Империя Канем-Борну существовала на территориях, которые сейчас являются частью Камеруна , Чада и Нигерии . Он был известен арабским географам как Империя Канем с 8-го века нашей эры и просуществовал как независимое королевство Борну ( Империя Борну ) до 1900 года. Империя Канем (ок. 700–1380) располагалась на территории нынешних стран. Чад, Нигерия и Ливия . [2] На своем пике он охватывал территорию, охватывающую не только большую часть Чада, но и части южной Ливии ( Феццан ) и восточного Нигера , северо-востока Нигерии и северного Камеруна.. Империя Борну (1380–1893 гг.) Была государством на территории современной северо-восточной Нигерии, которая со временем стала даже больше, чем Канем, включая территории, которые сегодня являются частями Чада , Нигера , Судана и Камеруна . Ранняя история Империи в основном известна из Королевских хроник или Гиргама, обнаруженных в 1851 году немецким путешественником Генрихом Бартом .
Kanem Empire | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
c. 700 –1380 | |||||||||||||
Флаг Канема, также известного как Органа, из атласа Дульсерта 1339 г. | |||||||||||||
Влияние империи Канем около 1200 г. н.э. | |||||||||||||
Столица | Njimi | ||||||||||||
Общие языки | Канури , Теда | ||||||||||||
Религия | Анимизм , позже суннитский ислам | ||||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||||
Король (Май) | |||||||||||||
• c. 700 | Сеф | ||||||||||||
• 1382–1387 | Омар I | ||||||||||||
Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||||||||
• 700 | c. 700 | ||||||||||||
• Захвачены и вынуждены двигаться, создавая таким образом новую Империю Борну. | 1380 | ||||||||||||
Область | |||||||||||||
1200 [1] | 776996 км 2 (300000 квадратных миль) | ||||||||||||
| |||||||||||||
Сегодня часть | Чад Камерун Нигерия Нигер Ливия |
Теории происхождения Канема
Канем находился на южном конце транссахарского торгового пути между Триполи и районом озера Чад . Помимо своей городской элиты, он также включал в себя конфедерацию из кочевых народов, выступивших языков Теда - Daza ( Toubou группы).
В 8 веке Вахб ибн Мунаббих использовал загаву для описания группы теда-тубу в самом раннем использовании этнического названия. Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми также упоминает загаву в 9 веке, как и Ибн аль-Надим в своем « Китаб аль-Фихрист» [3] в 10 веке. Канем происходит от слова анем , что означает юг на языках теда и канури, и, следовательно, это географический термин. В течение первого тысячелетия, когда Сахара подверглась высыханию , люди, говорящие на языке канембу, мигрировали в Канем на юге. Эта группа внесла свой вклад в формирование народа канури . Традиции канури гласят, что династия Загава возглавляла группу кочевников под названием Магуми. [4]
Это высыхание Сахары привело к появлению двух поселений, говорящих на теда-даза к северо-востоку от озера Чад, и говорящих на чадском к западу от озера в Борну и хауса-лэнде . [5] : 164
Основание местным канембу (дугуа) ок. 700 г. н.э.
Происхождение Канема неясно. Первые исторические источники указывают на то, что королевство Канем начало формироваться около 700 г. н.э. при кочевом канембу, говорящем на тебу . Канембу предположительно были вытеснены на юго-запад к плодородным землям вокруг озера Чад из-за политического давления и высыхания на их прежнем ареале. В этом районе уже были независимые, обнесенные стеной города-государства, принадлежащие к культуре Сан . Под руководством династии Дугува канембу в конечном итоге стали доминировать над Сао, но не раньше, чем переняли многие из их обычаев. [6] Война между двумя странами продолжалась до конца 16 века.
Диффузионистские теории
Один ученый, Дирк Ланге, предложил другую теорию, основанную на диффузионистской идеологии. Эта теория была подвергнута резкой критике со стороны научного сообщества, поскольку ей не хватает прямых и четких доказательств. Ланге связывает создание Канем-Борну с исходом из распавшейся Ассирийской империи ок. 600 г. до н.э. к северо-востоку от озера Чад. [7] [8] Он также предполагает, что затерянное государство Агисимба (упомянутое Птолемеем в середине 2 века нашей эры) было предшественником Империи Канем. [9]
Дугува или династия Дугува (700–1086 гг.)
