Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тимлих Охинга - комплекс каменных руин в графстве Мигори , Ньянза, Кения , в Восточной Африке . Это самый крупный из 138 памятников, содержащих 521 каменное сооружение, построенных вокруг озера Виктория в Кении. Эти сайты сильно сгруппированы. [1] [2] Главный корпус Тимлих Охинга имеет стены, которые варьируются от 1 до 3 метров в толщину и от 1 до 4,2 метра в высоту. [3] Структуры были построены из необрезанных блоков, скал и камней, установленных на месте без раствора. [3] Сцепляются плотно уложенные камни. Считается, что этому месту более 550 лет. [4]

Этимология [ править ]

Невилл Читтик, бывший директор Британского института истории и археологии в Восточной Африке, задокументировал это место в 1960-х годах. Исследователи из Национальных музеев Кении начали работу над этим местом в 1980 году. Когда-то названный «Долиной Лиаре» в честь долины к северо-востоку от этого района, Тимлих Охинга был объявлен национальным памятником Кении под новым названием в 1981 году. название было изменено, поскольку «Долина Лиаре» не описывала точное местонахождение этого места. [5] Район занят народом луо . Тимлих означает «пугающий густой лес», а Охинга означает «большая крепость» на языке дхоло , языке луо. [3] [4]

Местоположение [ править ]

Тимлих Охинга расположен в 181 км к югу от Кисуму в графстве Мигори , на пологом холме в 46 км к северо-западу от города Мигори, недалеко от шахт Макалдера. Остальные 137 объектов, похожих на него, сосредоточены в районах Карунгу, Кадем-Каньямкаго, Гвасси, мысов озера Каксингири, Каньидото и Каньямва. [6]

Цель [ править ]

Масштаб Thimlich Ohinga и связанных структур указывает на организованное сообщество, которое могло мобилизовать рабочую силу и ресурсы. Легкодоступные камни из местной окружающей среды предоставили материалы, из которых были построены вольеры. В устных традициях луо говорится, что вольеры были построены для защиты от диких животных, угонщиков скота и других враждебных групп. Эти традиции предполагают, что Тимлих Охинга был построен тогдашними жителями для защиты от посторонних в районах Кадема и Каньямва, а также от соседних этнических групп из нынешней Танзании . Тимлих Охинга был не только оборонительным фортом, но и экономическим, религиозным и социальным центром. [2] [6]

Строители и жители [ править ]

Точная датировка сайта остается неубедительной. [2] [7] На этом месте были обнаружены отщепы кватца, относящиеся к позднему каменному веку, предположительно, предшествующие этому месту. [7] Некоторые споры существуют относительно происхождения и строителей Тимлих Охинга и других каменных поселений. Однако, учитывая, что все текущие исторические, лингвистические и генетические данные указывают на то, что в доколониальные и колониальные времена имела место высокая степень перемещения и смешения населения, простые выводы об этнической или языковой идентичности строителей этого места в лучшем случае неубедительны. [5]Археологические и исторические исследования пришли к выводу, что первоначальные строители и более поздние жители сохранили пастырские традиции, в которых крупный рогатый скот играл ключевую роль в экономике. Эти исследования также пришли к выводу, что социально-политическая организация также сыграла решающую роль в создании Тимлих Охинга и других окружающих укрепленных структур. [5]

Площадки были заняты волнами. Устные рассказы предполагают, что самые ранние жители были людьми, говорящими на банту, до миграции групп, говорящих на нилотском языке. [5] Некоторые источники указывают на то, что прото Gusii / Курия или прото Luhya населяли области Thimlich Ohinga. Считается, что мигранты из Уганды , Руанды , Судана и Бурунди также пробились через этот район, некоторые из которых в конечном итоге ушли на юг, в Танзанию . [8]Археологический и этнографический анализ памятников показал, что их пространственная организация больше всего напоминает планировку традиционных дворов луо. Например, усадьбы Луо имеют круглую форму с местом встречи, примыкающим к центральному загону для скота, что можно наблюдать в Тимлих Охинга. Керамика, найденная на этих участках, также демонстрирует особые декоративные узоры, обычно встречающиеся среди носителей западного нилотского языка (луо), а не среди носителей банту. [2] [7] Эти данные предполагают, что жители этих построек также внесли свой вклад в происхождение нынешних жителей области, которые идентифицируют себя как члены сообщества Луо. [2] [5]По пока неизвестным причинам, Тимлих Охинга был оставлен первоначальными строителями. Со временем другие общины переехали в этот район в период между 15 и 19 веками, и те, кто жил в комплексах, поддерживали их, ремонтируя и модифицируя структуры. Повторное заселение и ремонт не помешали сохранению строений. [1] Это место было покинуто в последний раз в первой половине двадцатого века, когда колониальная администрация установила мир и порядок в регионе. [2] [8] [9]Семьи, живущие в вольерах, переезжали в отдельные подворья, используя молочай вместо камня в качестве материала для ограды. Сдвиг в мышлении произошел, когда местное сообщество перешло от общинного образа жизни к более индивидуалистическому. [2]

Архитектурный стиль [ править ]

Архитектурный стиль Тимлих Охинга отражает стиль строительства Великого Зимбабве , расположенного в 1900 миль / 3600 километров к югу в Зимбабве , хотя и меньшего размера. Одно поразительное различие между ними заключается в том, что в отличие от Великого Зимбабве , Тимлих Охинга был построен с использованием бесформенных и случайных камней, сделанных из местного базальта. На обоих объектах раствор и повязка не использовались, поэтому для обеспечения устойчивости требовались большая осторожность и навыки. [2]Стены в Thimlich Ohinga отдельно стоящие, толщиной 1 метр, без выкопанного фундамента. Они варьируются от 0,5 метра до 4,2 метра в высоту. Яйцевидные стены пересекаются друг с другом изогнутым и зигзагообразным образом, используя прерывистые контрфорсы для придания устойчивости. Подобные вольеры, найденные в Северной Ньянзе, имеют другие особенности, такие как каменные столбы и каменные облицовки. На воротах каменные перемычки и выгравированы надписи.

