| Часть серии по |
| Албанские племена |
|---|
 |
Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Груда - это северное албанское племя и исторический племенной регион на юго-востоке Черногории , к северу от Скадарского озера , которое включает небольшой город Тузи в Подгорице . [1] Он населен большинством этнических албанцев .
Этимология [ править ]
Название происходит от славянского термина « груда» , что означает «земля, дерн». [1]
География [ править ]
Груда - это исторический регион албанских племен в Черногории , расположенный вдоль горной границы с Албанией , к востоку от Подгорицы . [1] Он граничит с историческими племенными регионами Хоти и Келменди на юге и востоке (в Южной Черногории и Северной Албании) и славянскими регионами на севере. [1]
Исторический регион племен Груда, описанный А. Йовичевичем (1923), включает следующие поселения: [2]
- Поселения на правом берегу Джеми :
- Диноша / Диноша
- Ловка / Ллофке
- Пикаль / Пикала
- Prifti / Prift
- Селишта / Селишта
- Горня Селишта / Selishtë e Epërme
- Донья Селишта / Selishtë e Poshtme
- Поселки на левом берегу Циевны:
- Гюрек / Гуррек
- Калджай / Калай
- Кршево / Кшева
- Мильеш / Милеш
- Горни Мильеш / Mileshi i Epërm
- Дони Мильеш / Mileshi i Poshtëm
- Пашкала / Пасшкалла
- Вулевичи / Вулай
- Горни Вулевичи / Вулай и Эперм
В западной половине Груды находится небольшой горный хребет Дечич / Дечик, а также река, которая протекает через Груду, разделяя Дечич / Дечик и деревню Сука, а также образуя границу между землями племени Груда. и Кучи . Дечич / Дечич и Сука - самые большие горы в Груде.
История [ править ]
В 1485 году Груда был записан как нахие в османской администрации. В 1499 году Хоти и Груда выступили против требований Османской империи о налогах и призывников. Он также участвовал в серии восстаний в 17 веке, часто вместе с малезийскими племенами. [3]
В отчете Мариано Болидзы от 1614 года и описании санджака из Скутари у Груда было 40 семей и 100 солдат. [4] Старые Кучи постоянно конфликтовали со Старой Грудой; Кучи были сильнее, поэтому они украли скот у Груды, и если бы только один Кучи был убит в конфликтах, а несколько Груда, они наказали бы все племя. [5] В 1658 году семь племен Кучи, Васоевичи , Братоножичи , Пипери , Клименти , Хоти и Груда объединились с Венецианской республикой., установив так называемый «семикратный баржак» или «аладж-барджак» против османов. [6]
Груда оказалась центром конфликта между Османской империей и Черногорией в 1880-х годах. Во время переговоров о границе Италия в апреле 1880 года предложила Османской империи передать Черногории район Туз, в котором проживали в основном католики груда и хоти, что привело бы к разделению племен между обеими странами. [7] племена , затронутые на переговорах ругались Бес (залог) , чтобы противостоять любому сокращению их земель и телеграммы в прилегающие регионы военной помощи. [7] Порта настаивал , что в предстоящем договоре уступить Ульцинь в Черногории, Груда оставим албанцам. В то же время представитель Порте Риза-паша закрыл глаза на подготовку Албанской лиги к сопротивлению предстоящей черногорской оккупации. [8]
По словам барона Франца Нопца , Груда была преимущественно католическим племенем с населением ок. 7000 в 1907 году. [1] Албанские горцы, которые были вынуждены разоружиться и под значительным давлением со стороны османов принять ислам (и почти полвека не устраивали крупных восстаний против османской власти), албанские горцы начали партизанскую кампанию против оккупационные армии. Племя Груда сыграло важную роль в османском сопротивлении в регионе.
