 | Нейтральность этой статьи оспаривается . ( Июнь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Часть серии по |
| Албанские племена |
|---|
 |
Malakasi были историческое албанским племенем в средневековом Эпире , Фессалии и позже южной Греции . Их название является отсылкой к месту их происхождения, Маллакастер на юге Албании . В исторических записях они фигурируют как одно из албанских племен, которые совершили набег и вторглись в Фессалию после 1318 года и на протяжении 14 века принимали активное участие в борьбе албанского деспотата Арта против деспотата Эпира .
Имя [ редактировать ]
Основные исторические источники для Malakasi являются Историей о Джоне VI Kantakouzenos написано во второй половине 14 - го века и Хронике Токко~d , написанной в начале 15 - го века. В Истории и хрониках это племя записано как Малакасайои . [1] В венецианских реестрах албанских поселенцев на юге Греции они упоминаются как Малакасси . Название, скорее всего, относится к их региону происхождения на равнине Маллакастер на юге Албании . [2] Арумынская этимология означает плохие стоянки . [3]Несколько волн мигрантов из этого региона осели на юге Греции и Италии. В качестве фамилии Малакаса была типичной албанской фамилией поселенцев, которых в основном пригласили венецианцы поселиться в южной Греции , некоторые из которых позже поселились в Италии. Среди них он встречается в фамилиях основателей арберешских общин Сан-Деметрио-Короне и Палаццо Адриано в 1488 г. [2]
История [ править ]
Malakasi наряду с другими албанскими племенами, то Буа и Mesareti вторглись в Фессалию после 1318 [4] По словам Алена Ducellier они покинули свои районы происхождения в Албании из - за социальное угнетение и потрясения. [5] НГЛ Хаммонд упоминает перенаселение в Албании и малонаселение материковой Греции как фактор, способствующий миграции. [6] Византийский император Иоанн VI Кантакузенос в своей « Истории» записывает их как одно из албанских племен, заключивших перемирие с Византийской империей в 1332-33 годах. [7] В истории средневекового деспотата Эпира, они выглядят как одно из племен, которые поддерживали местных албанских лидеров в их борьбе за контроль над регионом против деспотии. Малакаси и мазараки осадили город Янину в 1367–1370 гг. И снова в 1374–1375 гг. Под командованием Петра Лоши , который был их предводителем. [8] В то время был заключен мир, но в 1377 году Малакаши снова напали на Иоаннину, но потерпели поражение. [9] В 1379 году они снова были среди тех, кто осадил город. Малакаши восстали в 1389 году против Исава де Буондельмонти . [10] Буондельмонти был османским вассалом, который снова опирался на османскую поддержку своего правления албанцами. Как только Мурад Iпогиб в 1389 году в битве при Косово, против него восстал албанец в Эпире. Малакаси совершили набег на территории Исава вокруг Янины, а Иоанн Спата напал на город. [11] Малакаси и Спата заключили союз для прямого нападения на город. Исав заключил договор с византийским правителем Фессалии. В следующем сражении Малакаси потерпели поражение. В 1390 году Исав снова заручился поддержкой османов, и большая османская армия под командованием Эвреноса прибыла в Эпир для борьбы с албанскими племенами, которые были вынуждены отступить в горные районы. В 1396 году между Спатой и Исавом был заключен новый антиосманский пакт против османов, которые потерпели поражение. В 1411 году Карло I Токковырос как господин Янины и , как записано в летописи одного Stephanos Bouisavos , который может быть от Malakasii получил звание protostrator , [12] , хотя большинство источников считают Bouisavos быть сербом. [13] [14]
В то же время они также начали селиться на юге Греции. В Аттике ( Малакаса ) и Элиде они основали два различных поселения. Они также фигурируют в албанских беженцах, которые основали Сан-Деметрио-Короне и Палаццо Адриано . В горах Пинд и на границе между Фессалией и Эпиром есть Малакаси, а во времена Османской империи в этом регионе существовала нахия по имени Малакаси . Его жители были записаны в 19 веке как говорящие на валах. Их происхождение оспаривается. Джузеппе Валентини поддержал теорию о том, что они были потомками первоначального Малакаси, принявшего арумынский язык после многовекового сожительства с валахами. [2] Н.Г.Л. Хаммонд считал их племенем, отличным от албанского, которое произошло в Фессалии в 1334 году после первых албанских вторжений и было записано под похожим именем в исторических записях, поскольку оба они произошли с равнины Маллакастер. [6] [15]
Ссылки [ править ]
- ↑ Никол 1984 , стр. 145.
