Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 42 ° 19′N 19 ° 47′E. / 42,317 ° с. Ш. 19,783 ° в. / 42,317; 19,783

Шала - историческое племя и регион северной Албании в долине реки Шале , в высокогорье Дукаджин . [1] Впервые он был упомянут в 1634 году, и устные традиции и археология подтверждают, что их предки иммигрировали в долину. В конце 19 века племя было католиком и имело ок. 3000 участников. Сегодня потомки широко распространены в Косово .

Этимология [ править ]

По словам Роберта Элси , их название происходит от албанского слова шалэс (инэ) , что означает «бесплодная земля». Название Шала впервые было записано на итальянском языке в 1634 году как «Скиала». Албанские легенды рассказывают, что у шала был общий предок с шоши и мирдита (от трех братьев, у одного было седло ( албанское : шале ), у второго было сито ( албанское : шошэ ), а у третьего не было ничего желанного братья добрый день ( албанский : mirëdita ). [2]

География [ править ]

Долина Шала

Племенной регион расположен в северной Албании, в долине реки Шале , к северу от Дрина и к югу от Тета , в высокогорье Дукаджин . [1]

Племя Шала делится либо на четыре байрака : Тет , Пекадж, Лотадж и Лекадж, либо на три байрака: Шала, Гемадж и Тет, причем последние два считаются самостоятельными племенами. [3]

С последнего десятилетия 17 века регион Косово и северо-запад Македонии заселяли семьи, принадлежащие к албанским племенам. Наиболее интенсивная фаза миграции приходилась на период с середины 18 века до 1840-х годов. Это привело к разделению многих племен, включая Шала. [4]

Shala e Bajgorës

Сегодня в Косово шала сконцентрирована в основном вокруг Вучитрна , Митровицы и Трепчи в холмистой местности, известной как Шала-э-Байгорес, где Байгора является крупнейшим из их 37 поселений. Они делятся на четыре клана или vllazni (братьев): Gima, Peci, Maleti (родственники Lotaj в собственно Албании) и Lopçi. Есть также большое количество шала в Иснике, Ллука-э-Эперме и Стреллч в Улете возле Дечана , в Клине и Дренице . [5]

История [ править ]

Карта с изображением северных албанских племенных регионов . Район Шала расположен в высокогорье Дукагджин к северо-востоку от Шкодры и к северу от реки Дрин .

Истоки [ править ]

Легендарный предок Шала был Зог Дити, в то время как его братья Марк Дити был предком Шоши, а Мир Дити - предком Мирдита. Есть и другие основополагающие традиции. [5] Результаты исторических и археологических исследований подтверждают утверждение устных историй о том, что предки Шала пришли в долину несколько веков назад. [6] Некоторые источники указывают, что предки Шала пришли в Албанию из региона Кучи (современная Черногория ), поэтому они считаются родственниками Кучи. [7] Племя Шала находилось в конфликте с племенем Гаши до тех пор, пока в августе 1879 года они не заключили мир на основании приказа султана. [8]Русский ученый И. В. Иванова (1922–2006) проводила исследования на севере Албании в 1956–58 и зафиксировала от местных жителей, что, когда шала обосновалась в долине Шала, они встретили коренного «маврики» из Пукинских гор в 15-м веке. 17 век, в конечном итоге происходящий из горы Паштрик возле Призрена (в Косово) в конце 14 века. [3] Религия племени была католической, в то время как в конце 19 века племя насчитывало около 3000 членов. [9]

Османский период [ править ]

В поздний османский период племя шала было исключительно католическим, и это было знаменитое албанское племя. Племя Шала утверждало, что у него четыре байрактара (вождя). [10] Для шала процесс кровной вины из-за кровной мести был ограничен мужчинами из семьи, которая считалась честной добычей . [11]

После младотурецкой революции (1908 г.) и последующего восстановления османской конституции племя шала взяло на себя беса (обещание) поддержать документ и прекратить кровную вражду с другими племенами до 6 ноября. [12]

В 1910 году вместе с некоторыми другими албанскими племенами шала присоединилась к албанскому восстанию 1910 года, и борьба между ними против османских войск Шевкета Тургут-паши, пытавшихся достичь Шкодера, была ожесточенной. [13] [14]

Во время албанского восстания 1911 года 23 июня албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и составили Греческий меморандум, требующий албанских социально-политических и языковых прав, причем двое из подписавших его участников были из Шалы. В ходе более поздних переговоров с османами жителям племен была объявлена ​​амнистия, и правительство пообещало построить от одной до двух начальных школ в нахие Шала и выплатить заработную плату закрепленным за ними учителям. [15]

Независимая Албания [ править ]

В 1913 году племя шала присоединилось к черногорским войскам во время осады Скутари . Когда черногорские войска начали их разоружать после захвата города, племя шала восстало. [16]

В 1918 году австро-венгерская перепись зарегистрировала 431 домохозяйство и 2 512 жителей, населяющих поселения и окрестности Абата, Лекая, Лотая, Ненмаврика, Никая, Пекая и Тета. [17]

В 1926 году племя Шала и Шоши снова восстали, но это восстание было подавлено жандармами во главе с Мухарремом Баджрактари и бойцами из Дибры и Мат. [18] После Второй мировой войны коммунисты вынудили националистические силы Албании отступить в Шалу, которую они контролировали на протяжении 1945 и 1946 годов. [19]

Экономика [ править ]

Мужчины шала, фотография сделана Эдит Дарем до 1909 года.

