В истории логики термин logica nova (лат., Означающий «новая логика») относится к подразделению логической традиции Западной Европы , существовавшей примерно в середине XII века. По наличию в то время логических работ Аристотеля (написанных по- гречески ) в латинском переводе существовали logica vetus (старая логика) и logica nova .
Обзор
Разделение работ было следующим: [1]
- Logica vetus (иногда ars vetus )
- В категории
- The De Interpretatione
- Исагогика из порфира
- Секс principiorum Liber , анонимный комментарий к последней части Категории , которые часто приписывают Гильберт Порретанских
- Иногда включаются работы Боэция [2]
- De topicis differentiis
- De Divisione
- В де - syllogismis categoricis
- В де - syllogismis hypotheticis . [3]
Эти произведения, за исключением Liber sex Principiorum , были каноническими уже во времена Абеляра . [4] Он написал свою так называемую « Logica Ingredientibus» по схеме набора из семи комментариев.
Появление logica nova было результатом новых латинских переводов, в частности, Якова Венецианского . Комбинация двух логик получила название logica antiquorum (логика древних). Ограничиваясь только работами Аристотеля, весь Органон из шести работ был разделен историческими случайностями передачи на две книги в logica vetus и четыре в logica nova .
Некоторые из религиозных орденов организовали специальную Studia для формирования своих членов , посвященных изучению новой логики. Например, после того , как теология компонент Studium Провинциальный из доминиканского ордена в римском монастыре Санта - Сабина была передана в 1288 году в монастырь Санта - Мария - сопра Минерва , [5] : 323 , которые будут развиваться в колледже Сент - Томас в 15-го века и Папского университета Святого Фомы Аквинского, Ангеликум , студия Санта-Сабина была переименована в 1291 году в одну из трех студий nove logice Ордена. Эти студии должны были предлагать курсы продвинутой логики, охватывающие logica nova, аристотелевские тексты, обнаруженные на Западе только во второй половине XII века, темы , софистические опровержения , а также первую и вторую аналитику Аристотеля. Это был шаг вперед по сравнению с Logica антиквы , который рассматривал Исагогика Порфирия , подклассов и Темы Боэция, в Категории и О толковании Аристотеля, и logicales Summule Петра Испании. [5] : 236–237 Милоне да Веллетри был лектором в 1293 г. [6] В 1310 г. лектором здесь был флорентийский Джованни деи Торнаквинчи. [7] В 1331 году лектором был Нериус де Тертиа [8], а Джованни Зокко да Сполето изучал там логику. [9]
Другое использование logica nova - в более поздних теориях Рамона Лулля . Logica парв относится к важному учебнику Павла Венеции .
Терминология имела некоторое распространение, по крайней мере, до семнадцатого века, и до « Logica vetus et nova» Иоганна Клауберга (1654 г.).
Смотрите также
Заметки
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Логика» .
- ^ «Кембриджский компаньон Абеляра - издательство Кембриджского университета» .
- ^ См. Средневековую философию для более подробного списка соответствующих комментариев Боэция.
- ^ PDF , стр. 8. Архивировано 11 сентября 2006 г., в Wayback Machine.
- ^ а б Мариан Мишель Мулшэи (1998). «Сначала лук наклоняется в учебе»: доминиканское образование до 1350 года . PIMS. ISBN 9780888441324.
- ^ «1302-1303» . e-theca.net . Проверено 6 апреля 2012 .
- ^ «1311» . e-theca.net . Проверено 5 апреля 2012 .
- ^ «(2006) CrOv» . e-theca.net . Проверено 5 апреля 2012 .
- ^ «№ 5. Le tribolazioni degli spoletini [→ Сполето]» . e-theca.net . Проверено 5 июля 2011 .