Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лоррейн Хэнсберри
Лоррейн Хэнсберри.jpg
Лоррейн В. Хэнсберри, 1955 год.
Родившийся
Лоррейн Вивиан Хэнсберри

( 1930-05-19 )19 мая 1930 г.
Чикаго, Иллинойс , США
Умер12 января 1965 г. (1965-01-12)(34 года)
Нью-Йорк , США
НациональностьАмериканец
ОбразованиеУниверситет Висконсина – Мэдисон
Новая школа
Род занятийДраматург, писатель, постановщик
Супруг (а)
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1953; Див. ,  1962)

Лоррейн Вивиан Хэнсберри (19 мая 1930 - 12 января 1965) была драматургом и писателем. [1] Она была первой афроамериканской писательницей, поставившей пьесу на Бродвее . Ее самая известная работа, пьеса «Изюм на солнце» , освещает жизнь чернокожих американцев, живущих в условиях расовой сегрегации в Чикаго . Название пьесы было взято из стихотворения « Гарлем » Лэнгстона Хьюза : «Что происходит с отложенным сном? Он высыхает, как изюм на солнце?» В 29 лет она выиграла премию New York Drama Critics 'Circle Award.- что делает ее первым афроамериканским драматургом, пятой женщиной и самым молодым драматургом, сделавшим это. [2] Семья Хэнсберри боролась против сегрегации, оспаривая ограничительный договор и в конечном итоге спровоцировав рассмотрение дела Верховного суда 1940 года « Хэнсберри против Ли» .

После переезда в Нью-Йорк Хансберри работала в панафриканистской газете Freedom , где имела дело с другими интеллектуалами, такими как Пол Робсон и WEB Du Bois . Большая часть ее работ в это время касалась борьбы африканцев за освобождение и их влияния на мир. В трудах Хэнсберри также говорилось о ее лесбиянстве и подавлении гомосексуализма . [3] [4] Она умерла от рака поджелудочной железы в возрасте 34 лет. [5] Хэнсберри вдохновила Нину Симон на песню « Быть молодым, одаренным и черным », которая также была названа песней Хэнсберри.автобиографическая пьеса .

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Лоррейн Хэнсберри была младшей из четырех детей, рожденных Карлом Августом Хэнсберри , успешным маклером по недвижимости, и Нанни Луизой (урожденной Перри), учительницей автошколы и женщиной из приходского комитета.

В 1938 году ее отец купил дом в районе Вашингтон-Парк на южной стороне Чикаго , вызвав гнев своих белых соседей. [6] Юридические усилия последнего по вытеснению семьи Хэнсберри привели к решению Верховного суда США по делу Hansberry v. Lee , 311 U.S. 32 (1940). Ограничительный договор был признан спорным, хотя и не недействительным по своей сути; [7] эти заветы в конечном итоге были признаны неконституционными в деле Shelley v. Kraemer , 334 U.S. 1 (1948).

Карл Хэнсберри также был сторонником Городской лиги и NAACP в Чикаго. Оба Хэнсберри были активными членами Чикагской республиканской партии. [8] Карл умер в 1946 году, когда Лоррейн было пятнадцать лет; «Американский расизм помог убить его», - сказала она позже. [9]

Хансберри регулярно посещали известные черные люди, в том числе профессор социологии У. Б. Дюбуа , поэт Лэнгстон Хьюз , актер и политический деятель Пол Робсон , музыкант Дюк Эллингтон и олимпийский чемпион Джесси Оуэнс .

Брат Карла Хэнсберри, Уильям Лео Хэнсберри , основал секцию африканской цивилизации исторического факультета Университета Ховарда . [10] Лоррейн учили: «Прежде всего, есть две вещи, которые нельзя предавать: семья и раса». [8]

У Лоррейн Хэнсберри много известных родственников, в том числе режиссер и драматург Шонель Перри , чей старший ребенок назван в ее честь. Ее внучатая племянница - актриса Тэй Хэнсберри . Ее двоюродный брат - флейтист, перкуссионист и композитор Олдридж Хэнсберри .

Хансберри была крестной матерью дочери Нины Симон Лизы . [11]

Образование [ править ]

Хэнсберри окончила начальную школу Бетси Росс в 1944 году и среднюю школу Энглвуд в 1948 году. [12] [13] Она училась в Университете Висконсин-Мэдисон , где сразу же стала политически активной с Коммунистической партией США и интегрировала общежитие. Одноклассник Хэнсберри, Боб Тиг, запомнил ее как «единственную девушку, которую я знал, которая могла собрать свежую вывеску пикета собственными руками, в любой момент, по любому поводу или по любому поводу». [8]

Она работала в президентской кампании Генри А. Уоллеса в 1948 году, несмотря на неодобрение матери. [8] Лето 1949 года она провела в Мексике , изучая живопись в университете Гвадалахары . [12]

Переехать в Нью-Йорк [ править ]

В 1950 году Хэнсберри решила покинуть Мэдисон и продолжить карьеру писателя в Нью-Йорке, где она училась в Новой школе . Она переехала в Гарлем в 1951 году [12] и стала участвовать в активистской борьбе, например, против выселений. [14]

Газета свободы и активизм [ править ]

