Микронезийцы
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с косраев )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Микронезийцы
Общая численность населения
в. 450 000
Языки
Микронезийские языки , япский , чаморро , палау
Религия
Христианство (93,1%) [1]
Родственные этнические группы
полинезийцы , австронезийцы

Микронезийцы или микронезийские народы представляют собой различные тесно связанные этнические группы , проживающие в Микронезии , регионе Океании в Тихом океане . Они являются частью австронезийской этнолингвистической группы, имеющей прародину на Тайване . [2]

Этнические группы, классифицируемые как микронезийские, включают каролинцев ( Северные Марианские острова ), чаморро ( Гуам ), чукецев ( чуук ), и-кирибати ( Кирибати ), косраев ( косра ), маршалловцев ( Маршалловы острова ), науруанцев ( Науру ), палауанцев ( Палау ). ), понпеи ( Pohnpei ) и япцы ( Yap ). [3] [4]

Истоки

Смотрите также: австронезийские народы
Хронологическое расселение австронезийских народов по Индо-Тихоокеанскому региону [5]

Основываясь на нынешнем научном консенсусе, микронезийцы, согласно лингвистическим, археологическим и генетическим данным человека, считаются подмножеством мигрирующих по морю австронезийцев , к которым относятся полинезийцы и меланезийцы . Австронезийцы были первыми людьми, которые изобрели технологии океанского плавания (в частности , парусные каноэ с двойным корпусом , лодки с выносными опорами , строительство лодок с проушиной и крабовый парус ), что позволило им быстро расселиться по островам Индо-Тихоокеанского региона . [2] [6] [7]С 2000 г. до н.э. австронезийцы ассимилировали (или были ассимилированы) более раннее население островов на своем пути миграции. [8] [9] [10] [11] [12] Это смешение произошло на северном побережье Новой Гвинеи и прилегающих островах, где около четырех тысяч лет назад сформировалась языковая семья Океании, после австронезийской языки этой области обособились и стали отдельной ветвью австронезийской семьи. [13]

Карта культурно-лапитской зоны

Мигранты проникли в Микронезию с востока и запада. Мигранты с запада прибыли с Филиппин и Индонезии и заселили Марианские острова около 3500 лет назад, после чего Палау был заселен около 3000 лет назад. Мигранты с востока прибыли из восточной Меланезии и заселили острова Гилберта , Маршалловы острова , восточные и центральные Каролинские острова , Сонсороль , Пуло-Анна , Мерир и Тоби . [14] [13] Мигранты с востока принадлежали к культуре лапитаи заселили восточную Микронезию в течение нескольких сотен лет, возможно, с островов Санта-Крус , около 500-100 гг. до н.э. В последующие века вариант океанического языка, принесенный мигрантами лапита, разошлись и стали микронезийской ветвью океанических языков. [13] Яп был заселен отдельно примерно 2000 лет назад, так как его язык был принес океаноязычный источник в Меланезию, [15] возможно, на Адмиралтейские острова . [13]

Археологические данные показали, что некоторые из островов Бонин были доисторически заселены представителями неизвестной микронезийской этнической группы. [16]

Список этнических групп

Народы Микронезии можно разделить на две культурные группы: жителей высоких островов и жителей низких островов. Палауанцы, чаморро, япцы, чуукцы, понпейцы, косраанцы и науруанцы принадлежат к группе жителей высокогорных островов. Жители низких островов ( атоллов ) — маршалловцы и кирибати, культура которых отличается от жителей высоких островов. [17] Низкие островитяне имели лучшую навигацию и технологию каноэ, как средства выживания. Жители высоких островов имели доступ к надежным и обильным ресурсам, и им не нужно было много путешествовать за пределы своих островов. На высоких островах также было больше населения. [14]

Банабаны

Raobeia Ken Sigrah утверждает, что банабаны, коренные жители Банабы , этнически отличаются от других жителей Кирибати . [18] Банабаны были ассимилированы в результате вынужденных миграций и тяжелого воздействия открытия фосфатов в 1900 году . [19] После 1945 г. британские власти переселили большую часть населения на остров Раби , Фиджи , с последующими волнами эмиграции в 1977 г. и с 1981 по 1983 г. Некоторые банабаны впоследствии вернулись после прекращения добычи полезных ископаемых в 1979 г.; в 2001 году на острове проживало около 300 человек. Население Банабы по переписи 2010 года составляло 295 человек .По оценкам, на Фиджи и в других странах проживает около 6000 человек банабанского происхождения. [21] [22]

