В мусульманской эсхатологии , то Махди является мессианской фигурой , который, как полагают, будет появляться на Земле до Судного Дня, и избавить мир от правонарушителя, несправедливости и тирании. Люди, претендующие на звание Махди, появлялись по всему мусульманскому миру - в Южной Азии , Африке и на Ближнем Востоке - и на протяжении всей истории с момента зарождения ислама (610 г. н.э.).
Претендент Махди может обладать большой светской , а также духовной властью: махди-претенденты основали государства (например, Махдию в конце 19-го века в Судане ), а также религии и секты (например, бабизм или движение Ахмадия ). Неизменная актуальность доктрины Махди в мусульманском мире в последний раз была подчеркнута во время захвата в 1979 году Большой мечети в Мекке , Саудовская Аравия , по меньшей мере 200 боевиков во главе с Джухайманом аль-Отайби , который объявил, что его зять , Мухаммад бин абд Аллах аль-Кахтани, Махди.
Восьмой век нашей эры [ править ]
Шалих ибн Тариф [ править ]
Шалих ибн Тариф , второй лидер Бергхуата , в 8 веке провозгласил себя пророком новой религии. Он появился во время халифата Омейядского халифа Хишама ибн Абд аль-Малика . Согласно источникам Ибн Халдуна , он утверждал, что получил новое откровение от Бога, называемое Кораном, написанным на берберском языке и состоящим из 80 глав. Он установил законы для своего народа, которые назвали его Салих аль-Муминин («Восстановитель верующих») и последним Махди.
Исламская литература считает его веру еретической, поскольку некоторые принципы его учения контрастируют с ортодоксальным исламом, такие как смертная казнь за кражу, неограниченное количество жен, неограниченное количество разводов, пост в месяц раджаб вместо Рамадана и десять обязательных ежедневных молитв вместо пяти. С политической точки зрения, его мотивация, по-видимому, заключалась в установлении их независимости от Омейядов, установлении независимой идеологии, придающей легитимность государству. Некоторые современные берберские активисты считают его героем за его сопротивление арабскому завоеванию и за его основание государства Бергхуата.
Абдаллах ибн Муавия [ править ]
Абдаллах ибн Муавия был потомком Джафара ибн Аби Талиба . В конце 127 г. хиджры / 744 г. н.э. шииты Куфы назначили его имамом . Он восстал против Язида III , халифа Омейядов , при поддержке шиитов Куфы и Ктесифона . Он переехал на запад Ирана, в Исфахан и Истахр . Ему удалось контролировать запад Ирана в течение двух лет. В конце концов, он потерпел поражение от армий халифов в 746–77 гг. Нашей эры и бежал в Харат в Хорасане . Он якобы умер в заключении у своего соперника Абу Муслима . Его последователи не поверили его смерти и сказали, что он ушел в оккультизацию и вернется как Махди. [1]
Десятый век нашей эры [ править ]
Абдулла аль-Махди Биллах [ править ]
Абдулла аль-Махди Биллах (годы правления 909–934), первый халиф государства Фатимидов , основанного в 909 году, был одним из двух претендентов, которым удалось создать государство. (См. Ниже Мухаммада Ахмада ).
Его проповедник / Даи Абу 'Абдулла Аль-Хусейн Аль-Ши'и помог ему обезопасить части Северной Африки, используя поддержку местных жителей-берберов. Позже Фатимиды построили Каир в качестве столицы Египта, и их потомки продолжали править как халифы (шестой, Аль-Хаким би-Амр Аллах , друзы считают, что он находится в затмении и должен вернуться как Махди в Судный день) до намаза. -уд-Дин Аюби (также называемый Саладином ) захватил Египет и положил конец государству Фатимидов. Он заключил в тюрьму последнего халифа Фатимидов и его семью во дворце Фатимидов до самой смерти.
Мухаммад ибн аль-Мустакфи [ править ]
Сын и назначенный наследник аббасидского халифа аль-Мустакфи , он принял мантию Махди в заговоре с целью свержения буидов и их марионеточного халифа аль-Мути .
Двенадцатый век нашей эры [ править ]
Ибн Тумарт [ править ]
Марокканский Ибн Тумарт (ок. 1080 - ок. 1130) стремился реформировать декаданс Альморавидов в начале 12 века. Отвергнутый в Марракеше и других городах, он обратился за поддержкой к своему племени масмуда в Атласских горах. Из-за того, что они делали упор на единство Бога, его последователи были известны как аль-Муваххидун («унитарии», на западном языке: альмохады ).
