Координаты : 42 ° 17′N 19 ° 26′E. / 42,283 ° с. Ш. 19,433 ° в.
| Часть серии по |
| Албанские племена |
|---|
 |
Кастрати является историческим албанским племенем ( диез ) и область на северо - западе Албании . [1] Это часть региона Малезия . В административном отношении регион расположен в районе Малеши-э-Мадхе , входящем в состав муниципального образования Кастрати . [1] Центр Кастрати - деревня Байзе . Как территория и родственная группа упоминается в 1403, а затем в 1416 году в венецианских архивах. Кастрати - это сообщество, основанное на родственных и территориальных связях, восходящих к общему предку большинства его братств ( vllazni ), Детал Братоши.
География [ править ]
Кастрати находится на северо-западе Албании, в округе Шкодер, недалеко от границы между Албанией и Черногорией. Область полностью входит в состав муниципального образования Кастрат примерно в 26 км к востоку. В историческом плане он граничит с Хоти на севере, городом Коплик на юге, Келменди и Богой на северо-востоке и Шкрели на востоке. Кастрати граничит с озером Шкодра на западе. Эта часть озера, традиционно используемая Кастрати, называется Вири .
Кастрати разделен на два субрегиона: горный Катунд и Кастратит и низменную область Байзэ . Само поселение Байза является центром Кастрати. Это разделение отражает организацию экономики Кастрати, которая представляет собой сочетание сельскохозяйственной и животноводческой деятельности. Все семьи Кастрати имеют собственность в обоих районах. Bajzë включает в себя: Aliaj, Jeran , Градец , Vukpalaj , Ivanaj , Pjetroshan и Katund я Kastratit включает в себя: Goraj , Budishë и Bratosh . [2]
В период Османской империи некоторые деревни, такие как Камисе-Флакэ, были отнесены к байраку (военно-административной единице) Кастрати, но не являются частью этого региона. Они связаны с более широкой областью Враки в плане культурных связей. [3] Таким образом, сегодня Камица находится не в муниципальном образовании Кастрати, а в Кендере .
Истоки [ править ]
Устные предания - первые свидетельства происхождения Кастрати. В начале ХХ века архивные записи дали более исторически обоснованные наблюдения. Почти все братства Кастрати происходят от фигуры Детала Братоши , поэтому не имеют эндогамных отношений внутри Кастрати. Само название Кастрати - это название поселения и небольшого племени, которое проживало именно в этом районе до османского завоевания Албании в 15 веке.
Кастрати впервые упоминается в 1403 году, когда его лидер Алексиус , глава трех деревень, кажется, получает подарки от венецианского губернатора Скутари. [4] [5] Алексиус Кастрати снова появляется в качестве главы Кастрати в венецианском кадастре Скутари в 1416-7. Его ближайшими родственниками были Алексиус Кастрати Младший, Пал, Маркьен и Лазер Кастрати. [6] Джон Stronga также появляется в их главном поселении.