- ^ a b c Валентини 1956 , стр. 306
- ^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. п. 42. ISBN 978-0-8155-5047-1.
Одно из племенных названий, используемых Кантакузенусом, «Малакасии», скорее всего, произошло от равнины «Малакаса» или «Малакастра» между Валоной и Бератом, которая обеспечивает превосходные зимние пастбища. Название, очевидно, имеет влахское происхождение и означает «плохие стоянки», названное так, вероятно, из-за малярии, которая была бичом этой местности до послевоенного периода.
- ^ Sansaridou-Hendrickx 2017 , стр. 289.
- ^ Kukudes 2003, стр. 214
- ^ а б Хаммонд 1976 , стр. 59: В то время как Мазараки находится в центральном Эпире у реки Каламас, Малакаса - прибрежная равнина центральной Албании, дальше на север, и слова «его собственной расы» использовались, чтобы отличить албаноязычных Малакасаев от Влахоязычных Малакасиев.
- Перейти ↑ Fine 1994 , p. 253.
- ^ Sansaridou-Hendrickx 2017 , стр. 294.
- Перейти ↑ Fine 1994 , p. 352.
- ^ Sansaridou-Hendrickx 2017 , стр. 295.
- Перейти ↑ Fine 1994 , p. 355.
- ^ PLP , 19769. Μπουΐσαβος, Στέφανος.
- ^ Эллис, Стивен Дж .; Klusáková, Lud'a (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности . Edizioni Plus. п. 152. ISBN. 978-88-8492-466-7.
VIII, п. 19769) и А. Риго (Lo Horismòs di Sinân Pascià, la presa di Ioannina (1430) e la «lettera» del sultano MurâdII, в «ησαυρίσματα», 1998, XXVIII, стр. 64) придерживаются другого мнения и говорят, что он албанец из клана Малакасайои.
- ^ Эллис, Стивен Дж .; Klusáková, Lud'a (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности . Edizioni Plus. п. 152. ISBN. 978-88-8492-466-7.
Представляется вероятным, с ономастической и политической точки зрения, что он был сербом, мнение, которое разделяли Д. Николь, Кордосес, Широ, а после него ПЛП и А Риго в «Θησαυρίσματα» придерживаются другого мнения и говорят, что он Албанец из Малакасайой.
- Перейти ↑ Hammond 1987 , p. 120: Это были албанцы без царя, названные в честь вождей своих племен, Малакасии, Буии и Месариты. Но это, вероятно, были валахи; во времена Поуквилля в пиндах жили влахи, называвшие себя бови, и до сих пор существует деревня под названием Малакаси. В другом месте мы слышим об албанском лидере Питере Леосасе, возглавлявшем Малакасии своей расы, и это, казалось бы, предполагает два типа Малакасии.
Библиография [ править ]
- Прекрасно, Джон Ван Антверпен (1994), Поздние Средневековые Балканы: критический обзор от конца двенадцатого века до османского завоевания , University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-08260-5
- Николь, Дональд Макгилливрей (1984). Деспотат Эпироса, 1267–1479: вклад в историю Греции в средние века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521261906.
- Николас Джеффри Лемприер Хаммонд (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. ISBN 978-0-8155-5047-1.
- Валентини, Джузеппе (1956). Il diritto delle comunità nella tradizione giuridica albanese; Generalità . Валлекки.
- Сансариду-Хендрикс, Фекла (2017). «Албанцы в хрониках Янины: антропологический подход» . Acta Patristica et Byzantina . 21 (2): 287–306. DOI : 10.1080 / 10226486.2010.11879131 . S2CID 163742869 .
- Астериос И. Кукудес (2003). Влахи: метрополия и диаспора . Zitros Publ. ISBN 978-960-7760-86-9.
- Хаммонд, Николас (1987). Том Виннифрит (ред.). Влахи: история балканского народа . Дакворт. п. 120. ISBN 978-0-7156-2135-6.
- Трапп, Эрих; Бейер, Ханс-Файт; Вальтер, Райнер; Штурм-Шнабль, Катя; Кислингер, Эвальд; Леонтиадис, Иоаннис; Капланерес, Сократ (1976–1996). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-3003-1.
