Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Люцианом В. Паем )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Люциан Пай
Родившийся
Люсьен В. Пай

( 1921-10-21 )21 октября 1921 г.
Фэньчжоу , Китай
Умер5 сентября 2008 г. (2008-09-05)(86 лет)
Бостон , Массачусетс , США
Альма-матер
УчрежденияМассачусетский Институт Технологий
Основные интересыПолитическая наука
Известные идеиПолитическая культура , политическая психология
Влияния

Lucian В. Пай ( китайский :白魯恂; пиньинь : Bai Lǔxún ; 21 октября 1921 - 5 сентября 2008) американский политолог , китаевед и сравнительная политика эксперт считается одним из ведущих ученых Китая в Соединенных Штатах . Получив образование в Карлтон-колледже и Йельском университете , Пай решил сосредоточиться на характеристиках конкретных культур при формировании теорий политического развития и модернизации стран третьего мира.наций, а не искать универсальных и всеобъемлющих теорий, как большинство политологов. В результате он стал рассматриваться как один из ведущих современных практиков и сторонников концепции политической культуры и политической психологии . Пай был преподавателем Массачусетского технологического института в течение 35 лет и работал в нескольких исследовательских и политических организациях, связанных с Азией. Он писал или редактировал книги и был советником кандидатов в президенты от Демократической партии, включая Джона Ф. Кеннеди . Пай умер от пневмонии в возрасте 86 лет.

Ранняя жизнь [ править ]

Lucian В. Пай родился 21 октября 1921 года в Fenzhou , в провинции Шаньси на северо - западе Китая . Его отец, Уоттс О. Пай, выпускник колледжа Карлтон , и его мать, Гертруда Chaney Пай, были конгрегациональные миссионеры по Американского совета уполномоченных по делам иностранных представительств . Когда его отец умер в 1926 году, он и его мать остались в Фэньчжоу, пока он не переехал в Оберлин , штат Огайо, чтобы получить среднее образование. [1] Пай потерял большую часть своего понимания китайского языка после переезда в Огайо, только чтобы вернуться к нему позже. [2]Пай окончил в 1943 году Карлтон-колледж, где познакомился с Мэри Тумбс Уоддилл из Гринвилля , Южная Каролина ; они поженились в 1945 году, и на протяжении многих лет она была соавтором и помогала редактировать многие его книги и сочинения. [3]

Пай вернулся в Китай в конце Второй мировой войны , чтобы стать офицером разведки с США Marines Corps , достигая звание второго лейтенанта . Он вернулся в Соединенные Штаты , чтобы поступить в аспирантуру через GI Билл в Йельском университете , [2] , где он был введен в сравнительной политике своего наставника, политолога Габриэля Алмонда . Позже Алмонд сказал, что Пай «обычно (оставлял) меня немного запыхавшимся; у него было столько энергии и энтузиазма». [3]Во время своего пребывания в Йельском университете Пай работал с другими значительными политологами, такими как Алмонд, Гарольд Лассуэлл и Натан Лейтес, в изучении психологических, социологических и антропологических элементов международных отношений, а не стандартного и принятого подхода «реализма». [3] Пай написал диссертацию об отношениях, лежащих в основе политической системы полководцев в Китае в 1920-х годах, и получил докторскую степень. в 1951 г. [2]

Карьера [ править ]

В начале своей карьеры, Пай работал с другими политологами , чтобы освободить поле от академических ограничений , накладываемых на них в эпохе от сенатора Джозефа Маккарти . [2] В 1956 году Пай поступил в Массачусетский технологический институт.Центр международных исследований в качестве преподавателя по новой программе, которая в конечном итоге превратилась в факультет политологии, частично благодаря помощи Пая. Он преподавал политологию в Массачусетском технологическом институте в течение 35 лет, уделяя особое внимание Китаю и другим азиатским странам. Представители Массачусетского технологического института заявили, что он был одним из немногих ученых, которые изучали азиатскую политику со сравнительной точки зрения, и он служил наставником для нескольких поколений студентов, которые заняли видные должности в академических кругах и правительстве. [3] Среди его доктора философии. аспирантами были Ричард Х. Соломон и Сьюзен Ширк , оба были политологами, работавшими в правительстве США, и Ричард Сэмюэлс . [4]Пай помог основать Комитет по сравнительной политике для Совета по исследованиям в области социальных наук , вместе с другими социологами, ищущими альтернативные объяснения изменений, чем те, которые предлагает марксизм . [2]