Банабаны говорили на банабском языке , который вымер из-за перехода на гильбертский язык, введенный христианскими миссионерами, которые перевели Библию на гильбертский язык и призвали банабанцев читать ее. Сегодня от оригинального банабского языка осталось всего несколько слов. [18] Сегодня банабаны говорят на банабанском диалекте гилбертского языка, который включает слова из старого банабанского языка. [23]

Каролинский народ

Каролинцы в 1915 году

Считается, что предки каролинского народа могли первоначально иммигрировать с материковой части Азии и Индонезии в Микронезию около 2000 лет назад. Их основным языком является каролинский , который носители языка называют рефалуваш , на котором говорят в общей сложности около 5700 человек. Каролинцы живут в матриархальном обществе, в котором уважение является очень важным фактором в их повседневной жизни, особенно по отношению к матриархам . Большинство каролинцев исповедуют римско-католическую веру.

Иммиграция каролинцев на Сайпан началась в начале 19 века, после того как испанцы сократили местное население коренных жителей чаморро до 3700 человек. Они начали иммигрировать в основном на небольших каноэ с других островов, которые ранее были опустошены тайфуном . У каролинцев гораздо более темный цвет лица, чем у коренных чаморро .

люди чаморро

Люди чаморро в 1915 году

Народ чаморро является коренным населением Марианских островов , которые политически разделены между территорией Гуама Соединенных Штатов и Содружеством Соединенных Штатов Северных Марианских островов в Микронезии. Принято считать, что чаморро пришли из Юго-Восточной Азии около 2000 г. до н.э. Они наиболее тесно связаны с другими австронезийскими аборигенами на западе, на Филиппинах и Тайване , а также с каролинскими островами на юге.

Язык чаморро входит в малайско-полинезийскую подгруппу австронезийской семьи . Поскольку Гуам был колонией Испании более 300 лет, многие слова происходят из испанского языка . Традиционная система чисел чаморро была заменена испанскими числами. [24]

чуукский народ

Чуукцы — этническая группа штата Чуук . Они составляют 48% населения Федеративных Штатов Микронезии . Их язык чуукский . Домашний атолл Чуук также известен под прежним названием «Трук».

В чуукской культуре ожидалось, что мужчины будут защищать и оберегать свою семью. Они очень защищали свой клан, родословную и собственность. Отказ от боя не считается мужественным. [25]

Кирибати люди

Танцоры курии Кирибати

Народ Кирибати, также известный как И-Кирибати, Тунгару или Гилбертезе, является коренным населением Кирибати . Они говорят на гильбертском языке . По состоянию на 2008 г. их насчитывается 103 000 человек. [26]

Косраяне

Косраанские дети

Kosraeans или Kusaiians являются коренными жителями Kosrae . Они говорят на косрском языке . По состоянию на 2013 г. их насчитывается около 8400 человек. [27]

Маршалловы люди

Маршалловы люди ( маршалловы : kajoor ri-Ṃajeḷ , laḷ ri-Ṃajeḷ ) — коренные жители Маршалловых островов . По состоянию на 2013 год их насчитывалось 70 000 человек. [28] Маршалловское общество было организовано в виде трех социальных классов: иродзи был вождем или землевладельцем, возглавлявшим несколько кланов, алап управлял кланом, а риджербал (рабочий) был простолюдином, который обрабатывал землю. Три социальных класса относились друг к другу хорошо и с взаимным уважением. [25]

науруанцы

Науруанцы — этническая группа , населяющая остров Науру в Тихом океане . Скорее всего, это смесь других тихоокеанских народов . [29]

Происхождение науруанского народа до сих пор окончательно не установлено. Возможно, это можно объяснить последней малайско-тихоокеанской миграцией людей (ок. 1200 г.). Вероятно, это были мореплаватели или потерпевшие кораблекрушение полинезийцы или меланезийцы , которые обосновались на Науру, потому что там еще не было коренных жителей , тогда как микронезийцы уже пересекались с меланезийцами в этой области.