В 1951 году Хэнсберри присоединился к сотрудникам черной газеты Freedom , редактором которой был Луи Э. Бернхэм и издаваемой Полем Робсоном . В Freedom она работала с WEB Du Bois , офис которой находился в том же здании, и другими черными панафриканистами. [12] В газете она работала «клерком по подписке, регистратором, машинисткой и помощником редактора» [15] помимо написания новостных статей и редакционных статей. [16]

Кроме того, она писала сценарии в Freedom . В честь первого дня рождения газеты Хэнсберри написал сценарий митинга в Рокленд-Палас, тогда знаменитом Гарлемском зале [17], на тему «истории негритянской газеты в Америке и ее боевой роли в борьбе за свободу народа». с 1827 года до рождения СВОБОДЫ ». Среди исполнителей этого конкурса были Пол Робсон , его давний аккомпаниатор Лоуренс Браун , многопрофильный художник Асадата Дафора и многие другие. [18] В следующем году она сотрудничала с уже спродюсированным драматургом Элис Чайлдресс , которая также писала для Freedom.на театрализованном представлении фестиваля истории негров с Гарри Белафонте , Сидни Пуатье , Дугласом Тернером Уордом и Джоном О. Килленсом . Это ее самая ранняя из оставшихся театральных работ. [19]

Подобно Полю Робсону и многим чернокожим борцам за гражданские права, Хэнсберри понимал, что борьба против превосходства белых взаимосвязана с программой Коммунистической партии. Один из ее первых репортажей касался « Странников за правду и справедливость», созванных в Вашингтоне Мэри Черч Террелл . [20] Она поехала в Джорджию, чтобы рассказать о случае с Уилли МакГи , и была вдохновлена ​​на написание стихотворения «Песнь Линчсона» о его случае. [21]

Хэнсберри работал не только над движением за гражданские права США, но и над глобальной борьбой против колониализма и империализма. [5] [13] Хансберри написал в поддержку восстания Мау-Мау в Кении , критикуя господствующую прессу за ее предвзятое освещение. [16]

Хэнсберри часто объяснял эту глобальную борьбу участием женщин. Ее особенно интересовала ситуация в Египте [5], «традиционной исламской« колыбели цивилизации », где женщины вели одну из самых важных битв в мире за равенство своего пола». [22]

В 1952 году Хансберри посетил мирную конференцию в Монтевидео , Уругвай, вместо Поля Робсона, которому Государственный департамент отказал в праве на поездки. [12] [23]

Брак и личная жизнь [ править ]

20 июня 1953 года [12] Хэнсберри вышла замуж за Роберта Немирова , еврейского издателя, автора песен и политического активиста. [24] Хэнсберри и Немирофф переехали в Гринвич-Виллидж , где проходила ее вторая бродвейская пьеса «Знак в окне Сидни Брустайна» . В ночь перед свадьбой в 1953 году Немирофф и Хэнсберри протестовали против казни Юлиуса и Этель Розенберг в Нью-Йорке. [25] Успех популярной поп-песни " Cindy, Oh Cindy ", написанной в соавторстве с Nemiroff, позволил Хэнсберри начать писать на постоянной основе. [12]Хотя пара рассталась в 1957 году и развелась в 1962 году, их профессиональные отношения продлились до смерти Хэнсберри. [26] [27] [28]

Хэнсберри была замкнутой лесбиянкой. [3] [4] [5] До замужества она писала в своих личных блокнотах о своем влечении к женщинам. [3] [29] В 1957 году, примерно в то время, когда она рассталась с Nemiroff, Хэнсберри связалась с Daughters of Bilitis , организацией по защите прав лесбиянок из Сан-Франциско, написав два письма в их журнал The Ladder , оба из которых были опубликованы под ее именем. инициалы, сначала «LHN» [30], а затем «LN» [31] [32] Указывая на эти буквы в качестве доказательства, некоторые писатели-геи и лесбиянки приписывают Хэнсберри причастность к гомофилу.движения или активистом за права геев . [33] [34] Однако, по словам Кевина Дж. Мамфорда, помимо чтения гомофильных журналов и переписки с их создателями, «не было обнаружено никаких доказательств», подтверждающих, что Хэнсберри принимал непосредственное участие в движении за гражданское равенство геев и лесбиянок. [35] [36]

Мамфорд заявил, что лесбиянство Хэнсберри заставило ее чувствовать себя изолированной, в то время как «Изюм на солнце» катапультировал ее к славе; тем не менее, в то время как «ее стремление скрыть доказательства своих лесбийских желаний возникло из других тревог, связанных с респектабельностью и условностями брака, Хэнсберри была на пути к открытию». [37] Ближе к концу своей жизни она заявила, что «привержена [этой] гомосексуальности» и пообещала «создать свою жизнь, а не просто принять ее». [27] Перед смертью она построила круг друзей-геев и лесбиянок, завела нескольких любовников, отдыхала в Провинстауне (где она наслаждалась, по ее словам, «собранием клана»), [38] и подписалась на нескольких гомофилов. журналы.[38]

После смерти своей бывшей жены Роберт Немирофф пожертвовал все личные и профессиональные вещи Хэнсберри Нью-Йоркской публичной библиотеке . При этом он заблокировал доступ ко всем материалам, связанным с лесбиянством Хэнсберри, а это означает, что ни у ученых, ни у биографов не было доступа более 50 лет. [35] В 2013 году дочь Немироффа предоставила закрытые материалы Кевину Дж. Мамфорду, который исследовал самоидентификацию Хэнсберри в последующей работе. [35] [27]