Пай стал одним из пионеров в 1950-х и 1960-х годах в разработке теорий политического развития и модернизации стран третьего мира . [2] [3] Его основным интеллектуальным интересом было изучение культурных различий, которые помогают объяснить, почему политика так сильно различается от одной нации к другой. [3] В отличие от большинства политологов своего времени, которые искали универсальные и всеобъемлющие теории, Пай сосредоточился на конкретных культурах, странах и людях, чтобы создать более индивидуальные интерпретации. Ричард Сэмюэлс, ПЙ политолог, работавший с Пай, сказал , что он помог воспитать новый образ мышления в пост- Второй мировой войнысоциальные науки «перенаправили политологию от рациональных моделей политического поведения к вещам, которые труднее измерить и понять». [2] Его дочь позже вспоминала, что он однажды сказал «только полушутя», что «политологи все - неудавшиеся романисты», имея в виду, что «ученые разделяли с художниками импульс рассказать историю, но что статистика, исследования и даже Само по себе установление фактов из первых рук не дает полной картины ". [5] Подход Пая был настолько новаторским, что часто вызывал противоположную реакцию и критику, но, тем не менее, его стали считать равным китайским экспертам своего поколения, таким как Джон К. Фэйрбэнк из Гарварда . [2]

Пай консультировал Государственный департамент и Совет национальной безопасности по вопросам, связанным с Китаем. Он также служил советником кандидатов в президенты от Демократической партии , сенаторов Джона Ф. Кеннеди и Генри М. Джексона , и убеждал обоих проводить мускулистую внешнюю политику. Он был одним из первых сторонников войны во Вьетнаме . Пай был руководителем и, в конечном итоге, исполняющим обязанности председателя Национального комитета по отношениям между США и Китаем , где он помог заложить основу для визита американской команды по настольному теннису в Китай в 1971 году [2].Пай работал в нескольких частных организациях, в которых ученые, правительственные эксперты и интеллектуалы обсуждали исследования и политику, связанные с Азией, включая Совет по международным отношениям , Азиатское общество и Азиатский фонд . [2] [3]

Пай поддержал Совет по исследованиям в области социальных наук в создании Центра обслуживания университетов, научного центра в Гонконге. Он также провел исследование в Малайзии, которое он использовал, чтобы предположить, что привлекательность коммунизма в этой стране объясняется неуверенностью в темпах перемен. Пай также работал в Бирме, где он пришел к выводу, что для объяснения развития психология важнее экономики . Пай не был сторонником таких методов борьбы с повстанцами, как программа « Гамлет» . [6] Он подчеркнул «необходимость создания более эффективных, более адаптивных, более сложных и более рациональных организаций» и увидел «сердце» строительства нации.«проблема» сосредоточена на «взаимоотношениях между личностью, культурой и политикой». [7] [8] Антиповстанческие исследовательские программы ARPA, такие как программа Simulmatics Corporation , входящая в Project Agile , во многом опирались на работу Пая. [6] (Один из его наставников, Гарольд Лассуэлл, учился у Зигмунда Фрейда .) Он применил этот психологический подход к своей биографии Мао Цзэдуна 1976 года , которого он представлял в детстве и утверждал, что бунтарская позиция Мао Цзэдуна проистекает из желания вернуть себе в плен. его «детское всемогущество». [2] Дональд Л. М. Блэкмер, пишет в журнале « Политология и политика»., процитировал биографию Мао Цзэдуна в качестве примера склонности Пая использовать скачки воображения: «Существует множество интерпретаций и обобщений, часто не подкрепленных доказательствами, которые большинство из нас научили искать». [2] Блэкмер сказал, что преимущество этого подхода состоит в том, что Пай может «объяснить то, что иначе необъяснимо». [2] В 1996 году Пай раскрыл свой основной диагноз, что Мао Цзэдун был «вероятно нарциссом с пограничной личностью » после того, как 22-летний доктор Мао опубликовал «Личная жизнь председателя Мао» . [9]

В 1985 году Пай и его жена написали « Власть и политика в Азии: культурные аспекты власти» , в которой обсуждались общие черты разрозненных политических культур Азии. Критики книги обвинили Пая в использовании вопиющих стереотипов; Ховард Риггинс в своей статье в « Квартальном вестнике политических наук» спросил: «Кто, кроме Люциана Пая, будет достаточно смелым?» [2], чтобы предпринять такую ​​публикацию. Пай продолжал служить президентом Американской ассоциации политических наук с 1988 по 1989 год [2].

