Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Органон (греч Ὄργανον, что означает «инструмент, инструмент, орган») является стандартной коллекцией Аристотель «s шесть работ по логике . Название Органон дали последователи Аристотеля перипатетики . Вот они:

Составление текстов [ править ]

Порядок работ не является хронологическим (который сейчас трудно определить), но был сознательно выбран Теофрастом, чтобы создать хорошо структурированную систему. Действительно, некоторые из них кажутся схемой лекции по логике. Композиция произведений была сделана Андроником Родосским около 40 г. до н. Э. [1]

« Метафизика» Аристотеля в некоторых точках пересекается с работами, составляющими « Органон», но традиционно не считается его частью; кроме того, есть работы по логике, приписываемые с разной степенью правдоподобия Аристотелю, которые не были известны перипатетикам. [2]

1. Категории (латинское: Categories ) вводят 10-кратную классификацию существующего Аристотеля: субстанция, количество, качество, отношение, место, время, ситуация, состояние, действие и страсть.
2. « Об интерпретации» (лат. De Interpretatione , греч. Peri hermeneias ) знакомит с аристотелевской концепцией суждения и суждения , а также различных отношений между положительными, отрицательными, универсальными и частными суждениями. Аристотель обсуждает квадрат оппозиции или квадрат Апулея в главе 7 и ее приложении к главе 8. В главе 9 рассматривается проблема будущих контингентов .
3. « Априорная аналитика» (лат. Analytica Priora ) представляет свой силлогистический метод (см. Термин «логика» ), аргументирует его правильность и обсуждает индуктивный вывод.
4. Апостериорная аналитика (лат. Analytica Posteriora ) имеет дело с демонстрацией , определением и научным знанием .
5. The Topics (лат. Topica ) рассматривает вопросы построения достоверных аргументов и вывода, который скорее вероятен, чем определен. Именно в этом трактате Аристотель упоминает предсказания , которые позже обсуждались Порфирием и схоластическими логиками.
6. « О софистических опровержениях» (лат. De Sophisticis Elenchis ) дает трактовку логических заблуждений и обеспечивает ключевую связь с работами Аристотеля по риторике.

В то время как « Органон» латинской схоластической традиции включает только шесть вышеперечисленных работ, его независимое восприятие в арабском средневековом мире было добавлено к этому списку работ Аристотеля « Риторика и поэтика» . [3]

Влияние [ править ]

« Органон» использовался в школе, основанной Аристотелем при лицее , и некоторые части сочинений кажутся схемой лекции по логике. Настолько, что после смерти Аристотеля его издатели (например, Андроник Родосский в 50 г. до н.э.) собрали эти произведения.

После распада Западной Римской империи в V веке большая часть работ Аристотеля была потеряна на Латинском Западе. В категории и по интерпретации являются единственными значимыми логические работы , которые были доступны в раннем средневековье. Они были переведены на латынь по Боэция . Другие логические труды не были доступны в западном христианском мире до тех пор, пока не были переведены на латынь в XII веке . Тем не менее, оригинальные греческие тексты были сохранены в греческих -speaking землях Восточной Римской империи (он же Византия ). В середине XII века Джеймс Венецианскийперевел на латынь « Последнюю аналитику» из греческих рукописей, найденных в Константинополе.

Книги Аристотеля были доступны в ранней Арабской империи, и после 750 года нашей эры большинство из них, включая Органон , были переведены на арабский язык мусульманами , обычно через более ранние сирийские переводы. Их изучали исламские и еврейские ученые, в том числе раввин Моисей Маймонид (1135–1204) и мусульманский судья Ибн Рушд , известный на Западе как Аверроэс (1126–1198); оба были родом из Кордовы, Испания , хотя первый покинул Иберию и к 1168 году жил в Египте.

Комментарии к " Органону" писали все крупнейшие философы-схоласты . Фома Аквинский , Оккам и Скот написали комментарии к книге «Об истолковании» . Оккам и Скот написали комментарии к категориям и софистическим опровержениям . Гроссетест написал влиятельный комментарий к Posterior Analytics .

В эпоху Просвещения произошло возрождение интереса к логике как к основе рационального исследования, и ряд текстов, наиболее успешно « Логика Порт-Рояля» , отшлифовали аристотелевский термин «логика» для педагогики. В этот период, хотя логика, безусловно, была основана на логике Аристотеля, сами сочинения Аристотеля реже служили основой для изучения. В этот период существовала тенденция считать современные логические системы завершенными, что, в свою очередь, без сомнения, сдерживало инновации в этой области. Однако Фрэнсис Бэкон опубликовал свой Novum Organum («Новый органон ») как яростную атаку в 1620 году . [4] Иммануил Кантсчитал, что после работ Аристотеля больше нечего изобретать, а известный историк логики Карл фон Прантль утверждал, что любой логик, который говорит что-то новое о логике, «запутан, глуп или извращен». Эти примеры иллюстрируют силу влияния работ Аристотеля на логику. На самом деле, он уже был известен схоластами (средневековыми христианскими учеными) как «Философ» из-за того влияния, которое он оказал на средневековое богословие и философию. Его влияние продолжалось и в период раннего Нового времени, и «Органон» был основой школьной философии даже в начале 18 века. [5] Начиная с логических нововведений 19 века, в частности, формулировка современной логики предикатов, Аристотелевская логика на время потеряла популярность среди многих аналитических философов .