Канем был связан транссахарским торговым маршрутом с Триполи через Бильму в Каваре . По этому маршруту с юга привозили рабов. [5] : 171 [10]
Традиция канури утверждает, что Сайф б. Дхи Язаны установила династию над кочевым Magumi вокруг 9 - го или 10 - го века, через божественную сану . В течение следующего тысячелетия Маи правили Канури , в которую входили Нгалага , Кангу, Кайи, Кубури, Кагува, Томагра и Тубу. [5] : 165–168
Kanem упоминается как один из трех великих империй в Билад эль-Судан , по Аль Yaqubi в 872. Он описывает царство «в Zaghawa , которые живут в месте под названием Kānim» , которая включала несколько вассальных царств , и «Их жилища хижины сделаны из тростника, и у них нет городов ». Живя кочевниками , их конница давала им военное превосходство. В 10 веке аль-Мухаллаби упоминает два города королевства, одним из которых был Манан . Их царь считался божественным, считая, что он может «принести жизнь и смерть, болезнь и здоровье». Богатство измерялось домашним скотом , овцами, рогатым скотом, верблюдами и лошадьми. Начиная с Аль-Бакри в 11 веке королевство именуется Канем . В XII веке Мухаммад аль-Идриси описал Манан как «небольшой городок без какой-либо промышленности и небольшой торговли». Ибн Саид аль-Магриби описывает Манан как столицу королей Канема в 13 веке, а Канем как могущественное мусульманское королевство. [11] [4] [5]
Сайфава или династия Сефоува (1085–1846)
Канури-говорящей мусульманская Saifawas получил контроль над Kanem от кочевников загхава в 9 - м веке. [10] : 26,109 Это включало контроль торговых связей Загава в центральной Сахаре с Бильмой и другими соляными шахтами . Тем не менее, основным товаром для торговли были рабы. Племена к югу от озера Чад подверглись набегам как кафируны , а затем отправлены в Завилу в Феццане , где рабов обменяли на лошадей и оружие. Ежегодное количество продаваемых рабов увеличилось с 1000 в 7 веке до 5000 в 15 веке. Май Хуммай начал свое правление в 1075 году и заключил союзы с Каем, Тубу, Дабиром и Магуми. Май Хумаи был первым мусульманским королем Канема и был обращен своим наставником-мусульманином Мухаммедом б. Мани . Эта династия заменила более раннюю династию Загава. Они оставались кочевниками до 11 века, когда они основали свою столицу в Ниджми . [12] [13] [14] [4] [5] : 170–172
Согласно Ричмонду Палмеру , было принято «сидеть майя в занавешенной клетке, называемой фанадир, дагил или тататуна ... большая клетка для дикого животного с вертикальными деревянными решетками». [15]
Преемник Хумаи , Дунама (1098–1151), совершил хадж три раза, прежде чем утонул в Айдабе . Его состояние включало 100 000 всадников и 120 000 солдат. [5] : 172 [15] : 91 163 [10] : 35
Май Дунама Даббалеми
Расширение Kanem достигло своего пик во время долгого и энергичного правления в Mai Данам Даббалого (1210-1259). Dabbalemi инициировал дипломатические обмены с султанами в Северной Африке , посылая жираф к монарх Hafsid , и организовал для создания мадраса из аль-Rashíq в Каире , чтобы облегчить паломничество в Мекку . Во время своего правления он объявил джихад соседним племенам и начал длительный период завоеваний со своей конницей численностью 41 000 человек. Он боролся с Булалой 7 лет, 7 месяцев и 7 дней. После доминирующего Феццана , он установил губернатор в Traghan , делегирован военное командование среди своих сынов. По мере того как сефава распространил контроль за пределы земель племен канури, феодальные владения были предоставлены военным командирам в качестве цима , или «хозяина границы». Говорили, что гражданские разногласия последовали за его открытием священной Муне. [10] : 52–58 [15] : 92,179–186 [5] : 173–177 [13] : 190
