Лайман Уайт

Лайман Уайт
Президент в Церкви Христа [1]
1844–1858 гг.
Предшественник	Джозеф Смит
Преемник	Никто
Причина	Кризис преемственности
Кворум Двенадцати Апостолов
8 апреля 1841 г.  - 3 декабря 1848 г. ( 1841-04-08 ) ( 1848-12-03 )
Конечная причина	Отлучен от церкви за отступничество
Святой Апостол последних дней
8 апреля 1841 г.  - 3 декабря 1848 г. ( 1841-04-08 ) ( 1848-12-03 )
Причина	Пополнение кворума двенадцати [2]
Конечная причина	Отлучен от церкви за отступничество
Реорганизация в конце срока	Рукоположены Чарльз С. Рич , Лоренцо Сноу , Эрастус Сноу и Франклин Д. Ричардс [3]
Личная информация
Родившийся	( 1796-05-09 )9 мая 1796 г., Фэрфилд , Нью-Йорк , США.
Умер	31 марта 1858 г. (1858-03-31)(61 год), Маунтин-Вэлли , Техас , США

Лайман Уайт (9 мая 1796 г. - 31 марта 1858 г.) был одним из первых лидеров движения Святых последних дней . Он был лидером Святых последних дней в округе Дэвисс, штат Миссури , в 1838 году. В 1841 году он был рукоположен в члены Кворума Двенадцати Апостолов . После того, как смерть Джозефа Смита привела к кризису преемственности , Уайт привел свою отколовшуюся группу Святых последних дней в Техас , где они создали поселение. