Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ ладино представляет собой смесь метисов или испанизированных народов [1] в Латинской Америке , в основном в Центральной Америке . Этнохоронит ладино является испанским слово , которое происходит от Latino . Ладино - это экзоним, изобретенный в колониальную эпоху для обозначения тех испаноязычных, которые не были Peninsulares , Criollos или коренными народами. [2]

Гватемала [ править ]

Население ладино в Гватемале официально признано отдельной этнической группой, и Министерство образования Гватемалы использует следующее определение:

«Население ладино было охарактеризовано как разнородное население, которое выражает себя на испанском языке как на родном языке, который обладает особыми культурными чертами латиноамериканского происхождения, смешанными с местными культурными элементами, и одевается в стиле, обычно считающемся западным». [3]

Переписи населения включают население ладино как одну из различных этнических групп в Гватемале. [4] [5]

В популярном использовании термин ладино обычно относится к некоренным гватемальцам, а также к метисам и западным индейцам . Обычно считалось , что это слово произошло от смеси латиноамериканского и ladrón , испанского слова, означающего «вор», но не обязательно или обычно считается уничижительным. [6] Слово фактически происходит от старого испанского ладино (унаследованного от того же латинского корня, что и слово latino.позже было заимствовано из), первоначально относившееся к тем, кто говорил на романских языках в средние века, а позже также развил отдельное значение «хитрый» или «проницательный». В колониальном контексте Центральной Америки он впервые использовался для обозначения тех американских индейцев, которые говорили только по-испански, а позже к ним относились их потомки-метисы. [7]

Ладино иногда используется для обозначения среднего класса метисов или населения коренных народов, которые достигли определенного уровня социальной мобильности по сравнению с в значительной степени обнищавшими коренными массами. Это особенно относится к достижению материального благополучия и принятию североамериканского образа жизни. Во многих районах Гватемалы он используется в более широком смысле, означая «любой гватемальский гражданин, основным языком которого является испанский».

В риторике коренного населения ладино иногда используется во втором смысле, как уничижительный термин для коренных народов, которые, как считается, предали свои дома, став частью среднего класса. Некоторые могут отрицать возможность ассимиляции коренного наследия. Американская политическая активистка ХХ века Ригоберта Менчу , родившаяся в 1959 году, использовала этот термин в своих знаменитых мемуарах, которые многие сочли спорными. Она иллюстрирует использование ладино как уничижительного термина, когда обсуждает, что коренной человек становится метисом / ладино, и с точки зрения общего сообщества метисов, идентифицирующих ладино как вид счастья.

См. Также [ править ]

  • Ассимиладо
  • Испаницизация
  • Ilustrado
  • Эмансипадос
  • Évolué

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ладино анэль - Diccionario де - ла - Реаль Academia Española (DRAE)
  2. ^ Сото-Кирос, Рональд (2006). "Reflexiones sobre el mestizaje y la identitydad nacional en Centroamérica: de la colonia a las Républicas liberales" (PDF) . Boletín No. 25. AFEHC. Asociación para el Fomento de los Estudios en Centroamérica, "Mestizaje, Raza y Nación en Centroamérica: identtidades trasconceptos, 1524-1950". Октябрь 2006 г. (на испанском языке). Архивировано из оригинального (PDF) 26 августа 2011 года.
  3. ^ Министерио де Образовасьон (MINEDUC) (2008). "Reflexiones sobre el mestizaje y la identitydad nacional en Centroamérica: de la colonia a las Républicas liberales" (на испанском языке) . Проверено 28 июля 2008 года .
  4. ^ Instituto Nacional де Estadística (INE) (2002). "XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002) - Pertenencia de grupo étnico" (на испанском языке). Архивировано из оригинала на 2008-06-12 . Проверено 28 июля 2008 года .
  5. ^ Родригес L, Lic. Карлос Антонио. "La determinación Estadística - де - лос - Grupos étnicos, эль Автохтонизм, л situación де ли pobreza у л ИСКЛЮЧЕНИЕ социального. Лос Censos Integrados дель 2002 г л ВКЛЮЧЕНИЕ социального де - лос - Grupos étnicos. Perfil Nacional дель Desarrollo sociodemográfico" (PDF) (на испанском языке) . Проверено 28 июля 2008 года .
  6. Тишина на горе, Дэниел Уилкинсон, Тишина на горе, результаты Google Book .
  7. ^ Diccionario Critico Etimologico castellano G-MA, Джоан Короминас, Diccionario Critico Etimologico castellano G-MA .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Адамс, Ричард Н. Ладинизация Гватемалы и история . В: Америка, Vol. 50, No. 4 (апрель 1994 г.), стр. 527–543. Академия истории американских францисканцев.
  • Фалья, Рикардо (перевод Филиппа Берримана). Quiché rebelde: обращение в религию, политика и этническая идентичность в Гватемале . University of Texas Press, 2001. ISBN 0-292-72532-9 в книгах Google. 
  • Мартинес Пелаес, Северо. La patria del criollo: Ensayo de convertación de la realidad colial Guatemalteca . Гватемала: редакция Universitaria, USAC, 1970.