Перенос суда Сайфувы из Канема в Борну
Борну Империя | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1380–1893 гг. | |||||||||||
Флаг Борну, также известного как Органа, из атласа Валсека 1439 г. | |||||||||||
Степень империи Борну около 1750 г. | |||||||||||
Столица | Нгазаргаму | ||||||||||
Общие языки | Канури | ||||||||||
Религия | ислам | ||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||
Король (Май) | |||||||||||
• 1381–1382 | Саид Борну | ||||||||||
Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||||||
• Учредил | 1380-е годы | ||||||||||
• Отменено | 1893 г. | ||||||||||
Область | |||||||||||
1800 [16] | 50000 км 2 (19000 квадратных миль) | ||||||||||
1892 [17] | 129,499 км 2 (50000 квадратных миль) | ||||||||||
Население | |||||||||||
• 1892 [17] | 5 000 000 | ||||||||||
| |||||||||||
Сегодня часть | Нигерия Чад Нигер Камерун |
К концу 14 века внутренняя борьба и внешние нападения разлучили Канема. Война с Со привела к гибели четырех маи: Селеммы , Куре Ганы , Куре Куры и Мухаммада , всех сыновей Абдуллаха б. Кадай . Затем война с Булалой привела к смерти четырех маи подряд между 1377 и 1387 годами: Давуд , Утман б . Давуд , Утман б. Идрис и Букар Лияу . Наконец, около 1387 года Булала заставила Май Умара б. Идрис должен покинуть Нджими и переселить людей канембу в Борну на западном берегу озера Чад. [5] : 179 [15] : 92–93,195–217 [18] [13] : 190–191
Но даже в Борну проблемы династии Сайфава продолжались. Например, в течение первых трех четвертей XV века трон занимали пятнадцать Маев. Затем, около 1460 года Али Гази (1473–1507) победил своих соперников и начал консолидацию Борну. Он построил укрепленную столицу в Нгазаргаму , к западу от озера Чад (на территории современной Нигерии ), первый постоянный дом, в котором жил Сайфава- май за столетие. Так успешным был Sayfawa омоложение , что в начале 16 - го века Mai Идрис Katakarmabe (1507-1529) был в состоянии победить Bulala и вернуть Njimi , бывшую столицу. Лидеры империи, однако, остались в Нгазаргаму, потому что его земли были более продуктивными в сельском хозяйстве и лучше подходили для разведения скота. Али Гаджи был первым правителем империи, принявшим титул халифа. [19] [12] : 159 [10] : 73 [5] : 180–182 205 [15] : 94 222–228
Май Идрис Алоома
Борну достиг своего пика во время правления Май Идриса Алоомы (ок. 1564–1596), достигнув пределов своей наибольшей территориальной экспансии, получив контроль над Хаусалендом и народами Ахира и Туарега. Мир был заключен с Булалой, когда была согласована демаркация границ путем заключения пакта о ненападении . [20] Военные нововведения включали использование конных турецких мушкетеров, рабов-мушкетеров, бронированных кавалеристов и лакеев. Эта армия была организована в авангард и тыловой резерв, перевозившийся на верблюдах или больших лодках и питаемый свободными и рабынями-поварами. Военная тактика оттачивалась учениями и организованностью, дополненными политикой выжженной земли . Рибаты были построены на границах, а торговые пути на север были безопасными, что позволило установить отношения с пашей Триполи и Турецкой империей . Между 1574 и 1583 годами султан Борно имел дипломатические отношения с османским султаном Мурадом III, а также с марокканским султаном Ахмадом аль-Мансуром в контексте политической напряженности в Сахаре. Султан Борно объединился с марокканским султаном против османского империализма в Сахаре. [21] Ибн Фурту призвал Алоому Амира аль-Муминина после того, как он ввел шариат , и полагался на крупных землевладельцев для обеспечения справедливости. [5] : 207–212,497–500 [13] : 190–191 [12] : 159 [15] : 94,234–243 [10] : 75