Горы к северо-востоку от Тузи помнят как место крупного восстания против османов в 1911 году, которое было одним из первых значительных шагов на пути к независимости Албании и, вероятно, самым ярким моментом сопротивления северных албанцев. В 1911 году под руководством Сокола Бачи албанские партизаны начали крупное наступление на стратегическое возвышение горы Дечик. Говорят, что силы потеряли около восьмидесяти человек, но в конечном итоге они победили и установили албанский флаг на гребне холма (впервые с 1469 года флаг был поднят в стране). [9]Этот символический акт представлял собой главный признак рушащегося правления Османской империи на Балканах и укрепил репутацию Груды среди других этнических албанских племен. 23 июня 1911 года албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и разработали Меморандум о Грече, требующий албанских социально-политических и языковых прав, причем четыре подписавших его лица были из Груды. [10] В более поздних переговорах с Османской империей племенам была объявлена амнистия с обещанием правительства построить от одной до двух начальных школ в Нахие Груда и выплачивать заработную плату закрепленным за ними учителям. [10]
В 1913 году великие державы на Лондонской конференции награждены Груда и Хоти в Черногории , тем самым отрезав их от остальной части Албании и других албанских горных племен. Весной 30 и 31 мая черногорские войска вторглись на территорию Груды, многие были убиты и ранены. В июле 1913 года эмиссары принца Николы Черногории предложили вождям племен деньги и зерно, чтобы привлечь их в Черногорию, но они отказались. Как реакция на черногорскую оккупацию ТузиВ 1913 году Груда отправил большую делегацию к вице-адмиралу сэру Сесилу Берни, чтобы передать ему свое решение не подчиняться Черногории. Пограничные стычки и боевые действия продолжались в течение следующих шести месяцев, и к 1914 году правительство Черногории объявило о военной оккупации Груды и Хоти. Большинство населенных пунктов в Груде были стерты с лица земли черногорской армией. Уцелевшее население около 700 семей из Груды и Хори бежало в Кастрати . Часть населения эмигрировала в 1914 году на равнину к северу от Шкодры , образовав поселок Груда э Ре (Новая Груда) [11]
Город Тузи находится в восточной части Груды. Из 3789 жителей Тузи более 2000 - этнические албанцы, что, согласно переписи 2003 года, является самой большой концентрацией этнических албанцев в Малезии . За последние 30 лет наблюдается незначительный приток албанцев из окрестных деревень, которые стремятся воспользоваться более высоким уровнем жизни и лучшей системой образования Тузи.
Этнография [ править ]
В поздний османский период племя Груда состояло из 225 католических и 225 мусульманских семей. [12] В отличие от других албанских племен, которые практиковали эндогамию , вступая в брак внутри своей группы, Груда разрешала браки с членами других племен. [12] Племя Груда делится на два клана: Вуксангелай / Вуксангеличи и Беришай / Беришичи. [4]
- Вуксангелай
По словам Андрия Йовичевича, существуют разные версии относительно происхождения семьи Вуксангелай, из которых он приводит только три: [13]
- Первый отчет описывает основателя Вуксангелая как Вуксана, который мигрировал из Сумы около Скадара в Груду. У Вуксана было три сына - Ивеза, Ник и Вук, от которых произошли соответственно Ивезич, Никович и Вукоки.
- Во втором описании основателем Вуксангелажей является Груд Сума, который мигрировал из Сумы около Пулта. Изначально Груд Сума поселился в Гелине Шкала недалеко от Пикаля. У Груда было трое сыновей - Гьон, Бан и Юл. У Гьона Груда был один сын, Гель Гьона. У Геля Гьоны было два сына - Вуксан Гела и Вучин Гела. У Вуксана Гелы было четыре сына - Ивеза, Ногза, Ник и Вук, из которых потомки Ивезай / Ивезич, Сиништай / Сиништович, Никай / Никович и Вукоки, соответственно. У Вучина Гелы был один сын, от которого произошли Вучинай / Вучиничи. Несколько членов семьи Вучинай позже переехали в Никшич. От Бан-Груда происходит род Лулгюрай / Люльюровичи. От Юл Груда происходит семья Вулай / Вулевич.
