальных контрастов между богом и скользящей нимфой: Юпитер показан лицом к зрителю, широко расставив руки и ноги по холсту, а цвет его платья и плоти перекликается с цветом мрамора у его ног. Напротив, Фетида изображена в чувственных изгибах и изображена в мольбе о милосердии жестокого бога, который держит судьбу своего сына в своих руках. Правая рука Фетиды падает на бедро Юпитера с намеком на эротическую ласку, в то время как темно-зеленый цвет ее платья подчеркивает ужас и дурные предчувствия голого пейзажа позади. Ее одежда прижалась к нижней части бедра и, кажется, вот-вот упадет. Фокус картины - левая рука Фетиды, вытянутая вертикально вверх, когда она пытается погладить бороду бога. [1]

Фетида и Нереиды, оплакивающие Ахилла, коринфскую чернофигурную гидрию, 560–550 гг. До н. Э .; обратите внимание на щит Горгоны - Лувр

Поза Юпитера тесно связана с позой знаменитой хризелефантовой скульптуры , Статуи Зевса в Олимпии ( Зевс является греческим эквивалентом Юпитера), одного из семи чудес древнего мира . Это было сделано греческим скульптором классического периода , Фидий , около 432 г. до н.э. и уничтожены в древности, но его поза известна из монет и небольших репликах. Здесь поза перевернута справа налево, а рука зрителя справа выше, чем в оригинале, в котором была изображена статуя Ники .

Юпитер и Фетида были написано для выполнения обязательств художника к Французской академии в Риме , [3] , и хотя его сверху тон правильно отражает патриархальный уклон Наполеон режима «s в его противопоставлении мужской силы и женской покорности, [3] это вообще расценивается как отказ от таких ценностей. [1] Энгр высоко ценил картину, и в какой-то мере она сочетает в себе великие мотивы его карьеры: сладострастие женского персонажа и властную аскезу мужского божества. [1]

Энгр держал Юпитера и Фетиду в своей мастерской до 1834 года, когда она была куплена государством. В 1848 году он сделал единственную карандашную копию. [1] Картина была впервые выставлена ​​в Парижском салоне 1811 года [4] в то время, когда внимание Энгра к линии вкупе с его пренебрежением к анатомической реальности еще не нашло одобрения среди критиков.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Розенблюм, 72
  2. ^ Киммельман, Майкл. « Своеобразный реализм Энгра ». International Herald Tribune , 31 марта 2006 г. Проверено 1 ноября 2008 г.
  3. ^ a b Бойме, Альберт. Искусство в эпоху бонапартизма, 1800-1815 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1993. 206-207. ISBN  0-226-06336-4
  4. ^ Symmons, Сара. "ДЖАД Энгр: Апофеоз Льняного человека". Журнал Burlington , том 121, номер 920. 1979. 721-731.

Источники [ править ]

  • Розенблюм, Роберт. Ingres . Лондон: Гарри Н. Абрамс, 1990. ISBN 0-300-08653-9 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Французская живопись 1774-1830: эпоха революции . Нью-Йорк; Детройт: Музей искусств Метрополитен; Детройтский институт искусств. 1975 г. (см. указатель)

Внешние ссылки [ править ]

  • Юпитер и анализ Фетиды