Маршрут от озера Чад до Триполи стал действующим шоссе в 17 веке, где лошадей продавали на рабов. В то время сообщалось об интенсивной дипломатической деятельности между Борно и Пачаликом в Триполи. [22] Около двух миллионов рабов прошли по этому маршруту, чтобы продать их на Триполи, крупнейшем рынке рабов в Средиземноморье. Как заявляет Мартин Мередит , «Колодцы по пути были окружены скелетами тысяч рабов, в основном молодых женщин и девушек, которые предпринимали последнюю отчаянную попытку добраться до воды, прежде чем умереть от истощения, оказавшись там». [12] : 159–160
Преемники
Большинство преемников Идриса Алоомы известны только из скудной информации, предоставленной Диваном . Некоторые из них известны тем, что совершили паломничество в Мекку, другие - своим благочестием. В восемнадцатом веке Борну пострадал от нескольких продолжительных голодовок. [23] [5] : 500-508 [15] : 94-95,244-258 воздуха был независимо эксплуатация Бильм солерудник 1750, будучи приток , так как 1532. [4] : 292 [13] : 190-191
Административные реформы и военная мощь Алумы поддерживали империю до середины 17 века, когда ее могущество начало ослабевать. К концу 18 века правление Борну распространилось только на запад, в земли хауса в современной Нигерии . Империей по-прежнему правили майи, которых советовали его советники ( кокенава ) в государственном совете или « нокена ». [24] В состав его совета Нокена входили его сыновья и дочери, а также другие члены королевской семьи (Майна) и лица, не принадлежащие к королевской семье (Кокенава, «новые люди»). Кокенава состоял из свободных мужчин и евнухов- рабов, известных как качела. Последние «стали играть очень важную роль в политике Борну, как евнухи во многих мусульманских дворах». [25]
В 17-18 веках Борну стал центром исламского образования. Борно султаны развили политическую легитимность, основанную на их религиозной харизме, в контексте подъема суфизма в Сахеле. [26] Ислам и язык канури получили широкое распространение, в то время как ограбление рабов способствовало развитию экономики. [13] : 190–191
Фулани Джихад
Примерно в это время люди фулани, вторгшиеся с запада, смогли вторгнуться в Борну во время войны фулани . К началу 19 века империя Канем-Борну явно находилась в упадке, и в 1808 году воины фулани захватили Нгазаргаму . Усман дан Фодио возглавил наступление фулани и объявил джихад (священную войну) нерелигиозным мусульманам в этом районе. Его кампания в конечном итоге затронула Канем-Борну и породила тенденцию к исламской ортодоксии. [15] : 259–267 [27]
Мухаммад аль-Канеми
Мухаммад аль-Амин аль-Канеми оспорил наступление фулани. Канем был мусульманским ученым и военачальником, не принадлежавшим к сайфава , который создал союз арабов-шува , канембу и других полукочевых народов. В конце концов, в 1814 году он построил столицу в Кукаве (на территории современной Нигерии). Сайфава маис оставались титулярными монархами до 1846 года. В том году последний май в союзе с империей Уаддай спровоцировал гражданскую войну, в результате которой погиб Май Ибрагим, последний май. Именно тогда сын Канеми, Умар , стал Шеху, положив конец одному из самых продолжительных династических правлений в мировой истории. К тому времени Хаусаленд на западе был потерян для халифата Сокото , а восток и север были потеряны для империи Вадаи . [28] [13] : 233 [12] : 194–195 [15] : 268
Шеху из Борно