Смерть [ править ]

Пай умер 5 сентября 2008 года в Бостоне , штат Массачусетс, в возрасте 86 лет. Его здоровье постепенно ухудшалось после падения в июле прошлого года, но непосредственной причиной его смерти стала пневмония . У него осталась 63-летняя жена, бывшая Мэри Уоддилл; его дочери Линди Пай из Нортгемптона, Массачусетс и Вирджиния Пай из Ричмонда , Вирджиния ; его сын Крис из Нортгемптона; и трое внуков, [2] Анна Суонн-Пай (одна из трех музыкантов в фолк-группе String of Birds), [10] и Ева и Дэниел Равенал. Отдельные поминальные службы были в Белмонте, Массачусетс, и в Массачусетском технологическом институте .Чарльз Стюарт , глава отдела политологии Массачусетского технологического института, сказал о Пая после его смерти: «Люциан был гигантом в интеллектуальном мире, который вышел далеко за рамки нашей области политологии. , теперь мы должны соответствовать тем титулам, которые он с такой радостью даровал нам ». [3]

Основные произведения [ править ]

  • 1956. Партизанский коммунизм в Малайе, его социальное и политическое значение . Принстон: Издательство Принстонского университета.
  • 1958. "Незападный политический процесс". Журнал политики 20.3: 468–486.
  • 1962. Политика, личность и построение нации: поиск самобытности Бирмы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • 1965. Политическая культура и политическое развитие (соредактор и соавтор). Исследования в области политического развития, Vol. 5. Принстон: Издательство Принстонского университета.
  • 1968. Дух китайской политики: психокультурное исследование кризиса власти в политическом развитии . Кембридж, Массачусетс: Mit Press.
  • 1971. Политика полевых командиров: конфликт и коалиция в модернизации республиканского Китая . Нью-Йорк: Praeger.
  • 1972. С Мэри В. Пай. Китай: Введение . Бостон: Little & Brown.
  • 1976. Мао Цзэ-Дун: Человек во главе . Нью-Йорк: Основные книги.
  • 1981. Динамика китайской политики . Кембридж, Массачусетс: Oelgeschlager, Gunn & Hain.
  • 1982. Китайский стиль ведения коммерческих переговоров . Кембридж, Массачусетс: Oelgeschlager, Gunn & Hain.
  • 1985. С Мэри В. Пай. Азиатская власть и политика: культурные аспекты власти . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press Of Harvard University Press.
  • 1988. Мандарин и кадры: политические культуры Китая . Анн-Арбор: Центр китайских исследований, Мичиганский университет.
  • Пай, Лучиан (1996). «Как китайский национализм был шанхайским?». В Унгере, Джонатан (ред.). Китайский национализм . NY: ME Шарп. С. 86–112.

Заметки [ править ]

  1. ^ Путеводитель по коллекции Карлтон-в-Китае
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Мартин, Дуглас. «Люсьен В. Пай, смелый мыслитель Азии, умер в возрасте 86 лет». The New York Times , 11 сентября 2008 г. Проверено 12 сентября 2008 г.
  3. ^ a b c d e f g h "Профессор Массачусетского технологического института Люсьен В. Пай, ведущий ученый Китая, умирает в возрасте 86 лет". MIT News , 8 сентября 2008 г. Проверено 12 сентября 2008 г.
  4. ^ VerbaVogel (2011) , стр. 107.
  5. ↑ Вирджиния Пай, « China Of My Mind », New York Times (29 декабря 2013 г.)
  6. ^ a b Роде, Джой (2011). «Последний рубеж психокультурных воинов холодной войны: исследования военного контракта во Вьетнаме». Журнал истории поведенческих наук . 47 (3): 239. DOI : 10.1002 / jhbs.20509 . PMID 21732374 . 
  7. ^ Пай, Люсьен В. (1962). Политика, личность и построение нации: поиски самобытности Бирмы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. стр. 38 и сл.
  8. ^ Бергер, Марк (2003). «Деколонизация, модернизация и национальное строительство: теория политического развития и призыв коммунизма в Юго-Восточной Азии» . Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 34 : 434. DOI : 10,1017 / S0022463403000419 .
  9. ↑ Лучиан В. Пай, Переосмысление человека в лидере, The China Journal 35 (январь 1996 г.): 107–112.
  10. ^ «String of Birds | Слушайте и транслируйте бесплатную музыку, альбомы, новые выпуски, фотографии, видео» .

Ссылки и дополнительная литература [ править ]

  • Мэй, Цзуронг (2013), «Вклад Люциана Пая в изучение политической культуры Китая и его недостатки» (PDF) , Международный журнал китайских исследований , 4 (1): 111–127
  • Верба, Сидней; Фогель, Эзра (2011), «Лучиан В. Пай» (PDF) , Труды Американского философского общества , 155 (1): 102–108