| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Место расположения | Прибрежная провинция , Кения |
| Включает |
|
| Критерии | Культурный: (iii) (v) (vi) |
| Ссылка | 1231rev |
| Надпись | 2008 (32-я сессия ) |
| Площадь | 1538 га (3800 акров) |
| Координаты | 3 ° 55′55 ″ ю.ш. 39 ° 35′46 ″ в.д. / 3,93194 ° ю.ш.39,59611 ° в. Координаты: 3 ° 55′55 ″ ю.ш. 39 ° 35′46 ″ в.д. / 3,93194 ° ю.ш.39,59611 ° в. |
Часть серии о |
|---|
| История Кении |
 |
| Кения портал |
Кая (множественное число makaya или кай) является священным лесом из народа Mijikenda в бывшей Прибрежной провинции в Кении . Кайа лес считается неотъемлемым источником ритуальной власти и происхождение культурной самобытности; [1] [2] это также место молитвы членов определенной этнической группы. [3] Поселение, ритуальный центр и укрепленное ограждение, связанное с лесом, также являются частью кая . В наши дни кая также упоминается как традиционная организационная единица Миджикенда. [4]Одиннадцать из примерно 30 отдельных кайей были сгруппированы вместе и внесены в Священные леса Миджикенда-Кая, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .
География [ править ]
Более 50 кайя были обнаружены в округах Квале , Момбаса и Килифи . [5] Их площадь составляет от 30 до 300 гектаров каждая. [6] Они разбросаны на прибрежном участке протяженностью 200 километров (120 миль) [7] в южной прибрежной равнине Кении, между городами Момбаса и Килифи . [8] Хотя посетителям не разрешается входить в большинство макая , Кайя Кинондо, лес площадью 30 гектаров на пляже Диани , позволяет посетителям и находится под эгидой проекта экотуризма Кая Кинондо. [9]
История [ править ]
Многие кайо первоначально были укреплены деревни различных этнических групп, Digo , Chonyi , Kambe , Duruma , Kauma , Риба , Rabai , Jibana и Giriama люди. Деревни окружены низинными тропическими лесами, до которых можно добраться по лесным тропинкам. Лесная флора использовалась исключительно для сбора лекарственных трав. Вырубка деревьев, выпас скота и расчистка сельскохозяйственных угодий были запрещены в пределах кайи . [3] [10]
В настоящее время интенсивная вырубка лесов для сельскохозяйственных нужд и лесозаготовок потребовала юридического объявления 38 участков леса кая национальными памятниками. Местные сообщества управляют этими территориями. [11]
Дикая природа и сохранение [ править ]
Определена дикая природа в районе Кая-Кинодао, которую можно посетить в рамках проекта экотуризма. Выявлено 187 видов растений, 48 видов птиц и 45 видов бабочек. Колобус обезьяна и Золотой певчий прыгунчиковый также сообщаются. [11]
Вход в лес диктовался традиционными правилами, установленными руководящим органом, называемым нгамби, сформированным пожилыми членами общины. Этот руководящий орган был в первую очередь озабочен управлением, сохранением и использованием биологических ресурсов в соответствии с традиционными представлениями о священности леса. Однако создание центрального органа управления повлияло на роль местных старейшин. [12] [2]
Проект экологического туризма был запущен в 2001 году на средства, предоставленные Фондом Форда, с целью получения дохода для местного населения, а также поощрения экоторизма и одновременной помощи в сохранении священности лесов. [11] Одиннадцать Mijikenda kaya были сгруппированы вместе и внесены в список Священных лесов Mijikenda Kaya, объекта всемирного наследия, в 2008 году в соответствии с критериями (iii), (v) и (vi). [7]
Культура [ править ]
Финго (защитные талисманы) закопаны в кайе, и о них заботятсястарейшины кая, которые защищают традиции Миджикенда. [13] Мидзикенда считают, что они принесли финго- амулеты из своей прародины Шунгвайя , миф о происхождении . В настоящее время многие финго потеряны или украдены, что считается предметом искусства . [14]
Есть много мифов и верований, рассказываемых местными жительницами местности, которые касаются священности этих лесов. Принято считать, что леса населены духами . Некоторые из них считают, что разрезание дерева мачете может привести к тому, что мачете отскочит и нанесет травму ноги, которую можно вылечить, только предложив ткань старейшинам деревни во время церемонии. Также считается, что пища, приготовленная из древесины из этого священного леса, может вызвать болезнь, а также что дом, построенный из древесины, взятой из леса, рухнет. Сохранение святости леса было направлено на сохранение его тьмы. [15] [2]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Parkin 2006 , p. 37.