Хотя династия закончилась, королевство Канем-Борну сохранилось. Умар избегал титула май для более простого обозначения шеху (от арабского шейха ), не мог соответствовать жизненной силе своего отца и постепенно позволил царству управлять советниками ( вазирами ). Борну начал дальнейший упадок в результате административной дезорганизации, регионального партикуляризма и атак воинствующей Империи Ваддай на востоке. Упадок продолжился и при сыновьях Умара. В 1893 году Рабих аз-Зубайр возглавил армию вторжения из восточного Судана и захватил Борну. Вскоре после его изгнания государство было поглощено новым протекторатом Северной Нигерии в сфере Британской империи и в конечном итоге стало частью независимого государства Нигерия. С приходом британцев остаткам старого королевства было (и остается) позволено продолжать свое существование в подчинении различных правительств страны как Эмирата Борно . [29] [13] : 307 318–319 [27] : 51
Вторжение Рабиха означало смерть Шеху Ашими , Шеху Кьяри и Шеху Санда Вудурома в период с 1893 по 1894 год. Британцы признали Рабиха «султаном Борно», пока французы не убили Рабиха 22 апреля 1900 года во время битвы при Кусери . Затем французы заняли Дикву , столицу Рабиха, в апреле 1902 года, после того как британцы заняли Борно в марте. Тем не менее, согласно договору 1893 года, большая часть Борно оставалась под британским контролем, в то время как немцы оккупировали восточную часть Борно, включая Дикву, как «Deutsch Bornu». Французы действительно называли Абубакара , шеху эмирата Диква , пока британцы не убедили его быть шеху эмирата Борно . Затем французы назвали его брата Санда Шеху из Диквы. Шеху Гарбай основал новую столицу Йерву 9 января 1907 года. После Первой мировой войны Дойч Борну стал британским Северным Камеруном . После смерти Шехи Абубакара в 1922 году Санда Кура стал Шеху из Борно. Затем, после его смерти в 1937 году, его двоюродный брат, Шеху из Диква Санда Кьярими , стал Шеху из Борно. Как указывает Винсент Хирибаррен: «Став Шеху всего Борно, Санда Кьярими воссоединил под своим личным правлением территорию, которая была разделена с 1902 года. В течение 35 лет два Шеху сосуществовали вместе». В 1961 году Северный Камерун проголосовал за присоединение к Нигерии, фактически присоединившись к границам королевства Борну. [27] : 51,63,71,87,106,133,137,144–145,157,164 [15] : 268–269
Смотрите также
- Хронология Сайфава (Канем-Борну)
- Королевство Багирми
- Список суннитских мусульманских династий
Рекомендации
- ^ Шиллингтон, стр.733
- ^ "Канем-Борну" . Британская энциклопедия . Проверено 24 сентября 2014 года .
- ^ Al-фихрист , Книга I, стр. 35-36
- ^ а б в г Левцион, Неемия (1978). Фейдж, JD (ред.). Сахара и Судан от арабского завоевания Магриба до подъема Альморавидов, в Кембриджской истории Африки, Vol. 2, с. 500 г. до н.э. до 1050 г. н.э. . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 667, 680–683. ISBN 0521215927.
- ^ Б с д е е г ч я J K Смит, Абдуллахи (1972). Аджайи, Дж. Ф. Аде; Краудер, Майкл (ред.). Первые государства Центрального Судана, в истории Западной Африки, том первый . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 168–172, 199–201 . ISBN 0231036280.
- ^ Урвой, Империя , 3–35; Тримингем, История , 104–111.
- ↑ Ланге, Основание Канема , 31–38.
- ^ «Обзоры Дирка Ланге - Древние королевства Западной Африки» . dierklange.com . Дата обращения 16 мая 2019 .
- ^ Ланге, Дирк (2006). «Символ Муне как Ковчег Завета между Дугува и Сефува» (PDF) . Информационный бюллетень . Общество музеев Борно (66–67): 15–25 . Проверено 16 мая 2019 г. - через dierklange.com. В статье есть карта (стр. 6) древней Центральной Сахары и предлагается отождествить Азисымбу 100 г. н.э. с ранним государством Канем.
- ^ а б в г д е Урвой, Ю. (1949). Historie De L'Empire Du Bronu (Memoires De L'Institut Francais D'Afrique Noire, No. 7 ed.). Париж: Librairie Larose. п. 21.
