Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Кумара коттам - индуистский храм в Канчипураме , штат Тамилнаду , Индия . Он посвящен Господу Муругану , индуистскому богу войны и сыну богов Шивы и его матери Парвати . Храм также известен как храм Субрамания Свами. В 1915 году древний храм был восстановлен в его нынешнем виде. Храм - один из 21 крупного храма в Канчипураме и важный центр паломничества. [1] Святой Аруна гири надхар спел гимны, восхваляющие икону Муругана в этом храме. [2]

Местоположение [ править ]

Раджагопура из храма Кумаракоттам

Храм Кумара коттам расположен на главной улице Раджа. [3] Он сказал , чтобы сформировать кластер с храмом Ekāmbareswarar и храм Kamakshi Аммана , но каждый храм имеет свою собственную литургическую идентичность. [4] Храм Муругана расположен между храмами его родителей - храмом Экамбаресварар, посвященным Шиве, и храмом Камакши Амман, посвященным Камакши , аспекту Парвати. Символично, что эта установка представляет собой иконографию Сомаскандхи , аспекта Шивы, где он изображен с Муруганом и Парвати. Ребенок Муруган изображен сидящим между своими родителями. Это представление привело к культу Сомаскандхи. [5]Утверждается, что все храмы в Канчипураме посвящены одной большой семье богов. [4]

Религиозное значение [ править ]

Храмовая легенда в Кандха Пуранам - тамильской версии Сканда Пураны, которая в основном посвящена Муругану (также известному как Скандха или Кандха) - утверждает, что Муруган заключил здесь в тюрьму бога-творца Брахму за то, что тот не знал Ом , единственного слоговая мантра, которая священна в индуизме и сам взял на себя роль творца в этом месте. Однако отец Муругана Шива приказал ему освободить Брахму. Когда Муруган осознал свою ошибку в неповиновении наставлениям отца, он совершил покаяние перед лингамом ( аниконическим символом Шивы), которому впоследствии поклонялись под именем Девасенапатисар., буквально, Господа, которому поклонялся Девасенапати (эпитет Муругана как главнокомандующего богов). [5] В другой версии говорится, что кающийся Брахма был освобожден Шивой после того, как он поклонился Муругану после того, как выучил уроки смирения. [3]

Особенности [ править ]

Дваджа стхамба (Флагшток) храма Кумаракоттам
Вид сбоку на храм Кумаракоттам

Храм был перестроен в 1915 году. [6] Он имеет вершину храма ( шикара ) над главным святилищем ( гарбха-гриха ), который построен из гранита и имеет форму купола, называемого чакра виманам (круглый купол), который является Чола период структура. В карнизы и пилястры с эпиграфов украшают стены храма. [7] В храме есть два пракарама ( обходных прохода), и множество паривара деват (семейных божеств) установлено в дополнительных святилищах вокруг него. [2]

Центральное изображение Муругана уникально изображено как Брахма-Шаста, держащего камандалу (горшок с водой) и четки Рудракши . [5]

Линга, которому поклоняется Муруган, обожествляется в отдельном святилище в храмовом комплексе и называется Девасенапатисар или Сенапати Ишвара . [8]

Кандха Пуранам [ править ]

Мантапам (Зал) в Храмовом комплексе Кумаракоттам, где был выпущен эпический Кандха Пуранам

Каччияппар (Качияппа Шива ачарийар), тамильский ученый, был священником в храме Кумара коттам. Он составил текст Кандха Пуранам . Зал, Кандхапурана Арангетра Мантапам (Открытый павильон), где Каччияппар написал текст, все еще существует в храмовом комплексе. Павлины и сейчас собираются в помещениях. [5] Качияппар написал эпос в шести песнях , состоящих из 10 346 строф. Считается, что первая строка первой строфы была написана божеством-покровителем Каччияппара, самим Муруганом. Считается также, что бог исправил 100 строф, написанных священником в течение дня. [9] Поэт отнес свое сочинение богу и отрепетировал его. [10]Даже сейчас священники в храме являются потомками Каччияппара. [2]

Фестивали [ править ]

Здесь проводится популярный фестиваль Кандха Шашти (в ноябре), 6-й день растущей (осветляющей) половины лунного месяца Карттигай, названный в честь Муругана, также известного как Скандха (Кандхан на тамильском языке). [5] В течение месяца Карттигай (ноябрь – декабрь) между более темной (убывающей) половиной и более яркой (растущей) половиной Луны в храме проводятся празднования, когда в храме зажигается очень большое количество ламп. [4] Поклонение в храме проводится шесть раз в день. Каждый лунный месяц в дни восходящей звезды Кируттигай (согласно индуистскому календарю ) в храме проводится фестиваль, когда очень большое количество преданных возносят молитвы божеству. [2]Каждый храм в Канчипураме отмечает праздник Брахмы, как Брахмотсавам , когда процессии богов проходят в утренние и вечерние часы. [11]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Knapp 2009 , p. 305.
  2. ^ a b c d «Храмы в Канчи недалеко от Шриматама» . Камакоти организация . Проверено 22 августа 2013 года .
  3. ^ a b Rao2001 , стр. 56.
  4. ^ a b c Michell 1993 , стр. 30.
  5. ^ а б в г д Рао 2008 , стр. 109-110.
  6. ^ Дивакар, Macherla (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом книги техно. п. 143. ISBN. 978-93-83440-34-4.
  7. ^ Rao2001 , стр. 55.
  8. Перейти ↑ Rao 2008 , p. 159.
  9. ^ Пиллаи 1904 , стр. 107.
  10. ^ Spuler 1975 , стр. 222.
  11. ^ Мичелл 1993 , стр. 36.

Библиография [ править ]

  • Кнапп, Стивен Кнапп (1 января 2009 г.). Справочник духовной Индии . Издательство Jaico. ISBN 978-81-8495-024-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Мичелл, Джордж (1 марта 1993 г.). Храмовые города Тамил Наду . Marg Publications. ISBN 978-81-85026-21-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Пиллаи, М.С. Пурналингам (1904). Букварь тамильской литературы . Ананда Пресс.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Рао, А.В. Шанкаранараяна Рао (2001). Храмы Тамилнаду . Васан Публикации.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Рао, ПВЛ Нарасимха (2008). Канчипурам: Земля легенд, святых и храмов . Достойный для чтения. ISBN 978-81-89973-54-4.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Спулер, Бертольд (1975). Справочник востоковедения . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-04190-5.CS1 maint: ref=harv (link)

Ближайший индуистский храм [ править ]

  • Храм Арулмигу Тирумагаралисвар, Магарал