Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гроты Лунмэнь, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

В Лунмэни ( упрощенная китайская :龙门石窟; традиционные китайская :龍門石窟; пиньинь : Longmen Shiku , Лит «дракон ворота Гроты») или Longmen пещеры являются одними из лучших примеров китайских буддийского искусства . В них находятся десятки тысяч статуй Будды Шакьямуни и его учеников, они расположены в 12 километрах (7,5 миль) к югу от современного Лояна в провинции Хэнань , Китай. Изображения, многие из которых когда-то были написаны, были вырезаны как внешние наскальные рельефы.и внутри искусственных пещер, выкопанных в известняковых скалах Сяншань (香山) и Лунмэньшань , идущих на восток и запад. Река И (китайский:伊 河) течет на север между ними и местностью, которая раньше называлась Ике (伊阙; «Ворота реки И»). [1] [2] [3] Альтернативное название «Гроты Врат Дракона» происходит от сходства двух холмов, сдерживающих течение реки И, с типичными « китайскими воротами », которые когда-то обозначали вход в Лоян с юг. [4]В 2345 пещерах находится около 100 000 статуй, высотой от 1 дюйма (25 мм) до 57 футов (17 м). В этом районе также находится около 2500 стел и надписей , отсюда и название «Лес древних стел», а также более шестидесяти буддийских пагод . Расположенные в живописной природной среде пещеры были выкопаны на 1-километровом участке утеса. вдоль обоих берегов реки. 30% датируются Северной Вэй и 60% - династией Тан , пещеры других периодов составляют менее 10% от общего числа. [3] Начиная с династии Северная Вэй в 493 году нашей эры, среди покровителей и доноров были императоры У Цзэтянь, члены королевской семьи, другие богатые семьи, генералы и религиозные группы. [1] [5]

В 2000 году это место было внесено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как «выдающееся проявление человеческого художественного творчества» за его совершенство в форме искусства и воплощение культурной изысканности танского Китая. [2]

География [ править ]

Mt. Лунмэнь, вид с моста Маншуй на юго-восток. Май 2004 г.
Вид на гроты Вест-Хилл с восточного берега реки И.

Этот комплекс является одним из трех примечательных гротов Китая. Два других грота - это пещеры Юньган возле Датун в провинции Шаньси и пещеры Могао возле Дуньхуана в провинции Ганьсу . Долина, образованная рекой И, окруженная двумя хребтами холмов Сяншань (на востоке) и Лунменшань (на западе), имеет крутые склоны на западных и восточных склонах вдоль реки. Йи - северный приток реки Луо.. Гроты образованы на 1 км участка этой реки и были высечены на обоих берегах в известняковых образованиях, образующих пещеры Лунмэнь. Большая часть работ была проделана на западном берегу, в то время как пещеры восточного берега, меньшее количество, служили резиденциями для больших групп монахов. [2] [4]

В пределах примерно 1400 пещер находится 100000 статуй, некоторые из которых имеют высоту всего 1 дюйм (25 мм) [6], в то время как самая большая статуя Будды имеет высоту 57 футов (17 м). [7] Есть также около 2500 стел и 60 пагод. Гроты расположены по обе стороны реки И. Пятьдесят больших и средних пещер видны на утесах западных холмов, которые относятся к династиям Северная, Суй и Тан, в то время как пещеры на восточном холме были полностью высечены во времена династии Тан. [3]Множество пещер, скульптур и пагод в пещерах Лунмэнь изображают определенную «прогрессию в стиле», причем ранние пещеры просты и имеют правильную форму с резными изображениями статуй Будды и религиозных людей. Смена стиля более заметна в периоды династии Тан, которые «более сложны и включают женщин и придворных фигур». Пещеры пронумерованы последовательно с севера на юг вдоль западного берега реки И. Вход в пещеры с северной стороны. [5]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Самая ранняя история создания гротов Лунмэнь восходит к временам правления императора Сяовэня из династии Северная Вэй, когда он перенес свою столицу в Лоян из Датунга; Символическая ценность Лояна заключается в том, что он служил исторической столицей 13 династий. Гроты были раскопаны и высечены буддийскими сюжетами в период с 493 по 1127 год нашей эры в четыре этапа. Первый этап начался с династии Северная Вэй (493–534). Вторая фаза характеризовалась медленным развитием пещер, поскольку в регионе между 524 и 626 годами, во время правления династии Суй (581–618) и в начале династии Тан (618–907), происходили перерывы из-за раздоров . Третий этап был во время правления династии Тан, когда китайский буддизмпроцветал, и с 626 до середины 8-го века здесь было множество пещер и резных фигурок. Последняя фаза, которая была четвертой, была от более поздней части династического правления Тан, распространившейся до правления династии Северная Сун , когда количество гротов сократилось. Это закончилось из-за междоусобной войны между династиями Цзинь и Юань . [2] [3] [4] [8]