- ^ Левцион, Неемия (1973). Древняя Гана и Мали . Нью-Йорк: Methuen & Co Ltd., стр. 3. ISBN 0841904316.
- ^ а б в г д Мередит, Мартин (2014). Удачи Африки . Нью-Йорк: PublicAffairs. С. 71, 78–79, 159–160. ISBN 9781610396356.
- ^ Б с д е е г ч Шиллингтон, Кевин (2012). История Африки . Palgrave Macnikkan. С. 94, 189. ISBN 9780230308473.
- ^ Кослоу, Филипп (1995). Канем-Борно: 1000 лет великолепия . Нью-Йорк: Издательство Chelsea House. С. 14, 20–21, 23 . ISBN 0791031292.
- ^ Б с д е е г ч я J Палмер, Ричмонд (1936). Борну Сахара и Судан . Лондон: Джон Мюррей. С. 166, 195, 223.
- ↑ Оливер, стр.12
- ^ Хьюз, стр.281
- ^ Смит, «Ранние государства», 179; Ланге, «Королевства и народы», 238; Баркиндо, «Ранние состояния», 245–6.
- ^ Нехемия Левцион, Рэндалл Поуэлс. История ислама в Африке . Издательство Университета Огайо. п. 81.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Девьер, Реми (8 ноября 2019 г.). Du lac Tchad à la Mecque: Le sultanat du Borno et son monde (xvie - xviie siècle) . Bibliothèque Historique des pays d'Islam (на французском языке). Париж: Издания Сорбонны. DOI : 10,4000 / books.psorbonne.30097 . ISBN 979-10-351-0101-5.
- ^ Девьер, Реми. «Борьба за Сахару: посольство Идриса ибн Али к Ахмаду аль-Мансуру в контексте отношений Борно-Марокко-Османской империи, 1577–1583 гг.» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Девьер, Реми (16 апреля 2013 г.). "Le Discours Historique de l'estat du royaume de Borno, genèse et construction d'une histoire du Borno par un captif de Tripoli au XVIIe siècle" . Afriques. Débats, Méthodes et Terrains d'Histoire (на французском языке) (4). DOI : 10.4000 / afriques.1170 . ISSN 2108-6796 .
- ↑ Lange, Diwan , 81–82.
- ^ Brenner, Shehus , 46, 104-7.
- ^ Ajayi, JF Ade .; Эспи, Ян, ред. (1965). Тысячелетняя история Западной Африки: Справочник для учителей и студентов . Ибадан, Нигерия: Издательство Ибаданского университета. п. 296.
- ^ Девьер, Реми. "Законодательство султанов сталкивается с исповедующим ислам конфрериком в Центральном Сахеле (XVI-XIX века)" . Журнал истории суфизма .
- ^ а б в Хирибаррен, Винсент (2017). История Борно: Транссахарская африканская империя к несостоятельному нигерийскому государству . Лондон: Hurst & Company. С. 19–20. ISBN 9781849044745.
- ^ Brenner, Shehus , 64-66.
- ^ Халлэм, Жизнь , 257-275.
Библиография
- Щелочь, Нур; Усман, Бала, ред. (1983). Исследования по истории доколониального Борно . Зария: Северное нигерийское издательство.
- Баркиндо, Бавуро (1985). «Ранние государства Центрального Судана: Канем, Борно и некоторые из их соседей до 1500 г. н.э.». In Ajayi, J .; Краудер, М. (ред.). История Западной Африки . Я (3-е изд.). Харлоу. С. 225–254.
- Барт, Генрих (1858). Путешествия и открытия в Северной и Центральной Африке . т. II. Нью-Йорк. С. 15–29, 581–602.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Бреннер, Луи (1973). Шехус из Кукавы . Оксфорд.
- Коллело, Томас, изд. (1988). «Канем-Борно» . Чад: страновое исследование . Вашингтон: GPO Библиотеки Конгресса.
- Девьер, Реми (2013). «С уважением Croisés Entre deux Port de Desert». Гипотезы . 16 : 383–93. DOI : 10,3917 / hyp.121.0383 .