Успех как драматург [ править ]

Написанная и законченная в 1957 году, «Изюм на солнце» открылась в театре Этель Бэрримор 11 марта 1959 года, став первой пьесой афроамериканки, поставленной на Бродвее . 29-летняя писательница стала самым молодым американским драматургом и лишь пятой женщиной, получившей премию Нью-Йоркского кружка драматических критиков за лучшую пьесу. [39] Она также была номинирована на премию Тони за лучшую пьесу среди четырех премий Тони , на которые была номинирована пьеса в 1960 году. [40] В течение следующих двух лет Raisin была переведена на 35 языков и исполнялась повсюду. мир. [41]

В апреле 1959 года в знак своей внезапной известности всего через месяц после премьеры фильма « Изюм в лучах солнца» на Бродвее фотограф Дэвид Этти провел обширную фотосессию Хэнсберри для журнала Vogue в квартире на Бликер-стрит, 337, где она написал Raisin , в результате чего были созданы многие из самых известных ее изображений сегодня. [42] В ее наградах Хэнсберри биографии Глядя на Лотарингия: The Radiant и Radical Жизнь Лотарингия Хэнсберри , Imani Перри пишет , что в его «великолепных» образах «Attie захватила ее интеллектуальной уверенность, броню, и замечательную красоту» [43]

Хэнсберри написал два сценария « Изюма» , оба из которых были отклонены Columbia Pictures как спорные . По заказу NBC в 1960 году для создания телевизионной программы о рабстве Хэнсберри написал «Питьевую тыкву» . Этот сценарий назвали «превосходным», но тоже отвергли. [39]

В 1960 году во время 26-го национального съезда Delta Sigma Theta в Чикаго Хэнсберри стал почетным членом.

В 1961 году Хэнсберри должен был заменить Виннет Кэрролл на посту директора мюзикла « Kicks and Co» после его опробования в чикагском McCormick Place. Написанный Оскаром Брауном-младшим , в нем приняли участие межрасовые актеры, в том числе Лонни Саттин, Нишель Николс , Ви Веласко, Эл Фриман-младший , Забет Уайлд и Берджесс Мередит в главной роли «Мистер Кикс». Сатира, включающая смешанные браки , постановка за 400 000 долларов была спродюсирована ее мужем Робертом Немироффом; Несмотря на теплый прием в Чикаго, шоу так и не вышло на Бродвей. [44]

В 1963 году Хэнсберри участвовал во встрече с Генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди , организованной Джеймсом Болдуином . [39] Также в 1963 году у Хэнсберри диагностировали рак поджелудочной железы. Ей сделали две операции - 24 июня и 2 августа. Ни одна из операций не устранила рак. [39]

10 марта 1964 года Хэнсберри и Немирофф развелись, но продолжали работать вместе. [45]

Хотя многие из других ее произведений были опубликованы при ее жизни - эссе, статьи и текст для книги SNCC «Движение: документальный фильм о борьбе за равенство» [46], - единственной другой пьесой, представленной в современной постановке, была «Знак в пьесе Сидни Брустайна». Окно . [45] Он показывал 101 спектакль на Бродвее [47] и закрылся в ночь, когда она умерла.

Убеждения [ править ]

По словам историка Фанона Че Уилкинса, «Хэнсберри считал, что получение гражданских прав в Соединенных Штатах и ​​обретение независимости в колониальной Африке - две стороны одной медали, представляющие аналогичные проблемы для африканцев по обе стороны Атлантики». [48] В ответ на провозглашение независимости Ганы во главе с Кваме Нкрумой Хансберри написал: «Гана обещает будущее всем цветным народам мира; это обещание свободы». [49]

Что касается тактики, Хэнсберри сказал, что чернокожие «должны заботиться обо всех средствах борьбы: законных, незаконных, пассивных, активных, насильственных и ненасильственных ... Они должны беспокоить, обсуждать, подавать петиции, давать деньги на борьбу в суде, сидячие забастовки. , ложитесь, бейте, бойкотируйте, пойте гимны, молитесь на ступеньках - и стреляйте из окон, когда расисты путешествуют по их общинам ». [50]

В ходе дебатов в ратуше 15 июня 1964 года Хэнсберри раскритиковал белых либералов, которые не могли принять гражданское неповиновение, заявив о необходимости «побудить белых либералов перестать быть либералами и стать американскими радикалами». В то же время, по ее словам, «одними из первых, кто погиб в этой борьбе, были белые люди». [51]

Хэнсберри была критиком экзистенциализма , который она считала слишком далеким от мировых экономических и геополитических реалий. [52] По этим линиям, она написала критический обзор Ричарда Райта «S Посторонние и пошла на стиль ее окончательные игр Les Blancs как фольга к Жан Жена » s абсурдного Les Negres . [53] Однако, Hansberry восхищались Симон де Бовуар «s Второго пола . [54]

В 1959 году Хэнсберри заметил, что женщины, которые «дважды угнетены», могут стать «дважды воинственными». Она возлагала некоторую надежду на мужчин-союзников женщин, написав в неопубликованном эссе: «Если бы каким-то чудом женщины никогда не высказывали ни единого протеста против своего положения, среди мужчин все еще существовали бы те, кто не мог выжить в мире, пока ее освобождение было достигнуто ". [55]