- ^ a b c Винн-Джонс, Стефани. Мир суахили . ЛаВиолетта, Адрия. (Первое изд.). Лондон. ISBN 978-1-315-69145-9. OCLC 994591960 .
- ^ a b Ньямверу, Селия (осень 1996 г.). «Священные рощи, которым угрожает развитие: леса Кая в Кении» . Культурное выживание ежеквартально . "Кто здесь местный?" Политика участия в развитии. 20 (3) . Проверено 14 декабря 2013 года .
- ^ Buluma, Rodgers (2 июля 2013). «Пожилые люди стали жертвами убийства» . Новости24 . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ "НОМИНАЦИОННОЕ ДОСЬЕ ДЛЯ НАПИСАНИЯ В СПИСОК ВСЕМИРНОГО НАСЛЕДИЯ СВЯЩЕННЫЕ ЛЕСА МИДЖИКЕНДА КАЙЯ" (PDF) . ЮНЕСКО. Январь 2008. с. 10 . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ "Священные леса Миджикенда Кая - Кения" . Африканское всемирное наследие . Проверено 14 декабря 2013 года .
- ^ a b «Священные леса Миджикенда Кая» . ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2013 года .
- ^ "Священные леса Миджикенда Кая - Кения" . Африканское всемирное наследие . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ "Проект экотуризма Кая Кинондо" . Эко-туризм Кении . Проверено 14 декабря 2013 года .
- ^ Спорные идентичности: Миджикенда и их соседи в кенийском прибрежном обществе . Гирхарт, Ребекка, 1966-, Джайлз, Линда Л. Трентон, Нью-Джерси: Africa World Press. 2014. ISBN. 978-1-59221-897-4. OCLC 864911325 .CS1 maint: others (link)
- ^ a b c Zeppel 2006 , стр. 136.
- ^ Trosper 2011 , стр. 58.
- ^ Njogu & Middleton 2009 , стр. 296-297.
- ^ Трилло 2013 , стр. 551.
- ↑ Eaton & Lorentzen 2004 , стр. 48.
- Библиография
- Eaton; Лоренцен (8 сентября 2004 г.). Экофеминизм и глобализация: изучение культуры, контекста и религии . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-585-48276-7.
- Нджогу, Кимани; Миддлтон, Джон (2009). СМИ и идентичность в Африке . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-22201-5.
- Паркин, Дэвид (16 марта 2006 г.). Священная пустота: пространственные образы работы и ритуала среди гириама в Кении . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-02498-3.
- Трилло, Ричард (1 мая 2013 г.). Грубый путеводитель по Кении . Грубые направляющие. ISBN 978-1-4093-3018-9.
- Троспер, Рональд Л. (14 октября 2011 г.). Традиционные знания о лесах: сохранение сообществ, экосистем и биокультурного разнообразия . Springer. ISBN 978-94-007-2144-9.
- Цеппель, Хизер (2006). Экотуризм коренных народов: устойчивое развитие и управление . КАБИ. ISBN 978-1-84593-125-4.
Внешние ссылки [ править ]
- Леса кая в священных местах Кении, перечисленные ЮНЕСКО онлайн-видео (14 мин)