Объявив себя махди, имамом и масумом (буквально по-арабски: невиновным или свободным от греха), Мухаммад ибн Абдаллах ибн Тумарт посоветовался с советом из десяти своих старейших учеников и согласился с традиционным представительным берберским правительством, позже добавившим собрание из пятидесяти племен. лидеры. Восстание Альмохадов началось в 1125 году с нападений на марокканские города, включая Сус и Марракеш. Но когда Мухаммад ибн Абдаллах ибн Тумарт умер в 1130 году, его преемник Абд аль Мумин принял титул халифа, заявив о всеобщем лидерстве в исламе, и поставил у власти членов своей семьи, превратив систему в традиционный султанат.
Пятнадцатый век нашей эры [ править ]
Сайед Мухаммад Джаунпури [ править ]
Сайед Мухаммад Джаунпури [2] (9 сентября 1443 - 23 апреля 1505) родился в Северной Индии в Джаунпуре (современный Уттар-Прадеш ). Сайид Мухаммад Абдулла был потомком седьмого имама , Муса Кадима .
Он (Сайед Мухаммад Джаунпури) трижды заявлял, что он Махди-э-Мауд, сначала в Мекке, прямо перед Каабой (между рукном и макамом) в 901 году по хиджре (10 век) по хиджре, второй - в Ахмадабаде в Гуджрате. , Индия, в Тадж-Хан Салаар Масджид в 903 году по хиджре (10 век), в Бадли в Гуджрате, Индия, в 905 году по хиджре (10 век) в Бадли, что привлекло большое количество последователей и сопротивление со стороны улемов .
Его пять заместителей были: 1) Бандаги Миян Сайед Махмуд, также известный как Сани-э-Махди, 2) Бандаги Миян Сайед Хандамер, также известный как Сиддик-и-Вилаят, 3) Бандаги Миян Ша-э-Неймат, также известный как Микраз-э -Биддат, 4) Бандаги Миян Ша-э-Низам, также известный как Дария-э-Вахдат-о-Ашаам, 5) Бандаги Миян Ша-э-Дилавар, также известный как Макбул-э-Махди.
Сайед Мухаммад Джаунпури умер в 1505 году нашей эры в возрасте 63 лет в Фарахе , Афганистан . Его последователи, известные как Махдави , продолжают существовать и сосредоточены вокруг индийского города Хайдарабад , хотя в других частях мира есть общины Махдави, мигрировавшие из Хайдарабада, Индия, Гуджарат , Карнатака , Мадхья-Прадеш и Махараштра , а также в Пакистан и другие страны. за рубежом в Соединенных Штатах , Канаде , Австралии , Объединенных Арабских Эмиратах , Катаре , Саудовской Аравии ,Кувейт , Африка и Соединенное Королевство . [2]
Шейх Бедреддин [ править ]
Шейх Бедреддин (1359–1420) ( османский турецкий : شیخ بدرالدین ), полное имя Шейх Бедреддин Махмуд бин Исраэль бин Абдулазиз был влиятельным мистиком, ученым, теологом и революционером. Он наиболее известен своей ролью в восстании 1416 года против Османской империи , в котором он и его ученики бросили серьезный вызов авторитету султана Мехмеда I и османского государства.
Шестнадцатый век нашей эры [ править ]
Шах Исмаил I Сефевид [ править ]
В 700/1301 Сафи ад-Дин принял на себя руководство Захедией, значительным суфийским орденом в Гилане , от своего духовного учителя и тестя Захеда Гилани. Орден позже был известен как Сафавийя . Как и его отец и дед Исмаи, я возглавлял суфийский орден Сафавийя . Согласно генеалогии, шейх Сафи (основатель ордена и предок Исмаила) был прямым потомком Али. Исмаил также провозгласил себя Махди и реинкарнацией Али . [ необходима цитата ]
Семнадцатый век [ править ]
Ахмед ибн Аби Махалли [ править ]
Ахмед ибн Аби Махалли (1559–1613), с юга Марокко, был кади и религиозным ученым, который провозгласил себя Махди и возглавил революцию (1610–1613) против правящей династии Саади .
Восемнадцатый век [ править ]
Ага Мухаммад Реза [ править ]
Ага Мухаммад Реза , иранский иммигрант- мусульманин-шиит, проживающий в районе Силхет в Бенгалии, первоначально называл себя суфийским святым, чтобы в 1799 году получить множество последователей. Он сверг королевство Качари и потребовал независимости от британцев. Объявив себя Махди , он потерпел поражение после ряда сражений с Ост-Индской компанией . Он сбежал, но позже был пойман и приговорен к пожизненному заключению в Калькутте .
Девятнадцатый век [ править ]
В XIX веке появилось несколько претендентов на Махди, некоторые из последователей и учений которых сохранились до наших дней.