- Третий рассказ описывает основателя Vuksangelaj как Gjon Suma. Гьон Сума сбежал из деревни Сума из-за ранее совершенного убийства ( кровная месть ) и поселился в вышеупомянутой Гелине Шкала. У Гьон Сума было трое сыновей - Гель, Пал и Сокол. Гель остался в Гелине Шкала. Сначала Пал переехал в Брегвизу возле Циевны, а затем в Ловку. Сокол переселился в Шкодер, где принял ислам. От Сокола спускаются Соколли / Соколовичи в Шкодере. У Геля Сума было два сына - Вуксан Гела и Вучин Гела. У Вуксана Гелы было четыре сына - Ивеза, Док, Ник и Вук, от которых произошли соответственно Ивезай / Ивезич, Гьолай / Жолевич, Никай / Никович и Сиништай / Сиништович. От Вучина Гелы происходит Вучинай / Вучинич.
- Беришай
Семья Беришай происходит от человека по имени Прифтай. Прифтай был родом из Шале, который иммигрировал в Груду и жил в деревне, которая теперь носит его имя - Прифти. Прибыв в Прифти, он обнаружил нескольких местных жителей из семьи Тихомир. Прифтай был католиком, а Тихомирцы - православными. Семья Тихомир позже переехала в Орахово в Кучи, оставив семью Беришай единственными жителями деревни. [14]
Семьи [ править ]
Среди братств ( vëllazëri ) в деревне: Ivezaj, Nikaj, Gjokaj, Gjolaj, Sinishtaj, Kalaj, Lulgjuraj, Berishaj, Vuçinaj, Bojaj, Vulaj, Stanaj. Ниже приведены исламские обращенные с фамилиями, указанными выше: Луланадж, Каджошадж, Бекадж, Кернадж, Пепадж, Хакшабанадж, Гиладж, Пекадж и Ферлучкай. [15] Фамилии, найденные в Груде, включают:
- Бекай (Бечович)
- Беришай (Беришай, Беришич)
- Бойай (Бойович)
- Дукай (Дукич)
- Гьокай (okaj, oković)
- Гьолай (oljaj, ol (j) ević)
- Хакшабанай (Акшабанович)
- Ивезай (Ивезич)
- Гримай (Гримович), потомок Грим Деда Ивезай [16]
- Пепай (Pepić), потомок Pep Gjona Ivezaj [14]
- Гилай (Гиляй, Гильич)
- Hakaj
- Хахай (Аджович)
- Калай (Кальевич)
- Сукай (Сукович) [17]
- Кайошай (Кайошевич)
- Кёрнай (Крнич)
- Луланай (Люлянай, Люлянович)
- Лулгюрай (Ljuljuraj, Люльджурович)
- Ферлучкай (Frljučkić) [18]
- Крканай (Крканович) [17]
- Печай (Печевич) [17]
- Незирадж
- Никай (Никович)
- Лекай (Лекич) [17]
- Сиништай (Сиништай, Сиништович)
- Станай (Станович), родственник Вулая / Вулевичи
- Вучинай (Вучинич)
- Вулай (Vuljaj, Vuljević), связанный с Stanaj / Stanovići
Религия [ править ]
Изначально Груда был полностью католиком. Из-за присутствия османских турок многие семьи приняли ислам. В то время как католики составляют большинство в большинстве поселений в Груде, мусульмане составляют большинство в Аджовичах, Диноше и Милеше.