Хансберри была потрясена ядерной бомбардировкой Хиросимы и Нагасаки, которая произошла, когда она была в средней школе, и выразила желание будущего, в котором: «Никто не сражается. Мы избавимся от всех маленьких бомб - и больших бомб». Она действительно верила в право людей защищаться силой от своих угнетателей. [50]

Федеральное бюро расследований началось наблюдение Хэнсберри , когда она готова пойти на мирной конференции в Монтевидео. Офис в Вашингтоне, округ Колумбия, провел поиск в файлах ее паспортов «в попытке получить все доступные справочные материалы по этому вопросу, любую уничижительную информацию, содержащуюся в них, а также фотографию и полное описание», в то время как офицеры в Милуоки и Чикаго изучали ее историю жизни. Позже обозреватель ФБР « Изюминка на солнце» назвал панафриканистские темы опасными. [23]

Смерть [ править ]

Хэнсберри умерла от рака поджелудочной железы [5] [56] 12 января 1965 года в возрасте 34 лет. [45] Джеймс Болдуин считал, что «совсем не неправдоподобно подозревать, что то, что она увидела, способствовало тому штамму, который убил ее, ради усилий. которой была посвящена Лоррейн, более чем достаточно, чтобы убить человека ". [57]

Похороны Хэнсберри прошли в Гарлеме 15 января 1965 года. Пол Робсон и организатор SNCC Джеймс Форман произнесли хвалебные речи. [6] Председательствующий министр Юджин Каллендер зачитал послания Болдуина и преподобного Мартина Лютера Кинга младшего, в которых говорилось: «Ее творческие способности и ее глубокое понимание глубоких социальных проблем, с которыми сталкивается мир сегодня, останутся источником вдохновения для еще не родившихся поколений. . " 15-е число также было днем ​​рождения доктора Кинга. Она похоронена на кладбище Объединенной методистской церкви Эсбери в Кротон-он-Гудзон, Нью-Йорк . [58]

Посмертные произведения [ править ]

Бывший муж Хэнсберри, Роберт Немирофф, стал исполнителем нескольких незаконченных рукописей. [45] Он внес незначительные изменения, чтобы завершить пьесу Les Blancs , которую Джулиус Лестер назвал ее лучшей работой, и адаптировал многие из ее сочинений в пьесу « Быть молодым, одаренным и черным» , которая была самой продолжительной игрой на Бродвее. сезон 1968–69. [59] В следующем году он появился в виде книги под названием « Быть молодым, одаренным и черным: Лоррейн Хэнсберри в ее собственных словах» . Она оставила незаконченный роман и несколько других пьес, в том числе «Питьевая тыква» и « Какая польза от цветов?», с разным содержанием, от рабства до постапокалиптического будущего. [45]

Когда Немирофф пожертвовал личные и профессиональные вещи Хэнсберри Нью-йоркской публичной библиотеке , он «выделил лесбийскую корреспонденцию, дневники, неопубликованные рукописи и полные тиражи гомофильных журналов и ограничил их доступ для исследователей». В 2013 году, более чем через двадцать лет после смерти Немирова, новый исполнитель предоставил ограниченный материал ученому Кевину Дж. Мамфорду. [60]

Наследие [ править ]

В 1973 году мюзикл , основанный на Изюм на солнце , под названием Изюм , открылся на Бродвее, с музыкой Judd Woldin, слова Роберта Бриттана и книга Nemiroff и Шарлотта Zaltzberg. Шоу длилось более двух лет и было удостоено двух премий «Тони» , включая « Лучший мюзикл» .

В 2004 году Изюм на солнце был возрожден на Бродвее в постановке главной роли Шон «P. Diddy» Combs , Рашад и Одра Макдональд , и режиссер Кенни Леон . Спектакль получил премию «Тони» за лучшую женскую роль в пьесе для Рашада и лучшую женскую роль в пьесе для Макдональда, а также был номинирован на лучшее возрождение пьесы . В 2008 году постановка была адаптирована для телевидения с тем же составом, получив две награды NAACP Image Awards .

В 2014 году спектакль снова был возрожден на Бродвее в постановке с Дензелом Вашингтоном в главной роли , снова поставленной Кенни Леоном; он получил три премии «Тони»: за лучшее возрождение пьесы, за лучшую женскую роль в пьесе Софи Оконедо и за лучшую постановку пьесы .

В 1969 году Нина Симоне впервые выпустила песню о Хэнсберри под названием « Быть молодой, одаренной и черным ». Название песни отсылает к названию автобиографии Хэнсберри, которое Хэнсберри впервые придумал, выступая перед победителями конференции по писательскому мастерству 1 мая 1964 года: «Хотя быть просто молодым и одаренным в таком состоянии - это захватывающая и чудесная вещь. раз, это вдвойне, вдвойне динамично - быть молодым, одаренным и черным ». [61] Симона написала песню с поэтом Уэлдоном Ирвином.и сказала ему, что ей нужны тексты, которые «заставили бы чернокожих детей во всем мире всегда чувствовать себя хорошо». Когда Ирвин прочитал текст после того, как он был закончен, он подумал: «Это не я писал. Бог написал это через меня». Студийная запись Симоны была выпущена как сингл, а первая концертная запись 26 октября 1969 года была сделана на Black Gold (1970). [62] Сингл попал в топ-10 хит-парадов R&B . [63] Во введении к живой версии Симона объясняет, как сложно потерять близкого друга и талантливого художника.