Гуйандун, или храм Шику, приписываемый императору Сяовэню, был первым пещерным храмом, построенным в центре южного этажа Западного холма. Император Сюаньу из Северной Вэй продолжил эту деятельность и раскопал еще три пещеры, две в память о его отце, императоре Сяовэне, и одну в память о его матери; все три пещеры сгруппированы под названием «Три пещеры Биньянг» (Binyangsandong), которые были построены императором в течение 24 лет. Более 30% пещер, которые мы видели сейчас, были построены в этот период. [3]

В 527 году было завершено строительство пещеры Хуанфугун или Шикуси, главной пещеры. Это хорошо сохранившаяся пещера, расположенная к югу от Западного холма. [3]

В 675 году пещера Фэнсяси на южном этаже Западного холма была завершена во время правления династии Тан. Это ознаменовало третью фазу творчества и пиковый период создания добытых вещей. Подсчитано, что 60% пещер, замеченных в Лунмэнь, возникли в этот период с 626 по 755 год. В этот период, помимо пещер, в которых находились статуи Будды различных размеров, некоторые буддийские храмы также были построены на открытых пространствах с живописными видами. настройки в одном комплексе. Однако сейчас они в основном лежат в руинах. На этом этапе император Гаоцзун и императрица У Цзетянь сыграли важную роль в усилении активности, когда они правили из Луйонга. [3]

Вход в гроты Лунмэнь (Лунмэнь Сику) под мостом Лунмэнь через реку И (Йи Хэ)

Более поздняя история [ править ]

В период с 1368 по 1912 год, когда в Китае правили две династии, а именно династия Мин с 1368 по 1644 год и династия Цин с 1644 по 1912 год, происходило культурное возрождение, и гроты Лунмэнь получили признание как на национальном, так и на международном уровне. .

Во время Второй китайско-японской войны японцы разграбили это место и увезли многие статуи обратно в Японию. Многие из этих реликвий сейчас находятся в японских музеях. [ необходима цитата ]

Вандализм произошел в 1940-х годах в результате политических волнений. С образованием Китайской Народной Республики в 1949 году гроты были объявлены охраняемыми территориями и находятся под охраной. Конституция Китая , в соответствии со статьей 22, которая , среди прочих вопросов , также предусматривает защиту объектов природного наследия, была дополнительно определена в соответствии с различными правовыми документами , принятых для защиты и сохранения этого культурного наследия Китая. [3]

Агентство по уходу за реликвиями Лунмэнь было создано в 1953 году при Министерстве культуры. [3] Инвентаризация территории 1954 года была проведена недавно созданным Управлением по управлению и сохранению культурных реликвий пещер Лунмэнь. Государственный совет объявил гроты Лунмэнь национальным памятником культуры, нуждающимся в особой охране в 1961 году. В 1982 году он был объявлен одной из первых групп живописных зон, охраняемых на государственном уровне. [9] Управление управления и сохранения было переименовано в Исследовательский институт пещер Лунмэнь в 1990 году; Народное правительство города Лоян стало отвечать за управление памятниками наследия. [3] Управляющая организация была переименована в Академию исследований пещер Лунмэнь в 2002 году. [10]

В период Воюющих царств генерал Бай Ци из Цинь однажды победил союзные силы Хань и Вэй на этом месте. На нескольких этапах своей истории это место подвергалось серьезному вандализму. Основные артефакты были вывезены западными коллекционерами и охотниками за сувенирами в начале 20 века. Головы многих статуй также были разрушены во время Культурной революции . Сообщается, что две фрески, взятые из гротов, выставлены в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке и Музее искусств Нельсона-Аткинса в Канзас-Сити, штат Миссури . [5] [8]

Панорама [ править ]

Панорама буддийских скульптур в главном гроте Лунмэнь.