- Коэн, Рональд (1967). Канури Борну . Нью-Йорк.
- Халлам, В. (1977). Жизнь и времена Рабиха Фадл Аллаха . Девон.
- Хирибаррен, Винсент (2017). История Борно: Транссахарская африканская империя к несостоятельному нигерийскому государству . Лондон: издательство Hurst & Oxford University Press.
- Хьюз, Уильям (2007). Учебник современной географии (изд. В мягкой обложке). Whitefish, MT: Kessinger Publishing . п. 390 стр. ISBN 978-1-4326-8180-7.
- Ланге, Дирк (1977). Le Dīwān des sultans du Kanem-Bornu . Висбаден.
- —— (1987). Суданские хроники: Борно-экспедиции Идриса Алаумы (1564–1576) . Штутгарт.
- —— (1993). «Этногенез изнутри Чадского государства» (PDF) . Paideuma . 39 : 261–277.
- —— (1988). «Регион Чад как перекресток» (PDF) . В Эльфаси, М. (ред.). Всеобщая история Африки . т. III. Лондон: ЮНЕСКО. С. 436–460.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - —— (1984). «Королевства и народы Чада» (PDF) . В Ниане, Д.Т. (ред.). Всеобщая история Африки . т. IV. Лондон: ЮНЕСКО. С. 238–265.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - —— (2010). "Информационный бюллетень музейного общества Борно" (PDF) . Введение в историю Канем-Борно: Пролог Дивана . 76–84: 79–103.
- —— (2011). Основание Канема ассирийскими беженцами ок. 600 г. до н.э.: документальные, лингвистические и археологические свидетельства (PDF) . Бостон.
- Лаверс, Джон (1993). «Приключения в хронологии государств бассейна Чада». В Баррето, Даниэль; де Граффенрид, Шарлотта (ред.). Датировка и хронология в бассейне озера Чад . представлены на Datation et chronologie dans le bassin du lac Tchad. Бонди: Орстом. С. 255–67.
- Левцион, Неемия; Хопкинс, Джон (1981). Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки . Кембридж.
- Нахтигаль, Густав (1967). Сахара и Судан . Перевод Фишера, Хамфри (Переиздание ред.). Грац.
- Оливер, Роланд ; Атмор, Энтони (2005). Африка с 1800 г. (Пятое изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-83615-8.
- Шиллингтон, Кевин (2005). Энциклопедия истории Африки Том 1 A-G . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 1-57958-245-1.
- Тримингем, Спенсер (1962). История ислама в Западной Африке . Оксфорд.
- Ван де Миеруп, Марк (2007). История древнего Ближнего Востока (2-е изд.). Оксфорд.
- Закари, Майкорема (1985). Contribution à l'histoire des populations du sud-est nigérien . Ниамей.
- Зельтнер, Жан-Клод (1980). Pages d'histoire du Kanem, платит tchadien . Париж.
дальнейшее чтение
- Баркиндо, Бавуро (1985). «Ранние государства Центрального Судана: Канем, Борно и некоторые из их соседей примерно до 1500 года нашей эры». In Ajayi, J .; Краудер, М. (ред.). История Западной Африки . Я (3-е изд.). Харлоу. С. 225–254. ISBN 0-582-64683-9.
- Девьер, Реми (2017). Du lac Tchad à La Mecque. Le sultanat du Borno et son monde (16-17-е годы) . Париж: Издание Сорбонны.
- Девьер, Реми (2019). «Мир тем, кто идет по правильному пути»: дипломатическая практика между мамлюкским Каиром и Борно-султанатом в конце восьмого / четырнадцатого века ». Мамлюк-Каир, перекресток для посольств: исследования по дипломатии и дипломатии . Брилл. 658–684.
- Ланге, Дирк (1977). Le Dīwān des sultans du Kanem-Bornu . Висбаден. ISBN 3-515-02392-5.
Внешние ссылки
- История Африки: Канем-Борно - Всемирная служба Би-би-си
- Хронология правителей