Карамоджонг люди


Карамоджонг или Каримоджонг - нилотская этническая группа. Это агро-скотоводы, живущие в основном на северо-востоке Уганды . Их язык также известен как карамоджонг или каримоджонг и является частью нилотской языковой семьи .

Карамоджонг живут в южной части региона на северо-востоке Уганды , занимая территорию, эквивалентную одной десятой территории страны. По мнению антропологов, карамоджонги являются частью группы, которая мигрировала из современной Эфиопии около 1600 г. н.э. и разделилась на две ветви, одна ветвь переместилась в современную Кению , чтобы сформировать группу календжин и кластер масаи . Другая ветвь, называемая Атекер, мигрировала на запад. Далее Атекер разделился на несколько групп, в том числе Туркана в современной Кении, Итесо , Додот , Джи , Карамоджонг и Кумам в современной Уганде, а также Джие.и Топоса на юге Судана, все они вместе теперь известны как «кластер Тесо» или «кластер Карамоджонг».

Говорят, что Карамоджонг изначально были известны как Цзе. Название Карамоджонг происходит от фразы «экар нгимоджонг», что означает «старики не могут идти дальше». Согласно традиции, народы, ныне известные как кластер Карамоджонг или кластер Тесо, мигрировали из Абиссинии между 1600 и 1700 годами нашей эры как единая группа. Когда они достигли территории вокруг современной кенийско-эфиопской границы, они, как говорят, разделились на несколько групп, включая те, которые стали Турканой, Топосой и Додот. Группа, которая стала известна как Топоса, продолжала существовать в настоящее время на юге Судана; додоты, поселившиеся в Апуле в северной части современной Карамоджи. Туркана поселились в Кении, где они находятся сейчас, и считается, что сегодняшние джи из Уганды отделились от них, поднявшись по откосу в сегодняшний день. Район Котидо. Основная часть продолжила движение на юг, как сообщается, состоящая из семи групп или кланов, которые обосновались в сегодняшней южной части Карамоджи, в конечном итоге слившись в три существующих ныне клана: матенико на востоке вокруг горы Морото, пиан на юге и Бокора на западе. . Однако значительная по размеру группа отправилась на запад и сформировала итесо, кумам и ланги. Говорят, что именно эта группа использовала фразу «старики не могут идти дальше». значительная группа пошла на запад и сформировала итесо, кумам и ланги. Говорят, что именно эта группа использовала фразу «старики не могут идти дальше». значительная группа пошла на запад и сформировала итесо, кумам и ланги. Говорят, что именно эта группа использовала фразу «старики не могут идти дальше».

Связано с турканой: в языке карамоджонг люди и язык имеют удобные префиксы ŋi- и ŋa- соответственно. Отсутствие префикса указывает на землю, где они живут. Все вышеупомянутые ветви от Атекера говорят на взаимно понятных языках. ( Ланго в Уганде также этнически и генетически близки к ŋiKarimojong, о чем свидетельствуют, среди прочего, похожие имена, хотя они переняли диалект языка луо).

Основным видом деятельности Карамоджонга является выпас скота , который имеет социальное и культурное значение. Выращивание сельскохозяйственных культур является второстепенной деятельностью, осуществляемой только в районах, где это возможно.

Из-за засушливого климата региона карамоджонги всегда практиковали своего рода пастбищное отгонное животноводство , когда на 3–4 месяца в году они перегоняют свой скот в соседние районы в поисках воды и пастбищ для своих животных.


Двое детей Карамоджонга (2009)