Гроты [ править ]

Массивные буддийские скульптуры в главном гроте.

Есть несколько крупных гротов со знаменитыми буддийскими скульптурами и каллиграфическими надписями. [3] [5] Некоторые из основных пещер и год, когда в них начались работы, включают: Гуйян-дон (493), Биньян-дон (505), Ляньхуа-дон (520-е годы), Вэйцзы-дон (522), Шику -si (520s), Weizi-dong (520s), Shisku (520s), Yaofang-dong (570), Zhaifu-dong (приблизительно 636), Huijian-dong (630s), Fahua-dong (650s), Fengxian- си (672), Ванфо-си (670-680-е), Цзинань-дон (684), Ганьцзин-си (684) и Лейгутай-дон (684). [11] Пещеры Гуйян, Биньян и Ляньхуа имеют форму подковы. [12]

Guyangdong [ править ]

Гуйандун, или пещера Гуйян, или пещера Старого Солнца, считается самой старой пещерой Лунмэнь с резьбой в стиле Северного Вэй. Это также самая большая пещера, расположенная в центральной части западного холма. Он был вырезан по приказу императора Сяовэня. Самая ранняя резьба в этой известняковой пещере датируется 478 годом нашей эры, когда считается, что император Сяовэнь перенес свою столицу из Датуна в Лоян. Буддийские статуи в нишах этой пещеры очень хорошо вылеплены. Здесь также обнаружено 600 надписей тонкой каллиграфии в стиле Северной Вэй. [5] Многие скульптуры внутри пещеры были предоставлены королевской семьей; религиозные группы поддержали эту деятельность. В пещере есть три очень больших изображения - центральное изображение Будды Шакьямуни.с Бодхисаттвами по обе стороны. Черты изображений характерны для стиля Северный Вэй, как правило, с тонкими и изможденными фигурами. На стенах и в нишах пещеры около 800 надписей, больше всего в любой пещере Китая. [3] Есть два ряда ниш на северной и южной стенах пещеры, в которых хранится очень большое количество изображений; художники записали свои имена, даты и причины их вырезания.

Биньян [ править ]

Binyang имеет три пещеры, Северный Binyang пещеру , Средний Binyang пещеру и Южную Binyang пещеру , из которых Ближнего Binyang пещера является наиболее заметной.

Binyangzhongdong
Верхняя часть центрального изображения Шакьямуни в пещере Средний Биньянг.
Южная стена пещеры Средний Биньян

Binyangzhongdong ( китайский :宾阳 中 洞), или пещера Средний Биньян , вырезана в стиле Датан на западном холме, на северном этаже. Он был построен императором Сюань Вуном в память о своем отце Сяовэне, а также его матери. Говорят, что 800000 рабочих создали его в период с 500 по 523 год. На главной стене этой пещеры высечены пять очень больших буддийских статуй, все в стиле Северного Вэй. Центральная статуя - Будда Шакьямуни с четырьмя изображениями Бодхисаттв по бокам. . На двух боковых стенах также есть изображения Будды в окружении Бодхисаттвы. Будды, разделенные на три группы в пещере, представляют будд прошлого, настоящего и будущего. Навес на крыше выполнен в виде цветка лотоса.. Были два больших барельефа имперских процессий, которые включали в себя поклонения императора Сяовэня, вдовствующей императрицы Вэньчжао и покойных родителей императора. Барельефы были полностью украдены в середине 1930-х годов. Императорская процессия сейчас находится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, а две трети императрицы находится в Художественном музее Нельсона-Аткинса в Канзас-Сити. В то время как некоторые статуи имеют «длинные черты лица, тонкие лица, одежду из рыбьего хвоста и следы греческого влияния», другие - в естественном стиле периода Тан и прочно построены. [3] [5]

Binyangnandong

В Биньянгнаньдуне (宾阳 南 洞), или в пещере Южный Биньян , есть пять очень больших изображений, которые были вырезаны Ли Тай , четвертым сыном императора Тайцзуна Танского , первого императора Тан. Он сделал их в 641 году нашей эры в память о своей матери, императрице Чжансун . Центральное изображение в безмятежном облике - это Будда Амитабха, сидящий на пьедестале в окружении бодхисаттв, также безмятежно выглядящий в сочетании стилей Северной Вэй и Династии Тан. [3]

