Лейпцигский диспут ( немецкий : Лейпцигская Диспут ) был теологический диспут первоначально между Andreas Karlstadt , Мартина Лютера и Иоганна Эка . Карлштадт, декан Виттенбергского богословского факультета, считал, что он должен защищать Лютера от критического комментария Экка к 95 тезисам, и поэтому вызвал Иоганна Экка , профессора богословия в Ингольштадтском университете , на публичную дискуссию о доктринах свободы слова. воля и благодать . Лейпцигские дебаты проходили в июне и июле 1519 года в замке Плейссенбург вЛейпциг , Германия. Его цель состояла в том, чтобы обсудить учение Мартина Лютера , и он был инициирован и проводился в присутствии Георгия, герцога Саксонии , оппонента Лютера. Эк, считавшийся мастером споров в Германии, беспокоился о злоупотреблениях со стороны духовенства, но вся его жизнь была посвящена защите католических учений и борьбе с ересью. [1]
Эк пригласил Лютера присоединиться к дебатам, и когда Лютер прибыл в июле, он и Экк расширили круг вопросов, включив такие вопросы, как существование чистилища , продажа индульгенций , необходимость и методы покаяния и законность папская власть . [2] Дискуссионные навыки Экка привели к тому, что Лютер открыто признал ересь, чтобы избежать поражения. Лютер заявил, что sola scriptura (одно только Священное Писание) является основой христианской веры и что Папа не имеет власти, поскольку он не упоминается в Библии. Лютер осудил продажу индульгенций мирянам, чтобы сократить их время в чистилище.поскольку в Библии нет упоминания о чистилище. Кроме того, позиция Лютера о сожжении еретиков (во время дебатов она относилась к Яну Гусу, позже была резюмирована как «Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus» (сжигать еретиков противно Духу) [3] как одно из утверждений особенно осужден в Exsurge Domine . [4]
Дебаты привели к тому, что Папа Лев X подверг Лютера цензуре и пригрозил ему отлучением от католической церкви в своей папской булле Exsurge Domine в июне 1520 года , запрещавшей проповедовать или писать взгляды Лютера. Булла встретила сильное сопротивление, особенно на северо-западе Германии, где симпатии к Лютеру были самыми сильными.
Совместный вердикт по итогам обсуждения должны был быть выдан в Университете Эрфурта и Парижский университет , но богословский факультет Эрфурта самоотвод себя. В 1521 году факультет в Париже вынес отрицательный вердикт трудам Лютера, но не упомянул напрямую дебаты в Лейпциге.
Участники [ править ]
- Представители Виттенберга
Филипп Меланхтон
Николаус фон Амсдорф
- Представитель из Ингольштадта
Йоханнес Эк
Ссылки [ править ]
- ^ AQA История, AS Раздел 1, Филипп Stanton p48
- ^ Кольб, Роберт (2009). Мартин Лютер . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 24 . ISBN 0199208948.
- ^ Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus в книгах Google, список предложений дебатов в Лейпциге
- ^ Бейнтон, Роланд Х. (1950). Вот я стою: жизнь Мартина Лютера . Abingdon-Cokesbury Press.CS1 maint: ref=harv (link)С. 145–147.