Однако историк логики Джон Коркоран и другие показали, что работы Джорджа Буля и Готтлоба Фреге , заложившие основу современной математической логики, представляют собой продолжение и расширение логики Аристотеля и никоим образом не противоречат и не заменяют ее. [6] [7] Буль полностью принял и поддержал логику Аристотеля, и Фреге включил квадрат оппозиции Аристотеля в конце своей новаторской книги Begriffsschrift, чтобы показать гармонию своей теории с аристотелевской традицией. [8]

См. Также [ править ]

  • Ignoratio elenchi

Примечания [ править ]

  1. ^ Хаммонд, стр. 64, "Андроник Родос"
  2. ^ Эдвард Н. Залта (ред.). "Логика Аристотеля, <Стэнфордская энциклопедия философии>" . Проверено 19 декабря 2020 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  3. ^ См. Блэк, Дебора Л., Логика и риторика и поэтика Аристотеля в средневековой арабской философии , стр. 1. Также запись «Органон» в SEP .
  4. Учебная компания - Рождение современного разума
  5. ^ Резерфорд, Дональд (2006). Кембриджский компаньон ранней современной философии . Издательство Кембриджского университета. п. 170ff. ISBN 9780521822428.
  6. ^ Джордж Буль . 1854/2003. «Законы мысли», факсимиле издания 1854 г., с введением Дж. Коркорана. Буффало: Книги Прометея (2003). Обзор Джеймса ван Эвра в книге «Philosophy in Review» 24 (2004) 167–169.
  7. ^ Джон Коркоран , Предварительная аналитика Аристотеля и логические законы мысли, История и философия логики, т. 24 (2003), стр. 261–288.
  8. ^ Жан-Ив Безиу «Является ли современная логика неаристотелевской?», Владимир Маркин, Дмитрий Зайцев (ред.), Логическое наследие Николая Васильева и современная логика , Cham, Springer, 2017, стр. 19-42.

Ссылки [ править ]

Основные источники
  • Edghill, EM (переводчик) (2007), Категории , Университет Аделаиды : электронные книги @ Adelaide, заархивировано из оригинала 11 декабря 2018 г. , получено 26 января 2019 г..
  • Edghill, EM (переводчик) (2007), On Interpretation , University of Adelaide : eBooks @ Adelaide, заархивировано из оригинала 16 февраля 2018 г. , получено 26 января 2019 г..
  • Дженкинсон, AJ (переводчик) (2007), Prior Analytics , Университет Аделаиды : электронные книги в Аделаиде, заархивировано из оригинала 11 декабря 2018 г. , получено 26 января 2019 г..
  • Mure, GRG (переводчик) (2007), Posterior Analytics , Университет Аделаиды : электронные книги в Аделаиде, заархивировано из оригинала 10 декабря 2018 г. , получено 26 января 2019 г..
  • Пикард-Кембридж, Вашингтон (переводчик) (2007), Темы , Университет Аделаиды : электронные книги в Аделаиде, заархивировано из оригинала 09.10.2016 , получено 26.01.2019.
  • Пикард-Кембридж, штат Вашингтон (США) (2007), Софистическое Опровержение , The University Аделаиды : электронные книги @ Аделаида, заархивированное с оригинала на 2018-12-12 , извлекаться 2015-04-21.
Исследования
  • Бохенский И.М., 1951. Древняя формальная логика . Амстердам: Северная Голландия.
  • Ян Лукасевич , 1951. Силлогистика Аристотеля с точки зрения современной формальной логики . Оксфорд: Clarendon Press.
  • Ли, Джонатан 1980. Аристотель и логическая теория , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Монтей, Жан-Франсуа «Аристотическая передача арабов à la chrétienté occidentale: une Trouvaille relative au De Interpretatione» , Revista Española de Filosofia Medieval 11: 181-195
  • Монтей, Жан-Франсуа Исидор Поллак и другие арабские переводы, различные интерпретации Аристот , Revue d'Etudes Anciennes 107: 29-46 (2005).
  • Монтей, Жан-Франсуа Une exclulemande: la traduction du De Interpretatione par le Professeur Gohlke: la note 10 sur les indéterminées d'Aristote , Revues de Études Anciennes 103: 409-427 (2001).
  • Парри и Хакер, 1991. Аристотелевская логика . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
  • Роуз, Линн Э., 1968. Силлогистика Аристотеля . Спрингфилд, штат Иллинойс: Кларенс К. Томас.
  • Whitaker, CWA 1996. Интерпретация Аристотеля De. Противоречие и диалектика , Оксфорд: Clarendon Press.
  • Витч, Генри Б., 1969. Две логики: конфликт между классической и неоаналитической философией. Эванстон: издательство Северо-Западного университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Смит, Робин. «Логика Аристотеля» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии ..
  • Парсонс, Теренс. «Традиционная площадь оппозиции» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии ..
  • Аристотель: Логическая запись Луи Гроарка в Интернет-энциклопедии философии .
  • Тернер, В., 1903. « История философии ». Джинн и Ко, Бостон. Все ссылки в этой статье относятся к девятой главе «Аристотель» .
  • Электронная книга Аристотеля "Органон и другие произведения" на archive.org.
  • Интерактивная силлогистическая машина для логики Аристотеля , веб-силлогистическая машина для исследования заблуждений, цифр, терминов и форм силлогизмов.