Али Мухаммад Ширази (Баб) [ править ]
Али Мухаммад Ширази (20 октября 1819 - 9 июля 1850) утверждал, что является Махди 24 мая 1844 года, взяв имя Баб ( арабский : باب / английский: Ворота ) и тем самым основав религию бабизм . Позже он был расстрелян в городе Тебриз . Его останки в настоящее время хранится в могиле на Всемирном Центре Бахаи в Хайфе , Израиль . Баб считается центральной фигурой Веры Бахаи .
Мухаммад Ахмад [ править ]
Мухаммад Ахмад или Мухаммад Ахмад бин Абдаллах (12 августа 1844 г. - 22 июня 1885 г.), суданский суфийский шейх ордена Саманийа, объявил себя Махди в июне 1881 г. и продолжил успешную военную кампанию против турецко-египетского правительства Судана. . Хотя он умер вскоре после захвата столицы Судана Хартума (1885 г.), государство махдистов существовало при его преемнике Абдаллахи ибн Мухаммеде до 1898 г., когда оно пало перед британской армией после битвы при Омдурмане .
Мирза Гулам Ахмад [ править ]
Мирза Гулам Ахмад (13 февраля 1835 г. - 26 мая 1908 г.) утверждал, что он был одновременно Махди и вторым пришествием Иисуса в конце 19 века в Британской Индии . Он основал религиозное движение Ахмадия в 1889 году, которое, хотя его последователи считают исламом, не признается таковым большинством основных мусульман. В 1880 году Ахмад объявил себя Махди в своей книге «Брахин-э-Ахмадия», где он утверждал, что получил откровения. В 1974 году пакистанский парламент принял закон, объявляющий ахмади немусульманами . После смерти Гулама Ахмада ахмадийскую общину возглавили его преемники.и число ахмади значительно выросло. [3]
Уоллес Фард Мухаммад [ править ]
Уоллес Д. Фард Мухаммад (26 февраля 1877? - 1934?) Основал « Нацию ислама» ( араб . أمة الإسلام ), исламское религиозное движение , в Детройте , США, 4 июля 1930 г. [4] «Нация ислама учит». что У. Фард Мухаммад был одновременно « Мессией » иудаизма и Махди ислама.
Двадцатый век [ править ]
Мухаммад бин абдаллах аль-Кахтани [ править ]
Мухаммад бин абдаллах аль-Кахтани (28 сентября 1935 - 9 января 1980) был провозглашен Махди своим зятем Джухайманом аль-Отайби , который 20 ноября 1979 года возглавил более 200 боевиков для захвата Большой мечети в Мекке . Восстание было подавлено после двухнедельной осады, в ходе которой было убито не менее 300 человек.
Риаз Ахмед Гохар Шахи [ править ]
Риаз Ахмед Гохар Шахи (родился 25 ноября 1941 г.) - основатель духовных движений « Международный фонд Мессии» (MFI) и Анджуман Серфарошан-и-Ислам . [5] [6] [7] Он вызывает споры из-за того , что MFI объявил его Мехди , Мессией и Аватаром Калки . [8]
Сторонники Шахи утверждают , что его лицо стало заметным на Луне , Солнце , туманности звезды и черный камень в Мекке , [9] и что эти выступления были знаки от Бога , что Гоар Шахи был ожидаемый имам Мехди , Мессию и Калки Аватар в 1985 году Шахи также поддержал это утверждение, заявив, что Бог явил изображения Шахи на Луне и в различных местах, за которые сам Шахи не несет ответственности, и, если возникнут вопросы, их следует задавать Богу.
Международный фонд «Мессия» утверждает, что предполагаемые изображения являются знаками от Бога, указывая на то, что Шахи является ожидаемым Мехди , и цитируют религиозные тексты. Его местонахождение неизвестно: пакистанское информационное агентство сообщает, что он умер в 2003 году, некоторые говорят, что он отбывает пожизненную тюрьму в Пакистане, а другие говорят, что он находится в Соединенном Королевстве .
Ариффин Мохамед [ править ]
Ариффин Мохаммед (род. 1943), также известный как «Аях Пин», лидер и основатель запрещенного Небесного Королевства , он родился в 1943 году в Берисе, Кампунг Бесар Бачок, Келантан . В 1975 году была создана духовная группа в Баган Лебай Тахир, Баттерворт, Пенанг . Он утверждал, что является воплощением Иисуса , а также Мухаммеда , Шивы и Будды . Приверженцы Небесного Королевства верят, что однажды Ая Пин вернется в образе Махди. Его последователи считают его царем неба и высшим объектом поклонения всех религий. [10]
Шукри Мустафа [ править ]
Шукри Мустафа - лидер Такфир валь-Хиджра, также известный как Джамаат аль-Муслимин , казненный в 1978 году.