Патрисия и Фредрик МакКиссак написали детскую биографию Хэнсберри, Янга, Блэка и Решимости в 1998 году.

В 1999 году Хэнсберри был посмертно занесен в Зал славы геев и лесбиянок Чикаго . [64]

В 2002 году ученый Молефи Кете Асанте внес Хэнсберри в биографический словарь « 100 величайших афроамериканцев» . [65]

В ее честь назван театр Лоррейн Хэнсберри в Сан-Франциско, специализирующийся на оригинальных постановках и возрождении афроамериканского театра.

Женское общежитие первого курса Университета Линкольна называется Лоррейн Хэнсберри Холл . [66] В Бронксе есть школа под названием Lorraine Hansberry Academy , а также начальная школа в Сент-Олбансе, Куинс , Нью-Йорк, также названная в честь Hansberry.

В восьмидесятую годовщину со дня рождения Хэнсберри Аджоа Андо представила программу BBC Radio 4 под названием «Молодые, одаренные и черные» в память о своей жизни. [67]

Основанный в 2004 году и официально запущенный в 2006 году, проект Hansberry Project of Seattle WA был создан как афроамериканская театральная лаборатория, возглавляемая афроамериканскими артистами и призванная предоставить сообществу постоянный доступ к афроамериканскому художественному голосу. Современный театр (ACT) был их первым инкубатором, а в 2012 году они стали независимой организацией. Проект Hansberry основан на убеждении, что чернокожие художники должны быть в центре художественного процесса, что сообщество заслуживает совершенства в своем искусстве и что основная функция театра - налаживать отношения между людьми. Их цель - создать пространство, где все сообщество может быть обогащено голосами профессиональных чернокожих художников, отражающих автономные проблемы, исследования, мечты и художественное выражение.

В 2010 году Хансберри был включен в Зал литературной славы Чикаго. [68]

В 2013 году Хэнсберри был включен в « Прогулку наследия» , открытую общественную выставку, посвященную истории и людям ЛГБТ . Это делает ее первой уроженкой Чикаго, удостоенной чести в коридоре Норт-Холстед. [69]

Также в 2013 году Лоррейн Хэнсберри была введена в Зал славы американского театра . [70]

Начальная школа Лоррейн Хэнсберри располагалась в девятом приходе Нового Орлеана. Сильно пострадав от урагана Катрина в 2005 году, он закрылся.

В 2017 году она была введена в Национальный зал женской славы . [71]

В январе 2018 года сериал PBS « Американские мастера» выпустил новый документальный фильм « Лоррейн Хэнсберри: Зрячие глаза / Чувство сердца» режиссера Трейси Хизер Стрейн. [72]

18 сентября 2018 года биография «В поисках Лоррейн: сияющая и радикальная жизнь Лоррейн Хэнсберри» была опубликована Beacon Press и написана ученым Имани Перри .

Работает [ править ]

  • Изюм на солнце (1959)
  • Изюм на солнце , сценарий (1961)
  • «Летом» (эссе) (1960)
  • Питьевая тыква (1960)
  • Какая польза от цветов? (написано ок. 1962 г.)
  • Прибытие мистера Тодога  - пародия на " В ожидании Годо"
  • Движение: документальный фильм о борьбе за равенство (1964) [46]
  • Знак в окне Сидни Брустайна (1965)
  • Быть молодой, одаренной и чернокожей: Лоррейн Хэнсберри в ее собственных словах (1969)
  • Les Blancs : The Collected Last Plays / Лоррейн Хэнсберри . Отредактированный Робертом Немироффом (1994)
  • Туссен . Этот отрывок из незавершенного произведения, незаконченного на момент безвременной кончины Хэнсберри, рассказывает о владельце плантации с Гаити и его жене, чьи жизни вскоре кардинально изменятся в результате революции Туссента Л'Увертюра . (Из каталога пьес Samuel French, Inc.)

См. Также [ править ]