Церковь Груда (Kisha e Grudës), построенная в 1528 году и посвященная святому Михаилу, расположена в городе Милеш, не только культурной достопримечательностью Албании, ее строительство представляет собой наиболее конкретную контрольную дату, с которой следуют этнические албанцы в этом районе их происхождение. [19] [ необходима страница ]
Известные люди [ править ]
- Родился в Груде
- Бака Курти (1807–1881), глава Груда, братства Гьокадж
- Сокол Бачи (1837–1919), начальник Груды, братства Ивезай
- Тринге Смайли (1870–1917 гг.), Прозванный «албанской Жанной д'Арк», из братства Ивезай
- Смайл Мартини (1878–1886 гг.), Знаменосец Груды, братства Ивезай
- Нокэ Сиништай , албанский писатель, уроженец Кршево (Кшева)
- Петер Малота , албанский актер, родился в Ловке
- Том Бериша Военный генерал
Франьо Люлджурай, югославский чиновник, мэр Тузи Гьелош Гьокай Художник доктор Антон К. Бериша Академик
- По происхождению
- Адриан Lulgjuraj , албанский музыкант, по отцовской линии
- Арджан Бекадж , бывший албанский профессиональный футболист
- Хевахир Сукай , албанский профессиональный футболист
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Роберт Элси (19 марта 2010 г.). Исторический словарь Албании . Scarecrow Press. п. 177. ISBN. 978-0-8108-7380-3. Дата обращения 13 мая 2013 .
- ^ Jovićević 1923 , стр. 24
- ^ Элси, Роберт (2015). Племена Албании: история, общество и культура . Лондон: Таврическая. п. 38. ISBN 9781784534011.
- ^ а б Йовичевич 1923 , стр. 47
- ↑ Сербский этнографский зборник . 27–28. Академия. 1923. с. 51.
Стари Кучи су се често тукли са старим Грудама.
Кучи су били јачи, па су их пљачкали и отимали им стоку.
Ако би у сукобу погинуо макар само један 'Куч, а Грудама колико, Кучи су долазили, па их пљачкали и цијело племе кажњавали.
- ^ Mitološki zbornik . Centar za mitološki studije Srbije. 2004. С. 24, 41–45.
- ^ a b Гаврич 2006 , стр. 62.
- ↑ New York Times (26 августа 1880 г.). «ДВОЙНЫЕ ТЮРКИ. СУЛТАН ЗАНИМАЮТСЯ И НЕ ВМЕШАТЕСЬ В ОПАСНЫЕ ПОДГОТОВКИ АЛБАНЦЕВ» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 августа 2010 года .
- ^ Gjonlekaj, Gjoleke. «Жизнь Деда Джо Лули» (на албанском). Николле Леси, Коха Йон. Архивировано из оригинала 4 декабря 2010 года . Проверено 3 августа 2010 года .
- ^ Б Gawrych 2006 , стр. 186-187.
- ^ Племена Албании, история, культура и общество . Роберт Элси. 30 мая 2015. с. 40. ISBN 9781784534011.
- ^ a b Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. п. 31. ISBN 9781845112875.
- ^ Jovićević 1923 , стр. 47-48
- ^ а б Йовичевич 1923 , стр. 49
- ^ "Груда, trevë e krenarisë kombëtare" . malesia.org (на албанском). 3 августа 2011 . Проверено 1 августа 2014 .
- ^ Jovićević 1923 , стр. 48
- ^ Б с д Bacaj, nиз - (27 марта 2014). "Тузи нэ каперцейт э шекуйве" . AlbDreams.com (на албанском) . Проверено 4 августа 2014 года .
- ^ Абдич, Калуджерчич "Порекло презимена, село Врань (Подгорица)" . Poreklo.rs (на сербском). 12 апреля 2013 . Проверено 1 августа 2014 .
- ^ Дарем, Эдит. Высокая Албания. Лондон: Эдвард Арнольд, 1909. (Глава III).
Источники [ править ]
- Йовичевич, Андрия (1923). "Малесия" . In Cvijić, Йован (ред.). Населя и Порекло Становништва . 15 . Проверено 1 августа 2014 .
Внешние ссылки [ править ]
- SHKA Grudë
Координаты : 42 ° 24′N 19 ° 21′E. / 42,400 ° с. Ш. 19,350 ° в. / 42,400; 19,350