Fengxian [ править ]

Большой Вайрочана гротов Будды Лунмэнь

Пещера Фэнсянь, или Фэн Сиань Си (奉先 寺), или Ли Чжи - это пещера поклонения предкам, самая большая из всех пещер, вырезанных на западном холме, построенная между 672 и 676 годами для императрицы У Цзетянь. Резные фигурки считаются высшим архитектурным совершенством династии Тан. Святыня внутри пещеры имеет размеры 39 х 35 м. В пещерах Лунмэнь находится самая большая статуя Будды. [7] Из девяти огромных резных статуй очень впечатляющее изображение Будды Вайрочана высечено на задней стене Fengxian. Высота изображения составляет 17,14 метра, а длина ушей - 2 метра. [1] [4] [7]Надпись в основании этого рисунка указывает, что год резьбы - 676. Бодхисаттва слева от основного изображения Будды украшен короной и жемчугом. Также показан божественный человек, попирающий злого духа. Основные черты образа Вайрочаны - пухлые, мирные и естественные. На каждой из других больших статуй вырезаны выражения, соответствующие их репрезентативным ролям. Они были вырезаны по приказу императрицы У Цзэтянь и считаются уникальными представителями «энергичного, элегантного и реалистичного стиля династии Тан». Огромная статуя Вайрочаны считается «квинтэссенцией буддийской скульптуры в Китае». [1] [3] [4] [5]

Статуя Вайрочана также содержит в своем основании имена ремесленников, которые работали здесь, имя императора Гаозуна, который был жертвователем, а также почитает У Цзэтянь. Говорят, что У Цзетянь пожертвовала «двадцать тысяч струн своих румян и пороховых денег», чтобы завершить это здание. Следовательно, предполагается, что Будда Вайрочана был вырезан так, чтобы напоминать саму Императрицу и назван «Китайская Мона Лиза, Венера или Мать Китая». Все изображения здесь, которые остаются неповрежденными, отображают характер и анимацию. Статуи Кашьяпы и Ананды, два главных ученика Вайрочаны и двух Бодхисаттв с коронами по бокам главной статуи, в дополнение к многочисленным изображениям «локапалов (стражей или небесных царей), дварапалов (храмовых стражей), летающих дэвов и многих других фигур». [4]

Другое [ править ]

Хуанфугун

Хуанфугун, или Шикуси, трехстенная пещера с тремя нишами [12] , расположенная к югу от западного холма, была высечена в 527 году. Она была построена на одном участке как единое целое и очень хорошо сохранилась. На перемычке вырезаны семь будд, которые создают впечатление деревянной отделки. В главном зале можно увидеть семь очень больших изображений с изображением Будды в окружении двух бодхисаттв и двух учеников. Также видны изображения буддийских групп в нишах пещеры. На крыше высечен очень большой узор в виде цветка лотоса, окруженный восемью музыкальными апсарами (водяными духами или нимфами). [3] [5] Он был создан Хуанфу Ду, дядей императрицы Ху . [12]

Ван-фо-навоз

Ван-фо-дунг («Пещера десяти тысяч будд» 万佛 洞) или Юнг-лунг-дун [13] был построен в 680 году Гаозуном и У Цзетянем. В нем помещается 15 000 будд, вырезанных в небольших нишах, разных друг от друга, причем самый маленький Будда имеет высоту 2 сантиметра (0,79 дюйма). [5]

Yaofangdong

Яофандон (药方 洞), или пещера медицинских рецептов, имеет небольшие надписи [6] из 140 медицинских рецептов для широкого спектра медицинских проблем от простуды до безумия. Их можно увидеть вырезанными прямо у входа на обеих стенах. Эти резные фигурки датируются концом периода Северной Вэй до начала династии Тан. [3] [5]