  • Афроамериканская литература
  • Clybourne Park
  • Экзистенциалистский феминизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Липари, Лизбет. Документ «Квиринг границ: Письма к лестнице 1957 года» Лоррейн Хэнсберри, представленный на ежегодном собрании Международной ассоциации связи, отель Marriott, Сан-Диего, Калифорния, 27 мая 2003 года . В сети. 2008-06-28.
  2. ^ Чейни, Энн. «Лоррейн Хэнсберри» (Бостон: Туэйн, 1984). Книжные стеллажи Regenstein, PS3515.A595Z8C51.
  3. ^ a b c Андерсон, Мелисса. "Письма Лоррейн Хэнсберри раскрывают личную борьбу драматурга" . Деревенский голос .
  4. ^ а б Беллетто S (2017). Американская литература в переходный период, 1950–1960 гг . Издательство Кембриджского университета . п. 176. ISBN. 978-1108307819.
  5. ^ а б в г д Маркель Х (2019). Literatim: Очерки на стыках медицины и культуры . Издательство Оксфордского университета . п. 194. ISBN 978-0190070014.
  6. ^ a b Картер, «Обязательство среди сложности» (1980), стр. 40.
  7. ^ Хэнсберри против Ли , 311 США 32
  8. ^ a b c d Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 263.
  9. ↑ Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 268–269.
  10. ^ Уилкинс, «За пределами Бандунга» (2006), стр. 194: «В семье Хансберри было обычным делом принимать у себя ряд афроамериканских знаменитостей, таких как Пол Робсон, УЭБ Дюбуа, Дюк Эллингтон, Уолтер Уайт, Джо Э. Луи, Джесси Оуэнс и другие. Дядя Хэнсберри, Уильям Лео Хэнсберри был выдающимся профессором истории Африки в Университете Ховарда и сделал себе имя как специалист по африканской древности. Таким образом, Хэнсберри глубоко познакомился с панафриканскими идеями и международными контурами освобождения чернокожих в раннем возрасте (8 ). "
  11. ^ Cohodas, Nadine (2010), Принцесса Нуар: Бурное правление Нины Симон , Пантеон; онлайн .
  12. ^ a b c d e f g Картер, "Обязательство среди сложности" (1980), стр. 41.
  13. ^ a b Уилкинс, "За пределами Бандунга" (2006), стр. 195.
  14. ^ Картер, «Обязательство среди сложности» (1980), стр. 47. «Работая в Freedom , Хэнсберри также продемонстрировала свою преданность делу, пройдя по линиям пикетов, выступив на перекрестках улиц в Гарлеме и помогая перенести мебель выселенных чернокожих арендаторов обратно в их квартиры».
  15. ^ Higashida, Шерил (2011). Черный интернационалистский феминизм: писательницы из числа черных левых, 1945–1995 . Урбана: Университет Иллинойса Press. п. 49. ISBN 978-0252093548. JSTOR  10.5406 / j.ctt2tt9dg.5 .
  16. ^ a b Уилкинс, «За пределами Бандунга» (2006), стр. 196–197. В статье под названием «Кикуйю в Кении: мирные люди ведут героическую борьбу против британцев» Хансберри представил противоположную точку зрения и приветствовал кикуйю за «помощь в поджоге британского империализма в Кении». Отложенная «безумными сообщениями о« террористах »и« обществах колдовства »в колонии», которые предшествовали публикации ее статьи в декабре 1952 года, Хэнсберри раскритиковала освещение анти-Мау-Мау, которое лишь «искажает [ред] борьбу за свободу путем пять миллионов масаи, вахамба, кавирондо и кикую, которые [составили] африканский народ Кении ».
  17. ^ "Танцевальный зал Рокленд Палас, Гарлем, Нью-Йорк, 1920" . Гарлемский мир . Журнал Harlem World . Дата обращения 17 ноября 2020 .
  18. ↑ Мерфи-младший, Джордж Б. (декабрь 1951 г.). «В семье свободы» . Свобода . 1 (12). Freedom Associates. п. 3 . Дата обращения 16 ноября 2020 .
  19. ^ Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 265.
  20. ^ Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 260. «Едва она присоединилась к организации Freedom, основанной Полем Робсоном как часть его все более жестких объятий линии коммунистической партии во все более жесткой холодной войне, как она стала участником-корреспондентом: она сопровождала« Временников для «Правда и справедливость», группа из 132 чернокожих женщин из 15 штатов, которая была созвана в сентябре 1951 года в Вашингтоне давним активистом Мэри Черч Террелл, «чтобы потребовать от федерального правительства защиты жизни и свобод» чернокожих американцев. полностраничный отчет подробно описал графическую и неизбежно разочаровывающую встречу между чиновниками Министерства юстиции и такими женщинами, как Эми Маллард,
  21. ↑ Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 260–261.
  22. ^ Hansberry, "Египетский народ борется за свободу", цитируемый в Higashida, Black Интернационалистического Феминизме (2011), стр. 57.
  23. ^ a b Максвелл, Уильям Дж. (октябрь / ноябрь 2012 г.), « Полная литературная осведомленность: как ФБР предварительно читает афроамериканские сочинения », The American Reader .
  24. ↑ Herald, Compton (19 февраля 2018 г.). «В Пасадене представлена ​​классика Лоррейн Хэнсберри« Изюм на солнце » » . Compton Herald . Проверено 26 января 2019 .
  25. Перейти ↑ Stockwell, Norman (1 августа 2018 г.). «В свет» . Progressive.org . Проверено 26 января 2019 года .
  26. ↑ Блау, Элеонора (19 июля 1991 г.). «Роберт Немирофф, 61 год, защитник произведений Лоррейн Хэнсберри» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 марта 2013 года .
  27. ^ a b c Мамфорд, Кевин. «Открытие закрытой коробки: лесбийское письмо Лоррейн Хэнсберри» . OutHistory.org . Проверено 12 января 2020 года .
  28. ^ Мамфорд, Кевин Дж. (2016). Не натурал, не белый: черные геи от марша на Вашингтон до кризиса СПИДа . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. С. 14–22. ISBN 978-1-4696-2684-0. OCLC  1001715112 .
  29. ^ Мамфорд 2016 , стр. 14.
  30. ^ LHN (май 1957 г.). «Читатели откликаются» . Лестница . 1 (8): 26–28 . Дата обращения 6 сентября 2020 .
  31. ^ LN (август 1957 г.). «Читатели откликаются» . Лестница . 1 (11): 26–30 . Дата обращения 6 сентября 2020 .
  32. Перейти ↑ Mumford 2016 , pp. 17–18, 203.
  33. ^ "Хэнсберри, Лоррейн" . glbtq: Энциклопедия геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и квир-культуры . GLBTQ, Inc. Архивировано из оригинального 14 марта 2013 года . Проверено 31 марта 2013 года .
