Капитан Коресигэ Инузука (犬 塚 惟 重, Инузука Коресигэ , 11 июля 1890 - 19 февраля 1965) был главой Консультативного бюро Императорского флота Японии по еврейским делам с марта 1939 по апрель 1942 года. В отличие от своего коллеги из Императорской японской армии , полковника Ясуэ Норихиро , он придерживался антисемитской идеологии, твердо веря в Протоколы сионских мудрецов ; но эти убеждения привели его к мысли, что привлечение евреев к поселению в контролируемой японцами Азии было в лучших интересах Японской империи .
Корешиге Инузука | |
---|---|
Родившийся | Токио , Япония. | 11 июля 1890 г.
Умер | 19 февраля 1965 г. | (74 года)
Верность | Японская Империя |
Сервис / филиал | Императорский флот Японии |
Годы службы | 1912-1945 гг. |
Классифицировать | Капитан |
Битвы / войны | Первая мировая война Вторая китайско-японская война Вторая мировая война |
биография
Ранний период жизни
Инузука родился в Токио и был старшим сыном бывшего слуги- самурая из Saga Domain . Его официальная резиденция находилась в префектуре Сага . Выпускник средней школы при университете Васэда , он поступил на военную службу и в 1912 году окончил 39-й класс Императорской военно-морской академии Японии. Затем он поступил в Военно-морской штабной колледж и служил на нескольких судах, включая Hizen , крейсеры Kasuga , Yakumo , Kitakami , Kiso и Nisshin .
Первая Мировая Война
Во время Первой мировой войны Инузука находился в Средиземном море , а японский экспедиционный корпус был отправлен на Мальту в рамках вклада Японии в военные усилия союзников в рамках англо-японского альянса . После войны он был размещен у берегов Владивостока во время Сибирской интервенции, чтобы помочь русским белым противостоять большевистской Красной армии . Именно там он впервые услышал и прочитал Протоколы сионских мудрецов , мощный антисемитский документ, подробно описывающий всемирный еврейский заговор. Документ был подделан и распространен российским генералом Григорием Семеновым , лидером белых сил.
В 1922 году, вернувшись в Японию, Инузука начал собирать группу симпатизирующих ему офицеров, которые верили в Протоколы . Эта группа так называемых «еврейских экспертов» постепенно увеличивалась и становилась все более откровенной в течение следующих нескольких лет. Группа опубликовала множество документов, детализирующих их мысли о еврейском заговоре, включая списки известных евреев и японский перевод Протоколов , написанный Ясуэ. После службы военным атташе во Франции Инузука служил на линкоре Fuji и крейсере Kuma .
Как еврейский эксперт
По мере приближения войны с Китаем в 1930-х годах Инузука стал поддерживать «маньчжурскую фракцию», ряд военных, считавших, что контроль над Маньчжурией имеет решающее значение для выживания Японии. Инузука находился в Шанхае с ноября 1934 года, и ему пришла в голову идея побудить евреев поселиться в Маньчжоу-Го и помочь построить там инфраструктуру . Они не только принесут инженерные знания и творческую энергию, но и евреи, живущие в Маньчжоу-Го, принесут Японии благосклонность Соединенных Штатов и других западных стран. Инузука считал, что завоевание благосклонности еврейского народа имеет решающее значение, поскольку евреи, по его мнению, контролировали мировые рынки.
Конференция пяти министров в 1938 году дала Инузуке и его коллегам официальное разрешение начать создание еврейского поселения в Шанхае.
В 1939 году Инузука вместе с полковником Ясуэ и Исигуро Широ из министерства иностранных дел рекомендовал Японии создать автономный еврейский регион недалеко от Шанхая ; предоставив безопасное место для поселения еврейским беженцам из нацистской Германии и предоставив им политическую и экономическую автономию, чтобы они могли жить так, как они хотели. В отчете своему начальству в том же году Инузука сравнил евреев с фугу , знаменитым ядовитым рыбным деликатесом. Таким образом, планы Инузуки в отношении евреев стали известны как план Фугу .
Инузука, свободно владеющий английским , русским и французским языками , посетил бесчисленное количество школ и синагог , обсуждая еврейские проблемы и обращаясь за помощью или поддержкой к еврейским общинам и организациям. Он помог создать Тихоокеанскую торговую компанию, совместное еврейско-японское предприятие, и встретился со многими высшими еврейскими лидерами Восточной Азии, как религиозными, так и финансовыми.
В течение следующих нескольких лет Инузука занимал центральное место в деятельности почти всех аспектов Плана Фугу. Вместе с Ясуэ и несколькими другими он координировал все: от выбора и создания мест для поселений, перевозки евреев в поселения, бесед с лидерами еврейской общины для получения экономической и моральной поддержки и, конечно, работы в рамках, предоставленных ему японцами. правительство и военные. Однако к 1942 году план развалился. Японская помощь евреям не будет терпима союзником Японии, нацистской Германией, и попытки Японии перебросить евреев через Советский Союз были остановлены, когда Германия начала вторжение в Россию.
В 1941 году помощь Инузуки в спасении еврейских беженцев из нацистской Европы была признана, и Союз ортодоксальных раввинов США пожаловал Инузуке серебряный портсигар ; внутри ящика была надпись с благодарностью Инузука за его услуги еврейскому народу. В 1943 году он был переведен военно-морскими силами на Филиппины , и после войны портсигар спас его от суда как военного преступника . Позднее чемодан был подарен Яд Вашем , Мемориалу Холокоста в Иерусалиме .
Инузука основал Японо-израильскую ассоциацию (日本 イ ス ラ エ ル 教会, Nihon Isuraeru Kyoukai ) в 1952 году, в которую входили в основном бывшие военные. Он был президентом Ассоциации до своей смерти в 1965 году.
Верования и идеология
В протоколах , в действительности имеет антисемитскую царскую изготовление, говорить о всемирном еврейском заговоре, и невероятной экономической и политической власти еврейского народа. Таким образом, несмотря на то, что он считал их довольно опасными, Инузука считал, что убеждение еврейского народа в пользу Японии принесет Японии большие экономические выгоды. Под псевдонимом Уцуномия Киё он опубликовал книгу в 1939 году, в которой обсуждалась еврейская история в отношении Японии и описывалась его убежденность в том, что, поскольку Палестина была закрыта для еврейских поселений британцами и арабами, евреи будут стремиться где-нибудь вернуться к своему восточному наследию. еще.
Он также анонимно сотрудничал с ежемесячным журналом Kokusai Himitsu Ryoku no Kenkyu (国際 秘密 力 の 研究, « Исследования международного заговора» ) , который финансировался Министерством иностранных дел и посольством Германии.
Рекомендации
- Шиллони, Бен-Ами (1991). «Евреи и японцы: успешные аутсайдеры». Токио: Компания Чарльза Э. Таттла.
- Токайер, раввин Марвин (1979). «План Фугу». Нью-Йорк: Weatherhill, Inc.