Константин Иречек записал историю, которая связала их с Кучи через предполагаемого правнука Кастрати по имени Крсто , который якобы был братом Грчи , сына Ненада , предка Старого Кучи. [7] В исторических записях Кастрати и Старый Кучи появляются в разных областях и на разных временных отрезках, так как Старый Кучи входил в состав нынешнего племени Кучи, которое в конце 15 века было основано на разных родовых группах. [8]Тем не менее, если не родство по крови, черногорские и албанские племена считали близость родственной или родной территорией, откуда кто-то «пришел». Поэтому сербский географ Андрия Йовичевич выдвинул рассказ о том, что Кучи были «родственниками» Кастрати, Бериши и Келменди, потому что их далекий предок когда-то якобы поселился в том же районе, что и Кучи. [9]
В более поздние времена одно братство Кучи, Дрекаловичи , ведет свое происхождение от Бериши. В свою очередь, от них часть Кастрати ведет свое происхождение от 16 века. Таким образом, у этих групп есть обычай избегать смешанных браков друг с другом. [10] От этого братства произошел полулегендарный персонаж Детал Братоши (альтернативно записанный как Дедли или Дел), который является предком большинства братств Кастрати. [11]
Семьи [ править ]
Иоганн Георг фон Хан зарегистрировал 408 семей, в которых 3157 человек проживали в двух группах семей: горных и низинных. К высокогорным семьям относились Мартинай, Гьокай, Терези, Брадосои, Будишия, Куртай, Горадж и Пьетрович, а к низинным - Пута, Копани, Хикуцзай, Скандсехи, Пьетрощинай, Мохетти, Добровода и Алиадж. Все они были католиками, кроме алиаджей, которые были мусульманами . [12] В поздний османский период племя кастрати состояло из 300 католических и 200 мусульманских семей. [13]
Религия и экономика [ править ]
Преобладающая религия в Кастрати - католицизм . [14] [15] Кастрати отмечают праздник Святого Марка . [16] Они традиционно поддерживали себя животноводством и сельским хозяйством. [17]
История [ править ]
Кастрати клан был записан впервые в 1416. [18] центр Клана был когда - то на руинах римского Castra на Scutari- Orosh дороге. [19]
Согласно отчету Мариано Болидзы за 1614 год, в Кастрати было 50 семей и 130 соратников во главе с Пренком Битти. [20]
В 1831 году во время османского нападения на Черногорию, кастрати и другие кланы Северной Албании выразили свою поддержку Черногории и отказались участвовать на стороне Османской империи. [21] В 1832 году они присоединились к черногорским войскам и нанесли поражение османским войскам на горе Хоти. [22] Согласно Сан-Стефанскому договору, регион Кастрати (вместе с Хоти, Келменди и Грудой) должен был быть присоединен к Черногории, но после подписания Берлинского договора в 1878 году это решение было изменено, и Кастрати остался в Османской империи. Империя . [23]Однако, поскольку другие населенные албанцами районы были официально присоединены к Черногории, процесс делимитации не был завершен. В 1883 году Кастрати, Хоти, Груда и Шкрели заключили еще один пакт, чтобы предотвратить делимитацию расширенных черногорских границ. [24]
После младотурецкой революции (1908 г.) и последующего восстановления османской конституции племя кастрати взяло на себя беса (обещание) поддержать документ и прекратить кровную вражду с другими племенами до 6 ноября. [25] Во время албанского восстания 1911 г. 23 июня албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и разработали Меморандум о Грече, требующий албанских социально-политических и языковых прав, при этом пять подписантов были из Кастрати. [26] В более поздних переговорах с Османской империей, амнистия была предоставлена соплеменникам с обещанием правительства построить от одной до двух начальных школ в нахие.Кастрати и выплачивать заработную плату выделенным им учителям. [26]
Кастрати был полем битвы во время Балканских войн . Во время осады Скутари в 1912/1913 годах католики из Кастрати, Хоти и Груде присоединились к силам Королевства Черногория и ограбили и сожгли дома мусульманских членов своих кланов, которые отступили в контролируемую Османами крепость Скутари. [27] [28]
26 мая 1913 года делегация из вождей семейств Хоти, Груда, Келменди, Шкрели и Кастрати встретила адмирала Сесила Берни из международного флота и подала прошение против аннексии Хоти и Груды Черногорией. Делегация предупредила, что боевые действия возобновятся, если эти районы не останутся «полностью албанскими». [29] В конце концов, из-за влияния Австрии, регион Кастрати был включен в состав недавно сформированного Королевства Албания, хотя с некоторыми великими державами было согласовано присоединение его к Черногории. [30]
См. Также [ править ]
- Список кланов Албании
Ссылки [ править ]
- ^ a b Элси, Роберт (2010) [2004], Исторический словарь Албании (PDF) (2-е изд.), Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishing Group, стр. 226, ISBN 9781282521926, OCLC 816372706 , заархивировано из оригинала (PDF) на 2014-10-06.