  34. ↑ Кай Райт, « Гей-политика Лоррейн Хэнсберри». Архивировано 23 ноября 2015 г. в Wayback Machine , The Root , 11 марта 2009 г.
  35. ^ a b c Мамфорд 2016 , стр. 19–20.
  36. ^ Ример, Мэтью; Браун, Лейтон (2019). Мы везде: протест, власть и гордость в истории квир-освобождения . Беркли: десятискоростной пресс. п. 84. ISBN 9780399581823.
  37. ^ Мамфорд 2016 , стр. 17.
  38. ^ а б Мамфорд 2016 , стр. 20.
  39. ^ a b c d Картер, "Обязательство среди сложности" (1980), стр. 42.
  40. ^ "Поиск наград" . База данных Internet Broadway . 2020 . Проверено 31 августа 2020 года .
  41. ^ Андерсон, «Семья свободы» (2008), стр. 267.
  42. ^ "Фотосессия Дэвида Атти Лоррейн Хэнсберри" . Проверено 24 сентября 2020 года .
  43. ↑ Перри, Имани, В поисках Лоррейн: сияющая и радикальная жизнь Лоррейн Хэнсберри, 2018, Маяк: стр.102.
  44. ↑ Тем не менее, Ларри (12 октября 1961 г.). Джонсон, Джон Х (ред.). «Мюзикл Оскара Брауна получил теплый прием в ветреном городе». Jet . 20 (25): 58–61. После первого показа сопродюсеры Берт Чарльз Д'Лугофф и Роберт Немирофф объявили, что первоначального режиссера Виннетт Кэрролл сменит жена Немирова, лауреат премии, драматург Лоррейн ( «Изюм на солнце» ) Хэнсберри в ее первом крупном режиссерском ролике.
  45. ^ a b c d e Картер, "Обязательство среди сложности" (1980), стр. 43.
  46. ^ а б Хэнсберри, Лоррейн (1964). Движение: документальный фильм о борьбе за равенство . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. OCLC 558219368 . 
  47. ^ Бродвейская лига. "База данных Internet Broadway: Знак в Кредитах производства окон Сидни Брустайна" . Проверено 29 ноября 2014 года .
  48. ^ Уилкинс, «За пределами Бандунга» (2006), стр. 199.
  49. ^ Хигашида, Черный интернационалистский феминизм (2011), стр. 57.
  50. ^ a b Картер, «Обязательство среди сложности» (1980), стр. 49.
  51. ^ Картер, «Обязательство среди сложности» (1980), стр. 46.
  52. ^ Хигашида, Черный интернационалистский феминизм (2011), стр. 60. «Для Хэнсберри экзистенциализм закодировал, политизировал и драматизировал расовую и сексуальную идентичность (потому что Жан Жене и Норман Мейлерпредставляли чернокожих, геев и проституток, разоблачающих ложь, на которой строится современная жизнь), но отрицали исторические материальные условия, порождающие как угнетение, так и социальные изменения. [...] Таким образом, рецензия Хэнсберри на Райта была только первым залпом в споре с работами Жене и Мейлера, а также с работами Альбера Камю, Сэмюэля Беккета и Эдварда Олби по поводу человеческого существования, ответственности и свободы. Хотя эти писатели и мыслители представляли различные, даже несоизмеримые мировоззрения, Хэнсберри понимал, что их связывает интеллектуально, политически и морально несостоятельный нигилизм и солипсизм ».
  53. ^ Higashida, черный Интернационалист Феминизм (2011), стр. 59-62.
  54. ^ Higashida, черный Интернационалист Феминизм (2011), стр. 64-65. Тем не менее, даже в своей непоколебимой критике экзистенциализма, Хэнсберри не отвергала его: на нее сильно повлиял экзистенциалистский феминизм Симоны де Бовуар «Второй пол», которую она назвала «великой книгой», которая «вполне могла быть самой важной работой. этого века ».
  55. ^ Картер, «Обязательство среди сложности» (1980), стр. 45.
  56. ^ Бьюкенен, Пол Д. (2009), Американское движение за права женщин: хронология событий и возможностей с 1600 по 2008 год , Branden Books, стр. 210, ISBN 978-0-8283-2189-1
  57. ↑ Болдуин, Джеймс, Сладкая Лоррейн, введение в Hansberry, Lorraine, To Be Young, Gifted and Black: An Informal Autobiography (Signet Paperback, 1970), p. xiv. ISBN 0-451-15952-7 . 
  58. ↑ Питер Д. Шейвер (август 1999 г.). «Национальный регистр регистрации исторических мест: Объединенная методистская церковь Эсбери, часовня и кладбище Вефиля» . Управление парков, отдыха и исторического наследия штата Нью-Йорк . Архивировано из оригинального 18 октября 2012 года . Проверено 24 декабря 2010 года .
  59. ↑ Les Blancs: The Collected Last Plays of Lorraine Hansberry , Introduction.
  60. ^ Мамфорд 2016 , стр. 19.
  61. ^ Lorraine Hansberry речи, «Нация нуждаетсявашей подарки», данные читателей / Фонд Digest United Negro College творческого письма победителей конкурса, НьюЙорк, 1 мая 1964 г. Чтобы быть молодой, талантливый, и черный: Портрет Лотарингии Хэнсберри в Ней Собственные слова .
  62. ^ Альфред Hickling, "Sweet Lorraine" , The Guardian , 23 апреля 2001.
  63. ^ «База данных Нины Симон,« Быть молодым, одаренным и черным »(1969)» . Проверено 29 ноября 2014 года .
  64. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 17 октября 2015 года . Проверено 28 октября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  65. ↑ Asante, Molefi Kete (2002). 100 величайших афроамериканцев: биографическая энциклопедия . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 1-57392-963-8 . 
  66. ^ "Сайт университета Линкольна" . Архивировано из оригинального 16 февраля 2015 года . Проверено 29 ноября 2014 года .
  67. ↑ Программа BBC Radio 4 « Молодые, одаренные и черные» вышла в эфир 18 мая 2010 года в 11:30.
  68. ^ "Лоррейн Хэнсберри" . Зал литературной славы Чикаго . 2010 . Проверено 8 октября 2017 года .
  69. ^ «Бойстаун представляет новые мемориальные доски истории ЛГБТ Legacy Walk» . Чикаго Феникс . Архивировано из оригинального 13 марта 2016 года . Проверено 29 ноября 2014 года .
  70. ↑ Гордон, Дэвид (27 января 2014 г.). «Черри Джонс, Эллен Берстин, Кэмерон Макинтош и многие другие вошли в Зал славы бродвейского театра» . Театр Мания . Проверено 16 февраля 2014 года .
  71. ^ Размещено: 17 сентября 2017 г., 0:53 по восточному времени (17 сентября 2017 г.). «Десять женщин добавлены в Национальный зал женской славы в Сенеке» . Localsyr.com . Проверено 28 сентября 2017 года .
  72. ^ PBS American Masters Lorraine Hansberry: Sighted Eyes / Feeling Heart, премьера которой состоялась 19 января 2018 года.