Тимлих Охинга - образец оборонительной архитектуры саванны, которая со временем стала традиционным стилем в различных частях Восточной и Южной Африки . Вместе с другими каменными ограждениями Тимлих Охинга создает впечатление общества с централизованной системой контроля и общинного образа жизни, которое было распространено в районе озера Виктория. Более поздние формы этой каменной архитектуры можно увидеть на некоторых традиционных домах в Западной и Юго-Западной Кении. [10]

Внутренние функции [ править ]

Сразу после входа находится сторожевая башня, построенная из поднятых камней. В главный памятник Тимлих Охинга есть три входа, один из которых выходит на запад, а два на восток. [7] Строения разделены на коридоры, несколько меньших ограждений и углублений. Круглые впадины и приподнятые площадки встречаются там, где были построены дома внутри ограждений. [2] Главный памятник состоит из шести ям и пяти ограждений. [7] На северо-восточной стороне главного корпуса в Тимлих Охинга есть секция развлекательных игр, где настольная игра, похожая на манкала , местно известная как аджуа , выгнута в поверхность скалы. [2]Также на участке встречаются шлифовальные камни для зерна. [10] Были также построены загоны для крупного рогатого скота, овец, коз, кур, цесарок с подпорными стенками для садов. [2] Останки животных на территории включают домашних и диких животных, таких как крупный рогатый скот, овикаприды (овцы и козы), курицы, рыбы, хартбест (конгони), дукер и заяц. [7] Входы были намеренно построены как небольшие проходы, чтобы потенциальные злоумышленники могли быть быстро подавлены охраной, стоявшей на сторожевой башне возле входа. Со сторожевой башни открывается хороший вид на весь комплекс и окрестности. [3] [7]В вольерах также есть небольшие боковые форты, в которых были дома, обеденные зоны, загоны для животных и амбары. [2] [11] В Тимлих Охинга присутствовал кузнец. Железный шлак, дымящие сильфоны и железные предметы были обнаружены в частично обнесенной стеной зоне рядом с основным корпусом. [2] Импортированные стеклянные бусины на этом месте указывают на то, что Тимлих Охинга был частью сети международной торговли. [7]

Сохранение [ править ]

Служба дикой природы Кении и Национальные музеи Кении объявили Тимлих Охинга заповедником. Дикие животные, такие как цесарки, различные виды обезьян, птицы и антилопы, живут в лесах, окружающих территорию. Национальные музеи Кении от имени правительства подали в ЮНЕСКО запрос о включении культурного ландшафта Тимлих Охинга в список объектов всемирного наследия . [6] Это место внесено в список Всемирного наследия в 2018 году. [1]

См. Также [ править ]

  • Подобные руины за пределами Кении
    • Каменные руины Blaauboschkraal в Мпумаланге , Южная Африка
    • Бумбуси в Зимбабве
    • Данангомбе в Зимбабве
    • Энгарука в Танзании
    • Великий Зимбабве в Зимбабве
    • Khami в Зимбабве
    • Руины Квененг в Южной Африке
    • Копье леопарда в Зимбабве
    • Руины Machadodorp baKoni в Мпумаланге , Южная Африка
    • Маникени в Мозамбике
    • Мапунгубве в Лимпопо , Южная Африка
    • Налетале в Зимбабве
    • Зива в Зимбабве

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. "Археологические раскопки Тимлих Охинга" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 24 мая 2020 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м Ф. ZA Odede. Секреты в камне. Кто построил каменные поселения провинции Ньянза. Кения: прошлое и настоящее, том 36, выпуск 1, январь 2006 г., стр. 67 - 72. Доступно по ссылке : https://journals.co.za/content/kenya/36/1/AJA02578301_479.
  3. ^ a b c d Тайна форта Тимлих Охинга на озере Виктория , 2011-03-16, Звезда
  4. ^ a b «Национальные музеи Кении - Тимлих Охинга» . Museums.or.ke. Архивировано из оригинала на 2014-04-09 . Проверено 17 мая 2014 .
  5. ^ a b c d e Археологический памятник Тимлих Охинга. Досье для включения в Список всемирного наследия. Национальные музеи Кении. Доступно по адресу : http://whc.unesco.org/en/list/1450/documents/, страницы 17-42
  6. ^ a b c Центр всемирного наследия ЮНЕСКО (07.01.2013). «Культурный ландшафт Тимлих Охинга - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . Whc.unesco.org . Проверено 17 мая 2014 .
  7. ^ a b c d e f g h SIMIYU WANDIBBA (1986) Тимлих Охингини, Азания: археологические исследования в Африке, 21: 1, 134, DOI: 10.1080 / 00672708609511375
  8. ^ a b «Каменная стена Тимлих стоит как живое всемирное наследие - журнал» . www.theeastafrican.co.ke . Проверено 17 мая 2014 .
  9. ^ "Тхимлих охинга - Национальные музеи Кении" . Проверено 24 мая 2020 .
  10. ^ a b "КУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ THIMLICH OHINGA | Всемирный фонд памятников" . Wmf.org . Проверено 17 мая 2014 .
  11. ^ "Тайна форта Тимлих Охинга на озере Виктория" . Звезда . 2011-03-16 . Проверено 17 мая 2014 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Карта местности