палауанцы

Палауские танцовщицы

Палауанцы или белауанцы (palauan : belau , ngukokl a Belau ) — коренные жители Палау . По состоянию на 2013 год их насчитывалось около 26 600 человек. [30] [31] Палауцы не известны как великие дальние путешественники и мореплаватели по сравнению с другими микронезийскими народами. Таро является центром их сельскохозяйственной практики, хотя плоды хлебного дерева имеют символическое значение. [13]

Понпейцы

Pohnpeians или Ponapeans являются коренными жителями Понпеи . Их насчитывается около 28 000 человек. Они говорят на понпейском языке .

Понпейское историческое общество было четко структурировано на пять племен, различных кланов и подкланов; каждое племя возглавлялось двумя главными вождями. Племена были организованы на феодальной основе. Теоретически «вся земля принадлежала вождям, получавшим регулярную дань и чье правление было абсолютным». Наказания, применяемые вождями, включали смерть и изгнание. Племенные войны включали грабежи, разрушение домов и каноэ и убийство пленных. [32]

сонсорольский

Сонсоролицы — небольшой микронезийский народ чуукской группы, населяющий острова Пуло-Анна , Мерир и Сонсорол в островном государстве Палау . Небольшая часть проживает как на Северных Марианских островах , так и в Федеративных Штатах Микронезии . Сонсорольцы лингвистически связаны с тобианцами и составляют самых западных представителей чуукской языковой группы. Большинство сонсоролезов живут в деревне Эчанг недалеко от Корора , куда они переехали по экономическим причинам. [33]

Сонсорольцы как в лингвистическом, так и в культурном отношении наиболее тесно связаны с каролинцами. Этнографические сведения о них оставил Хосе Сомера , участник экспедиции дона Франсиско Падильи , открывший острова в 1710 году. По его словам, их одежда состояла из фартука, плаща и конической шляпы, и была аналогична описанной Паулем Кляйном в 1696 г. среди каролинцев. [34]

Тобианский народ

Тобианцы имеют общее культурное наследие, которое свидетельствует о тесных связях с народами центральных Каролинских островов , расположенных более чем в 1000 км к северо-востоку и по другую сторону Палау. [35]

японцы

Япцы — микронезийская этническая группа, насчитывающая около 15 000 человек . Они родом с главного острова Яп и говорят на япском языке .

Языки

Языки Микронезии.

Микронезийцы говорят на пятнадцати различных языках. [25] Самая большая группа языков, на которых говорят микронезийцы, — это микронезийские языки . Они принадлежат к семейству океанических языков , входящих в австронезийскую языковую группу. Они произошли от протоокеанского языка, который, в свою очередь, произошел через прото-малайо-полинезийский от протоавстронезийского . К языкам микронезийской семьи относятся маршалловский , гильбертский , косраанский , науруанский , а также большое подсемейство, называемое чуукско-понпейскими языками.содержащий 11 языков. Япский язык — отдельная ветвь океанических языков, не входящая в состав микронезийской. [14]

Говорят на двух малайско-полинезийских языках , не принадлежащих к языкам Океании : чаморро на Марианских островах и палауан на Палау . [14]

Микронезийская навигация

Микронезийские навигационные карты , которые микронезийцы использовали для навигации по ветру и водным течениям.

Микронезийские навигационные техники — это те навигационные навыки, которые на протяжении тысячелетий использовались мореплавателями, которые путешествовали между островами Микронезии в открытом Тихом океане . Эти путешественники использовали методы навигации, такие как навигация по звездам и наблюдения за птицами, океанскими волнами и ветровыми волнами, и полагались на большой объем знаний из устных преданий. [36] [37] [38] Weriyeng [39] — одна из двух последних школ традиционной навигации , найденных на центральных Каролинских островах в Микронезии, другая — Fanur . [40]

Культура

Микронезийская культура находится под сильным влиянием окружающих культур. На востоке можно найти более полинезийскую культуру с социальными классами (знать, простолюдины и рабы), а на западе культуру с более меланезийско-индонезийским влиянием, возглавляемую вождями племен без знати, за исключением Марианских островов . [ Править ] Микронезийцы образуют культурный регион, так как они имеют гораздо больше общего друг с другом в культурных обычаях и социальной организации, чем с другими соседними обществами на Филиппинах, в Индонезии, Меланезии и Полинезии. [13]