Члены племени Шала очень искусны в орошении . [20] Бранислав Нушич записал, что Шала было беднейшим племенем Албании, за небольшим исключением около 400 семей, которые жили в деревне Истинич, недалеко от Дечана . [21]

Религия [ править ]

Католическая церковь в Тете

Покровитель Шалы - святой Иоанн Богослов, праздник которого отмечался 27 декабря. [17]

Религия племени была католической, в то время как в конце 19 века племя насчитывало около 3000 членов. [22] Потомки племени в Косово сегодня - мусульмане. [23]

Известные люди [ править ]

  • Иса Болетини - албанский революционер и националист
  • Ндок Джелоши - албанский офицер
  • Мехмет Шпенди - партизанский боец

Галерея [ править ]

  • Юные воины Шалы Кел Маруби , ок. 1900–1915 гг.

  • Человек из Шалы Пьетро Маруби , ок. 1900 г.

  • Исполнитель албанской эпической поэзии ( лахутар ) в Шала.

См. Также [ править ]

  • Муниципалитет Шале, охваченный племенем
  • Шала (фамилия)
  • Племена Албании

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Элси 2003 , стр. 411: «Северные албанские племена и традиционные племенные области. Область Шала расположена в районе Дукаджини к северу от реки Дрин в округе Шкодра, в основном в долине реки Шала к югу от Тета».
  2. ^ Миранда Викерс (1999). Албанцы: современная история . IBTauris. С. 103–. ISBN 978-1-86064-541-9. Проверено 6 июня 2013 года .
  3. ^ а б Элси 2015 , стр. 121.
  4. ^ Кейзер 2012 , стр. 124.
  5. ^ а б Элси 2015 , стр. 120.
  6. ^ Helaine Silverman (1 января 2011). Оспариваемое культурное наследие: религия, национализм, стирание и изоляция в глобальном мире . Springer. п. 120. ISBN 978-1-4419-7305-4. Проверено 1 июня 2013 года . Устные рассказы указывают на то, что они прибыли в долину несколько веков назад ....... наши исторические и археологические данные подтверждают эти устные истории.
  7. ^ Приложения за книгой, език, историю и фольклор . Drzhavna štamparija Kralevine srba, khrbata i slovent͡sa. 1992. стр. 156 . Проверено 4 июня 2013 года . За „близику” се са Кучима држе и арбанашка племена Шаљани и Берише јер су и њихови преци некада досељени из Куча.
  8. ^ Đorđe Mikic (1988). Дружтвене и экономске прилика косовских срба у XIX и почетком XX века . Сербская академия науки и уметности. п. 40 . Проверено 4 июня 2013 года .
  9. Перейти ↑ Elsie 2003 , p. 411.
  10. ^ Gawrych 2006 , стр. 31-32.
  11. ^ Gawrych 2006 , стр. 33.
  12. ^ Gawrych 2006 , стр. 159.
  13. ^ Миодраг Марович (1 января 1995). Балкански Джокер: Албания и Альбанси: историческая хроника настаянья и развоя альбанског питаня . Культурный центр. п. 181 . Проверено 26 июля 2013 года . Sačekala su je planinska plemena Malisori, Gaši, Krasnići i Šalje
  14. ^ Gawrych 2006 , стр. 178.
  15. ^ Gawrych 2006 , стр. 186-187.
  16. Арман Леон Барон фон Арденн; Ганс Фердинанд Гельмольт. Das Buch vom grossen Krieg . Union Deutsche Verlagsgesellschaft. п. 238 . Проверено 3 июня 2013 года . Приликом зау- зимања Скадра Црногорцима се придружило албан- ско племе Шаља, које су, међутим, они касније по- чели разоружавати. То е Шаљане увредило и изазвало на побуне и акцие против црногорских је- диница и посада
  17. ^ а б Элси 2015 , стр. 119.
  18. Джейсон Томес (26 сентября 2003 г.). Король Зог: самопровозглашенный монарх Албании . Саттон. п. 95. ISBN 978-0-7509-3077-2.
  19. ^ Glasnik Srpskog istorijsko-kulturnog društva "Негош" (на сербском языке ). Негош. 1996. стр. 12 . Проверено 25 июля 2013 года . Предјаким комунистичкимснагама, албански националисты морали су да се повуку у племе Шаља. То племе остало је у иховим рукама читаве 1945. и 1946. године.
  20. ^ Glasnik Etnografskog muzeja у Beogradu . Музей. 1937. с. 167 . Проверено 4 июня 2013 года . Шаљани су били врло вешти за извоење воде
  21. ^ Бранислав Đ Nušić (1966). Sabrana dela . НИП «Йеж». п. 242 . Проверено 4 июня 2013 года . Шаљани су најсиротније племе у целој Арбанији, од којих у богатству Шедва чине неки мали изузетак четири стотине кућа Шаљана који насеља- вају село Истиниће код Дечана.
  22. Перейти ↑ Elsie 2003 , p. 411: «Племя шала, в основном католическое, в конце 19 века имело население более 3000 человек».
  23. Перейти ↑ Elsie 2015 , pp. 119–120.

Библиография [ править ]

  • Элси, Роберт (2003). Исторический словарь Албании . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7380-3.
  • Элси, Роберт (2015). Племена Албании: история, общество и культура . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85772-586-8.
  • Галатий, Михаил; Лафе, Олс; Ли, Уэйн; Тафилика, Замир (2013). Свет и тень: изоляция и взаимодействие в долине Шала в Северной Албании . Издательство Института археологии Котсена. ISBN 978-1931745710.
  • Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. ISBN 9781845112875.
  • Касер, Карл (2012). Дом и семья на Балканах: два десятилетия исторических исследований семьи в Университете Граца . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-50406-7.