Регион Кастрати расположен в районе Малезия-э-Мадхе к востоку и северо-востоку от Байзы.
- ^ Shkurtaj, Gjovalin (2013). E folmja e Kastratit . С. 3–5 . Дата обращения 5 марта 2020 .
- ^ Стейнке, Клаус; Илли, Xhelal (2013). Die slavischen Minderheiten in Albanien (SMA). 4. Тейл: Врака - Боракай . Мюнхен: Verlag Otto Sagner. ISBN 9783866883635.п. 9. "Am östlichen Ufer des Shkodrasees gibt es heute auf dem Gebiet von Vraka vier Dörfer, in denen ein Teil der Bewohner eine montenegrinische Mundart spricht. weiter nordwestlich von Koplik das Dorf Kamica (Каменица), das zur Gemeinde Qendër in der Region Malësia e Madhe gehört. мусульманские славяноязычные. Die erste, kleinere Gruppe wohnt in Boriçi i Vogël, Gril, Omaraj und Kamica, die zweite, größere Gruppe в Boriçi i Madh и в Штой ".
- ^ Мэри Эдит Дарем (1928). Некоторые клановые корни, законы и обычаи Балкан . Джордж Аллен и Анвин. п. 22 . Проверено 14 мая 2013 года .
Кастрати, очевидно, были могущественным кланом, поскольку в 1403 году мы находим вождя Алексия Кастрати в списке албанских вождей, награжденных венецианцами тканями.
- ^ Сербская Akademija Наука umetnosti (1983). Glas . п. 109 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Почетком XV века сусрећу се и клице данашњег племена Кастрати, чији је праотац био неки Крсто.
Алекса Кастрати добио је 1403 ...
- ^ Zamputi, Иньяц (1977). Regjistri i kadastrēs dhe i koncesioneve pēr rrethin e Shkodrës 1416-1417 . Академия наук Албании. п. 65 . Проверено 29 января 2020 года .
- ^ Константин Jireček (1923). Istorija Srba . Izdavačka knjižarnica G. Kona. п. 58 . Проверено 17 мая 2013 года .
По предању, родоначелник Куча био је Грча Ненадин, од чијих пет синова, Петра, урђа, Тиха, Леша и Мара потичу ихова братства.
Праотац Кастрата је Крсто, а Шаљана Шако;
обојица су тобоже били браћа нареченог Грчина, док би Берише били потомци баш самога Грче.
- ^ Кейзер, Карл (1992). Hirten, Kämpfer, Stammeshelden: Ursprünge und Gegenwart des balkanischen Patriarchats . Böhlau Verlag Wien. п. 150. ISBN 3205055454. Дата обращения 4 марта 2020 .
- ^ Jovićević Андрия (1923). Малесија . Срп. етн. зборник XXVII . SANU. С. 60–61. OCLC 635033682 .
- ^ Дарем, Эдит (1928). Некоторые племенные корни, законы и обычаи Балкан . С. 30, 52 . Проверено 28 января 2020 года .
- Рианна Элси, Роберт (30 мая 2015 г.). Роберт Элси . п. 70. ISBN 9781784534011.
- ↑ Иоганн Георг Хан (1854). Вес. Geographisch-ethnographische Uebersicht. Reiseskizzen. Sittenschilderungen. Sind die Albanesen Autochthonen? Das albanische Alphabet. Historisches . Verlag von Friedrich Mauke. п. 192 . Дата обращения 9 мая 2013 .
- ^ Gawrych 2006 , стр. 31.
- ^ Милорад Экмечич (1989). Stvaranje Jugoslavije 1790-1918 . Просвета. п. 121. ISBN. 9788607004324. Дата обращения 9 мая 2013 .
... кастрати били су католици ..