Микронезийские культуры развились из общего фундамента и имеют общего доминанта в отношениях и зависимости, которые они имеют с землями своих предков. Земля предков влияла на социальную организацию, семейные структуры, экономику, совместное питание и совместную работу. Микронезийская семья состоит из четырех одинаково важных компонентов: домохозяйства, нуклеарной семьи, расширенной семьи и родословной. Семья и сообщество будут сотрудничать в рыболовстве, сельском хозяйстве, воспитании детей и передаче знаний следующим поколениям. Отдельные лица и семьи будут приспосабливать свое поведение к сотрудничеству с сообществом. [25]

Власть основывалась на возрасте, и микронезийцев учили уважать и относиться к старшим с большим уважением, что они выражали молчанием в присутствии старших. Старейшины были посредниками и разрешали конфликты. [25]

Музыка и танец

У большинства народов Микронезии не было музыкальных инструментов, и поэтому они создавали музыку только с помощью песен и песнопений. Важные мужчины сочиняли песни об их способностях или поступках женами или партнерами. Эти песни могли жить даже после смерти и придавать мужчинам героический статус. [14]

Религия

Как и следовало ожидать, традиционные религии Микронезии были крайне неоднородны. Однако о большинстве из них известно очень мало, поскольку острова были обращены в христианство очень рано (с 16 по 18 века), так что местные религии смогли выжить только на нескольких островах. Однако можно выделить некоторые важные проявления религиозной практики и мысли для всего культурного пространства Микронезии: [41]

  • Подобные мифы о сотворении (происхождение людей от мифических предков - в основном праматерей)
  • Культурные герои (мифические мореплаватели как носители важных культурных ценностей)
  • Мифические картины мира (пространства суши и моря в разных «слоях» и сторонах света)
  • Дуалистические концепции (каждая материальная вещь и каждое живое существо имеет духовного двойника)
  • Свободные души, которые могут покидать тело во сне
  • Мана (трансцендентная сила, которую можно передать людям, а также природным явлениям, среди прочего, посредством действий и поступков)
  • Религиозно мотивированные художественные стили (резьба на традиционных молитвенных домах и религиозных объектах)

Традиционные микронезийские религии подчеркивали поклонение предкам .и обнял духов и призраков. После смерти дух либо переходил в загробный мир, либо оставался на острове, чтобы помогать или вредить живым. Естественная смерть породила бы доброжелательного призрака, а неестественная смерть породила бы злобного призрака. Другие духи были связаны с местами, природными объектами, особыми ремеслами и занятиями. Представители различных профессий пели и делали подношения своим духам-покровителям, которые, по их мнению, контролировали результат их усилий. Микронезийцы считали, что все болезни вызываются духами. Можно было консультироваться с шаманами, медиумами, прорицателями и колдунами, чтобы иметь дело с духовным миром. Табу часто накладывались на еду и сексуальные действия до того, как человек занялся важным делом.[14]

Мифология

Микронезийская мифология включает в себя традиционные системы верований микронезийцев. На островах Микронезии нет единой системы верований, так как в каждом островном регионе есть свои мифологические существа .

Традиционные верования пришли в упадок и изменились с приходом европейцев, что все чаще происходило после 1520-х годов. Кроме того, контакт с европейскими культурами привел к изменению местных мифов и легенд. [ нужна ссылка ]

Галерея

  • Маршалловский дом, 1821 год.

  • Науруанский воин, 1880 год.