Двадцать первый век [ править ]
Диа Абдул Захра Кадим [ править ]
Диа Абдул Захра Кадим (1970 - январь 2007), шиитский иракский бывший лидер Солдат Небес , утверждал, что он Махди.
Мохаммед Абдулла ан-Наср [ править ]
В 2016 году Мохаммед Абдулла ан-Наср, суннитский египетский телевизионный проповедник, известный как Шейх Мизо, заявил на своей странице в Facebook, что он Махди, цитируя пророка Мухаммеда и призвав как суннитов, так и шиитов подчиниться его постановлению. [11]
Другие случаи [ править ]
По словам эксперта семинарии Мехди Гафари, в 2012 году в Иране в тюрьмах находились более 3000 заявителей Махди [12].
Люди утверждали, что они Махди своими последователями или сторонниками [ править ]
- Мастер Фард Мухаммад (согласно Нации Ислама )
- Мухаммад ибн Абдалла Ан-Нафс Аз-Закийя
- Мухаммад ибн Абдулла аль-Афтах ибн Джафар ас-Садик
- Джафар ас-Садик (согласно тавуситским шиитам )
- Муса аль-Кадхим (по мнению вакифитских шиитов )
- Мухаммад ибн Касим (аль-Алави)
- Яхья ибн Умар
- Мухаммад ибн Али аль-Хади
- Аль-Хаким би-Амр Аллах
- Аднан Октар
- Мухаммад Баязид Хан Панни (1925-2012)
См. Также [ править ]
- Ложный мессия
- Мессия
- Комплекс мессии
- Еврейские претенденты на Мессию
- Список людей, которые утверждали, что они Иисус
- Список претендентов на мессию
- Список претендентов на аватар
- Список претендентов Будды
- Второе пришествие Христа
- Несбывшиеся религиозные пророчества
- Список основоположников религиозных традиций
- Список людей, которых считали божествами
- Признаки нового появления Мухаммеда аль-Махди
- Повторное появление Мухаммеда аль-Махди
Ссылки [ править ]
- ^ Халм, Heinz (2004). Шиизм (2-е изд.). Издательство Колумбийского университета. п. 22.
- ^ a b "Биография - Обещанный, биография Сайеда Мухаммада Джаунпури" . Архивировано из оригинального 27 сентября 2008 года . Проверено 29 июля 2006 года .
- ^ http://www.alislam.org/topics/khilafat/khilafat-news-coverage.pdf
- ^ Нация ислама. «Нация ислама в Америке: нация красоты и мира» . Проверено 10 апреля 2014 года .
- ^ "Международный сайт Фонда Мессии о Шахи" . Международный фонд Мессии . Проверено 13 марта 2010 года .
- ^ "Веб-сайт из сектора Пакистана" . goharshahi.pk. Архивировано из оригинального 22 октября 2010 года . Проверено 12 марта 2010 года .
- ^ "Гохар Шахи, глава Анджуман-и-Сарферошан-и-Ислам, предоставил залог до ареста" . Газета "Рассвет" . 18 ноября 1997 . Проверено 7 марта 2010 года .
- ^ Заявлено на официальном сайте Gohar Shahi и на всех других основных сайтах MFI http://www.goharshahi.com/ по состоянию на 19 августа 2015 г.
- ^ Лицо Гоар Шахи появилась на Каабу ahmadiyya.us
- ↑ «Побег от ислама». Архивировано 6 мая 2006 г. в Wayback Machine , Weekend Standard , 23–24 апреля 2005 г.
- ^ https://english.alarabiya.net/en/features/2016/11/21/Egyptian-preacher-claims-to-be-Islam-s-redeemer-The-Mahdi-
- ^ Множественность мессий Ирана: вы фальшивый экономист.
Внешние источники [ править ]
- Йоханан Фридманн, «Пророчество, продолжающееся - аспекты религиозной мысли Ахмади и ее средневековая подоплека»; Oxford University Press (2003) ISBN 965-264-014-X
- Тимоти Ферниш, «Святые войны: исламские махди, их джихады и Усама бен Ладен» (Гринвуд, 2005)
- Питер Смит, религии баби и бахаи - от мессианского шиизма к мировой религии; Издательство Кембриджского университета (1987); ISBN 0-521-30128-9
- Аббас Аманат, Воскресение и обновление - становление движения баби в Иране 1844–1850; Издательство Корнельского университета (1989); ISBN 0-8014-2098-9
- Эсслемонт, Дж. Э. (1980). Бахаулла и Новая Эра, Введение в Веру Бахаи (5-е изд.). Уилметт, Иллинойс : Издательский фонд бахаи США. ISBN 0-87743-160-4.