Qianxisi
Деталь Вайрочаны

К большой пещере на северном краю западного холма можно подняться по современной бетонной лестнице, ведущей к скале Цяньксиси или пещере Скрытого ручья. Построенная во время правления Гаозуна (653–6580 гг.), В пещере есть статуя огромного сидящего раннего Танского Будды [14] (Будда Амитабха), окруженная статуями бодхисаттв Авалокитешвары и Махастхамапрапты . Статуи вырезаны с утонченным выражением, типичным для стиля Тан. [3] Это могло быть спонсором принцессы Наньпин, а получателем выгоды был Гаозун, ее недавно умерший отец. [14]

Ляньхуа

Ляньхуа или пещера Цветка лотоса (莲花洞), датируемая 527 годом, относится к периоду Северной Вэй. На потолке грота высечен большой цветок лотоса с горельефом. На южной стене высечено несколько маленьких Будд. Также видны святыни на южной и северной стене в нишах. [5]

Пещера цветов лотоса


Лаолонг

Лаолонг или Пещера Старого Дракона (龙洞 龙洞), созданная в период династии Тан, названная в честь Дворца Старого Дракона, имеет много ниш, датированных периодом правления Гаоцзуна. [4]

Храмы [ править ]

Храм Сяншань

В пещерах Лунмэнь есть несколько храмов. Некоторые важные из них включают храм Сяншань, храм Бай-Гарден и гробницу Бай Цзюй . [9] Другие - храм Тонглэ, основанный при императоре Минъюань; Храмы Линъянь и Хьюго при императоре Вэньчэне; Храм Тяньгун под Сяовэнем; и храм Чунфу под Кианэром. [14]

Храм Сяншань [ править ]

Храм Сяншань - один из самых ранних из десяти храмов Лунмэнь. Он расположен в середине восточного холма. Название «Сяншань» происходит от названия специй «Сянгэ», которые широко распространены на склонах этих холмов. Он был реконструирован где-то в 1707 году, во время правления династии Цин, по образцу существовавшего там старого храма. Администрация пещер Лунмэнь расширила храм в 2002 году, добавив «Колокольню, Барабанную башню, Крыловую комнату, Зал Махавиры и Зал Девяти Лиц, Восемнадцать Архатов, Виллу Чан Кайши и Сун Мей-лин » . Новые дополнения включали в себя дощатые дорожки, комплексную стену и новые ворота с южной стороны храма. [9]

Храм сада Бай [ править ]

Могила Бай Джуйи

Сад Бай - храм, расположенный на вершине Пипа, к северу от восточного холма (холм Сяншань). Он был перестроен в 1709 году Тан Юзэн из династии Цин. Храм окружен густой сосновой и кипарисовой растительностью. [9]

Могила Бай Джуйи [ править ]

Гробница Бай Цзюй на восточном берегу - это могила известного поэта времен династии Тан, который жил в Лояне в последние годы своей жизни. Гробница расположена на вершине холма. Подход к нему с западного берега после пересечения моста через реку И. Гробница представляет собой круглую насыпь из земли высотой 4 метра и окружностью 52 метра. Гробница имеет высоту 2,80 метра, на ней написано имя поэта - Бай Джуйи. [9]

Сохранение и восстановление [ править ]

Отслоение известняка, из которого вырезаны фигуры

Одним из главных достижений в этом направлении является признание памятников ЮНЕСКО, объявив гроты Лунмэнь памятником культурного наследия после проведения должной оценки в течение определенного периода и включив их в Список всемирного наследия. Признание основано на Критериях (i), (ii) и (iii): «Критерий (i), скульптуры в пещерах Лунмэнь являются выдающимся проявлением человеческого художественного творчества; Критерий (ii) Гроты Лунмэнь демонстрируют совершенство давно установившейся формы искусства, которая должна была сыграть очень важную роль в культурной эволюции этого региона Азии; и критерий (iii), высокий культурный уровень и сложное общество Китая династии Тан заключены в исключительную резьбу по камню Гроты Лунмэнь ".Это также обязывает правительство Китая предпринять соответствующие шаги для сохранения памятника в его статусе наследия в соответствии с руководящими принципами, издаваемыми время от времени после частых осмотров объекта.[3]