  • Кирибати дети

  • Презентация японских каменных денег

  • Каменные монолиты Бадрулчау

  • Здание Нан Мадол

Смотрите также

  • Микронезия
  • Микронезийские американцы
  • Полинезия
  • полинезийцы
  • житель тихоокеанских островов
  • Тайваньские аборигены
  • Австронезийские народы
  • меланезийцы

использованная литература

  1. ↑ Центр изучения глобального христианства (июнь 2013 г.), Христианство в его глобальном контексте, 1970–2020: Общество, религия и миссия (PDF) , Южный Гамильтон, Массачусетс, США: Теологическая семинария Гордона-Конвелла , заархивировано из оригинала. (PDF) 15 августа 2013 г.
  2. ^ a b Доран, Эдвин Б. (1981). Вангка: Происхождение австронезийского каноэ . Издательство Техасского университета A&M. ISBN 9780890961070.
  3. ^ Мейсон, Леонард (1989). «МАРШАЛЛЕЗСКАЯ НАЦИЯ ВОЗНИКАЕТ ИЗ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФРАГМЕНТАЦИИ АМЕРИКАНСКОЙ МИКРОНЕЗИИ» . {{cite journal}}: Журнал цитирования требует |journal=( помощь )
  4. ^ «Документация о расовой и этнической принадлежности хранилища данных о здоровье на Гавайях» (PDF) . август 2011 г. {{cite journal}}: Журнал цитирования требует |journal=( помощь )
  5. ↑ Чемберс, Джефф (15 января 2013 г.). «Генетика и происхождение полинезийцев». ЭЛС . John Wiley & Sons, Inc. doi : 10.1002/9780470015902.a0020808.pub2 . ISBN 978-0470016176.
  6. ^ Диркинг, Гэри (2007). Строительство парусных каноэ с выносными опорами: современные методы строительства трех быстрых и красивых лодок . Международная морская пехота/Макгроу-Хилл. ISBN 9780071594561.
  7. ^ Хорридж, Адриан (1986). «Эволюция тихоокеанских каноэ-ригов». Журнал тихоокеанской истории . 21 (2): 83–89. дои : 10.1080/00223348608572530 . JSTOR 25168892 . 
  8. ^ Беллвуд, Питер (1988). «Гипотеза австронезийского происхождения» (PDF) . азиатские перспективы . 26 (1): 107–117. Архивировано (PDF) из оригинала 1 мая 2019 г .. Проверено 1 мая 2019 г. .
  9. ^ Беллвуд, Питер (1991). «Австронезийское расселение и происхождение языков». Научный американец . 265 (1): 88–93. Бибкод : 1991SciAm.265a..88B . doi : 10.1038/scientificamerican0791-88 . JSTOR 24936983 . 
  10. ^ Хилл, Адриан VS; Серджентсон, Сьюзан В., ред. (1989). Колонизация Тихого океана: генетический след . Исследовательские монографии по биологии популяции человека № 7. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198576952.
  11. ^ Беллвуд П., Фокс Дж. Дж., Трион Д. (2006). Австронезийцы: историческая и сравнительная перспективы . Издательство Австралийского национального университета. ISBN 9781920942854. Архивировано из оригинала 2 апреля 2020 года . Проверено 23 марта 2019 г.
  12. ^ Бленч, Роджер (2012). «Почти все, во что вы верили об австронезийцах, не соответствует действительности» (PDF) . В Тьоа-Бонац, Май Лин; Райнеке, Андреас; Бонац, Доминик (ред.). Пересечение границ . Национальный университет Сингапура Press. стр. 128–148. ISBN  9789971696429. Архивировано (PDF) из оригинала 30 декабря 2019 г .. Проверено 23 марта 2019 г.
  13. ^ a b c d e f Петерсен, Гленн (2009). Адаптация, интеграция и политическая организация традиционных обществ Микронезии в Центральной части Тихого океана .
  14. ^ a b c d e f Алкир, Уильям Х (1977). Знакомство с народами и культурами Микронезии .
  15. ^ Карсон, Майк Т. (2013). «Австронезийские миграции и события в Микронезии». {{cite journal}}: Журнал цитирования требует |journal=( помощь )
  16. ^ "小笠原諸島の歴史" . www.iwojima.jp .
  17. ^ "Культуры высоких и низких островов" . Проверено 14 ноября 2021 г.
  18. ^ a b Sigrah, Раобея Кен и Стейси М. Кинг (2001).Те рии ни Банаба.. Институт тихоокеанских исследований Южнотихоокеанского университета, Сува, Фиджи. ISBN 982-02-0322-8.