Источники [ править ]

  • Андерсон, Майкл. " Семья свободы Лоррейн Хэнсберри" . Американская коммунистическая история 7 (2), 2008.
  • Картер, Стивен Р. «Обязательство среди сложности: жизнь Лоррейн Хэнсберри в действии». MELUS 7 (3), осень 1980 г. Проверено 25 декабря 2013 г. через JStor .
  • Уилкинс, Фанон Че, «За пределами Бандунга: критический национализм Лоррейн Хэнсберри, 1950–1965». Radical History Review 95, весна 2006 г. По состоянию на 24 декабря 2013 г. через Duke University Press .
  • Хигашида, Шерил. Черный интернационалистский феминизм: писательницы левых черных, 1955–1995 . Урбана: Университет Иллинойса, 2011.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хигашида, Шерил, «Быть ​​(приходить) молодыми, веселыми и черными: экзистенциалистские пути Лоррейн Хэнсберри к антиколониализму», American Quarterly , 60 (декабрь 2008 г.), 899–924.
  • Перри, Имани (2018). В поисках Лоррейн: сияющая и радикальная жизнь Лоррейн Хэнсберри . Beacon Press . ISBN 978-0-8070-6449-8 . 
  • Трипп, Джанет (1997). Лоррейн Хэнсберри . Lucent Books (для молодежи). ISBN 9781560060819 . 
  • Тыркус, Майкл (1997). Биография геев и лесбиянок . Детройт: Сент-Джеймс Пресс. ISBN 9781558622371.

Внешние ссылки [ править ]

  • Литературный фонд Лоррейн Хэнсберри с обширной библиографией, многочисленными цитатами, фотогалереей, биографией
  • « Черная революция и белая реакция » (аудио с расшифровкой) - выступление Лоррейн Хэнсберри, Форум в ратуше, спонсируемый Ассоциацией художников за свободу, Нью-Йорк, 15 июня 1964 г.
  • Петри Люкконен. «Лоррейн Хэнсберри» . Книги и писатели
  • Голоса из пробелов: цветные женщины-писатели - Лоррейн Хэнсберри , Университет Миннесоты
  • Лоррейн Хэнсберри в `` Найти могилу ''
  • Twice Militant: Письма Лоррейн Хэнсберри к «Лестнице»  - выставка Бруклинского музея , ноябрь 2013 г. - март 2014 г.
  • Лоррейн Хэнсберри из Библиотеки Конгресса США, с 43 записями в каталоге
  • Досье ФБР на Лоррейн Хэнсберри
  • Документальный фильм « Зрячие глаза / Чувство сердца» о Хансберри
  • Свобода , 1951–55, цифровой архив Нью-Йоркского университета. Ежемесячная газета, издаваемая Полем Робсоном и Луи Бернхемом. Лоррейн Хэнсберри, «секретарь по подписке, регистратор, машинистка и помощник редактора».
  • Материалы о Лоррейн Хэнсберри из коллекции Ричарда Хоффмана - Лоррейн Хэнсберри, хранящейся в Специальных коллекциях библиотеки Университета Делавэра