С 1951 года в пещерах Лунмэнь были предприняты многочисленные согласованные усилия по выявлению, разграничению, планированию и осуществлению реставрационных работ. Для начала рядом с гротами была создана станция метеорологического мониторинга для оценки условий окружающей среды, преобладающих в этом районе, и планирования соответствующих восстановительных мероприятий. . За этим последовали интенсивные реставрационные работы, первоначально в форме укрепления скальных оснований, чтобы остановить просачивание воды с крыш и боковых сторон гротов. Разросшаяся растительность с корнями была очищена. Были установлены средства доступа к пещерам в виде перил, пешеходных дорожек и переходов со ступенями. Все усилия, предпринятые правительством КитаяЗа последние почти шесть десятилетий удалось обеспечить сохранение гротов в довольно презентабельном состоянии сохранности. Все это было достигнуто благодаря объединенным действиям трех учреждений, а именно: Китайского института защиты культурных реликвий, который предоставил профессиональный научный вклад, Китайского университета наук о Земле и Агентства по уходу за культурными реликвиями Лунмэнь. Средства на исследования и реставрационные работы были предусмотрены в соответствии с пересмотренными пятилетними и десятилетними планами, утвержденными народным правительством города Лоян в 1999 году [3].

См. Также [ править ]

  • Китайское искусство
  • Пещеры Могао
  • Принципы сохранения объектов культурного наследия в Китае
  • Гроты Юньган

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Офис управления пещерами Лунмэнь (12 сентября 2003 г.). "Гроты Лунмэнь" . Город Лоян, Хэнань: China.org.cn . Проверено 18 мая 2011 года .
  2. ^ a b c d "Гроты Лунмэнь" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 17 мая 2011 года .
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t ICOMOS (сентябрь 2000 г.). «Гроты Лунмэнь (Китай) № 1003» (pdf) . Unesco.org . Проверено 17 мая 2011 года .
  4. ^ a b c d e f g Фиала, Роберт Д. "Гроты Лунмэнь (вырезаны с 480 по 900 год)" . orientalarchitecture.com . Проверено 18 мая 2011 года .
  5. ^ a b c d e f g h i j k "Пещеры Лунмэнь" . sacred-destinations.com. 24 июля 2009 . Проверено 17 мая 2011 года .
  6. ^ a b Харпер, Дамиан (17 апреля 2007 г.). National Geographic Traveler China . National Geographic Книги. С. 119, 120–. ISBN 978-1-4262-0035-9. Проверено 18 мая 2011 года .
  7. ^ a b c Хенсли, Лаура (2010). Искусство для всех: что такое паблик-арт? . Библиотека Хайнеманна-Рейнтри. С. 14–. ISBN 978-1-4109-3923-4. Проверено 18 мая 2011 года .
  8. ^ a b «Знакомство с пещерами Лунмэнь» . Lonelyplanet.com . Одинокая планета . 2 марта 2009 года Архивировано из оригинала 9 января 2011 . Проверено 17 мая 2011 года .
  9. ^ a b c d e "Руководство по обслуживанию" . Официальный сайт гротов Лунмэнь . Проверено 18 мая 2011 года .
  10. McNair, стр. 2
  11. Уотсон, Уильям (10 апреля 2000 г.). Искусство Китая в 900 г. н.э. . Издательство Йельского университета. С. 252–. ISBN 978-0-300-08284-5. Проверено 18 мая 2011 года .
  12. ^ a b c Лагервей, Джон; Люй, Пэнчжи (2010). Ранняя китайская религия: период разделения (220-589 гг. Н.э.). Часть вторая . БРИЛЛ. С. 604–605. ISBN 978-90-04-17943-1. Проверено 18 мая 2011 года .
  13. ^ Коэн, Джоан Лебольд; Коэн, Джером Алан (апрель 1986 г.). Сегодняшний Китай и его древние сокровища . Абрамс. п. 125 . ISBN 978-0-8109-0798-0. Проверено 18 мая 2011 года .
  14. ^ a b c Макнэр, Эми (2007). Доноры Лунмэнь: вера, политика и покровительство в средневековой китайской буддийской скульптуре . Гавайский университет Press. С. 86, 111, 185–. ISBN 978-0-8248-2994-0. Проверено 18 мая 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • (на английском языке) ЮНЕСКО - Гроты Лунмэнь
  • Фото
  • Воплощенная мудрость: китайская буддийская и даосская скульптура в Метрополитен-музее , каталог коллекции из художественных библиотек Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о пещерах Лунмэнь