- ^ Istorijski glasnik . Научная книга. 1960. с. 189 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Кастрати су одреда католичке вере
- ^ Ежегодник современных греческих исследований . Университет Миннесоты. 1992. стр. 26 . Дата обращения 13 мая 2013 .
- ^ Glasnik Jugoslovenskog Profesorskog Drustva . 1924. с. 37 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Кастрати су земљорадници и сточари
- ^ Элси, Роберт (2010) [2004], Исторический словарь Албании (PDF) (2-е изд.), Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishing Group, стр. 226, ISBN 9781282521926, OCLC 816372706 , архивировано из оригинального (PDF) 06.10.2014
- ^ Милан Саффлей (2000). Izabrani politički spisi . Matica hrvatska. п. 136 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Kastrati, kojima je embrio sjedio kod ruševina rimskog "Kastra" (tabora, Iminacium?) Viđenih još g.
1559. na cesti Skadar - Ороши
- ^ Племена Албании; История, общество и культура . Роберт Элси. 30 мая 2015. с. 69. ISBN. 9781784534011.
- ^ Владимир Стоянчевич (1990). Србия и ослободилачки покрыт на Балканском полуострву у XIX века . Завод за удзбенике и наставна средств. п. 103 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Овога пута, северноалбанска племена Клементи, Хоти, Груди и Кастрати солидарисали су
- ^ Садулл Brestovci (1983). Marrëdhëniet shqiptare - сербо-малазезе (1830-1878) . Instituti Albanologjik i Prishtinës. п. 260 . Дата обращения 9 мая 2013 .
A sledece godine albanska plemena (Hoti, Kastrati, Grude, Kelmendi) поможет су cрногорским племенем да пораже турку войску на Хотской Гори.
- ^ Љубодраг Димић; Orđe Borozan (1999). Југословенска држава и Албанци . Службени лист СРЈ. п. 123. ISBN 978-86-355-0440-7. Дата обращения 9 мая 2013 .
... тако да су племена Кастрати, Климеити, Хоти, Груде била припо] ена Црно] Гори. Али, на Берлинском конгресу
- ^ Миллер, Уильям (2012-10-12). Османская империя и ее преемники 1801-1927 гг . Рутледж. п. 356. ISBN. 9781136260469. Проверено 12 мая 2013 года .
- ^ Gawrych 2006 , стр. 159.
- ^ a b Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. С. 186–187. ISBN 9781845112875.
- ^ Драгослав Срейович; Славко Гаврилович; Сима М. Жиркович (1983). История српского народа: knj. Od Berlinskog kongresa do Ujedinjenja 1878-1918 (2 т.) . Сербская книжная задруга. п. 248 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Пут до пред сам Скадар био је слободан. Црногорској војсци придружила су албанска католичка племена Груди, Хоти и Кастрати, преко чијег је земљишта пролазила војска, и тако је њена позадина Оила обезбеђена.
- ^ Никола П. Škerović (1964). Црна Гора на освитку хх [то есть двадцетог] виека . Научно дело. п. 581 . Проверено 12 мая 2013 года .
Албанска католичка племена Груди, Хоти, Кастрати, преко чијег земљишта су прелазиле црногорске трупе у правцу Скадра, пристала су уз црногорске своя трупе и испред ,их, све до српског насеа Враке, испред самогон Скадра, попалила кула и опљачка мусдра своје домове и одлучили да се ставе под заштиту турских трупа у Скадру.
- Перейти ↑ Vickers, Miranda (1999). Албанцы: современная история . IBTauris. п. 73. ISBN 9781860645419. Проверено 12 мая 2013 года .
- ^ Ламберт Эрлих; Мария Вречар (2002). Pariška mirovna konferencia в Словенцах 1919/20 . Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani. п. 201 . Дата обращения 9 мая 2013 .
Вслед вплива Avstrije se albanski plemeni Klementi in Kastrati nista priključili Črni gori, in tudi ob Bojani seji je odreklo na ...