  19. ^ «Банаба: остров, который съела Австралия» . Национальное радио . 30 мая 2019 г. . Проверено 6 июня 2019 г. .
  20. ^ "19. Банаба" (PDF) . Офис Те Беретитенти – Серия отчетов о Республике Кирибати . 2012 . Проверено 28 апреля 2015 г.
  21. ^ Теайва, Катерина Мартина (2014). Потребление острова Океан: истории людей и фосфатов из Банабы . Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 9780253014528.
  22. ^ Претт, Кейт (2017). «Позорная глава Австралии» . 49(1) ANUReporter . Проверено 19 сентября 2021 г.
  23. ^ Кирибати
  24. ^ Родригес-Понга Саламанка, Рафаэль (2009). Del español al chamorro: Lenguas en contacto en el Pacífico [ От испанского до чаморро: контактирующие языки в Тихом океане ] (на испанском языке). Мадрид: Ediciones Гондо. ISBN 978-84-933774-4-1. OCLC  436267171 .
  25. ^ a b c d e Палафокс, Нил; Риклон, Шелдон; Иса, Секап; Рехуэр, Дэвис; Суэйн, Уильям; Стеге, Кристина; Нахоловаа, Дейл; Хиксон, Аллен; Рубен, Кино (1980). «Люди и культуры Гавайев». Гавайский университет Press. 15. Микронезийцы. дои : 10.1515/9780824860264-018 . {{cite journal}}: Журнал цитирования требует |journal=( помощь )
  26. ^ "Кирибертезе | Проект Джошуа" . www.joshuaproject.net .
  27. Викискладе есть медиафайлы по теме Косраен | Джошуа . www.joshuaproject.net .
  28. Викискладе есть медиафайлы по теме Маршалловых островов . Джошуа .
  29. ^ Бэй-Хансен, CD (2006). FutureFish 2001: FutureFish в Century 21: рыболовство в северной части Тихого океана касается азиатских рынков, Кан-амского договора о лососе и морей Микронезии . Издательство Траффорд . п. 277. ИСБН 1-55369-293-4.
  30. ^ "Палау | Проект Джошуа" . www.joshuaproject.net .
  31. ^ Проект, Джошуа. «Палау, англоговорящие на Палау» . joshuaproject.net .
  32. ^ Ризенберг, Сол Х (1968). Родное государство Понапе . Вклад в антропологию. Том. 10. Издательство Смитсоновского института. стр. 38, 51 . Проверено 1 января 2012 г.
  33. ^ "Сонсорольский язык" . Архивировано из оригинала 14 марта 2007 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
  34. ^ «Ранние контакты Европы с западными Каролинами» . micsem.org .
  35. ^ Снайдер, Дэвид .; Адамс, Уильям Хэмптон; Батлер, Брайан М. (1997). Археология и сохранение исторического наследия на Палау . Серия антропологических исследований / Отдел культуры, Республика Палау 2. Сан-Франциско: Служба национальных парков США.
  36. ↑ Холмс, Лоуэлл Дон (1 июня 1955 г.). «Миграции островов (1): полинезийские мореплаватели следовали уникальному плану» . XXV(11) Тихоокеанские острова Ежемесячно . Проверено 1 октября 2021 г. .
  37. ↑ Холмс, Лоуэлл Дон (1 августа 1955 г.). «Миграции островов (2): птицы и морские течения помогают навигаторам на каноэ» . XXVI(1) Тихоокеанские острова Ежемесячно . Проверено 1 октября 2021 г. .
  38. ↑ Холмс, Лоуэлл Дон (1 сентября 1955 г.). «Миграции островов (3): навигация была точной наукой для лидеров» . XXVI(2) Тихоокеанские острова Ежемесячно . Проверено 1 октября 2021 г. .
  39. ^ Гладвин, Томас (1970). Восток — большая птица . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр.  200 . ISBN 0-674-22425-6.
  40. ^ Вудворд, Дэвид (1998). История картографии . Издательство Чикагского университета. п. 470. ИСБН 0-226-90728-7. Проверено 4 августа 2010 г. .
  41. ^ Эркенбрехт, Коринна (2002). «Традиционная религия». Harenberg Lexikon der Religionen . Харенберг, Дортмунд. п. 942–943. ISBN 361101060-Х..
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Micronesians&oldid=1072984732#Kosraeans
Contribute a better translation