Богоматерь Гваделупская
Богоматерь Гваделупская ( исп . Nuestra Señora de Guadalupe ), также известная как Дева Гваделупская ( исп . Virgen de Guadalupe ), — католический титул Марии, матери Иисуса, связанный с серией из пяти явлений Марии в декабре 1531 года. и почитаемое изображение на плаще, хранящемся в базилике Богоматери Гваделупской в Мехико . Базилика является самой посещаемой католической святыней в мире и третьей по посещаемости святыней в мире. [1] [2]
Папа Лев XIII даровал изображению указ о канонической коронации 8 февраля 1887 года и был коронован 12 октября 1895 года.
Согласно Никану Мопохуа , рассказу 17-го века, написанному на родном языке науатль, Дева Мария явилась четыре раза Хуану Диего , коренному мексиканскому крестьянину чичимеку , и один раз его дяде Хуану Бернардино . Первое явление произошло утром в субботу, 9 декабря 1531 года ( по юлианскому календарю , то есть 19 декабря по (пролептическому) григорианскому календарю , используемому в настоящее время). Хуан Диего увидел видение молодой женщины в месте под названием Холм Тепеяк , который позже стал частью Виллы де Гваделупе в пригороде Мехико .[3] Согласно рассказам, женщина, говорящая с Хуаном Диего на его родном языке науатль (язык империи ацтеков ), называла себя Девой Марией , «матерью самого истинного божества». [4] Говорят, что она просила построить на этом месте церковь в ее честь. [3] Основываясь на ее словах, Хуан Диего обратился к архиепископу Мехико Фраю Хуану де Сумарраге , чтобы тот рассказал ему, что произошло. Неудивительно, что архиепископ не поверил Диего. Позже в тот же день Хуан Диего снова увидел молодую женщину (второе явление), и она попросила его продолжать настаивать. [3]
На следующий день, в воскресенье, 10 декабря 1531 года (по юлианскому календарю), Хуан Диего во второй раз обратился к архиепископу. Последний поручил ему вернуться на холм Тепеяк и попросить у женщины действительно приемлемого, чудесного знамения, подтверждающего ее личность. Позже в тот же день произошло третье явление, когда Хуан Диего вернулся в Тепеяк; встретив ту же женщину, он сообщил ей просьбу архиепископа о знаке, который она согласилась дать на следующий день (11 декабря). [5]
Однако к понедельнику, 11 декабря (по юлианскому календарю), дядя Хуана Диего, Хуан Бернардино, заболел, что вынудило Хуана Диего ухаживать за ним. Рано утром во вторник, 12 декабря (по юлианскому календарю), состояние Хуана Бернардино за ночь ухудшилось, и Хуан Диего отправился в Тлателолко , чтобы попросить католического священника выслушать исповедь Хуана Бернардино и помочь ему послужить на смертном одре. [3]
Чтобы избежать задержки из-за Девы и стыда за то, что он не смог встретиться с ней в понедельник, как договаривались, Хуан Диего выбрал другой маршрут вокруг холма Тепеяк, но Дева перехватила его и спросила, куда он идет (четвертое явление); Хуан Диего объяснил, что произошло, и Дева мягко упрекнула его за то, что он не обратился к ней. В словах, которые стали самой известной фразой о явлениях Гваделупской и написаны над главным входом в базилику Гваделупской, она спросила: «No estoy yo aquí que soy tu madre?» («Разве я не здесь, я твоя мать?»). Она заверила его, что Хуан Бернардино уже выздоровел, и велела ему собрать цветы с вершины холма Тепеяк, который обычно был бесплодным, особенно в декабрьские холода.розы, не родом из Мексики, цветущие там. [3]
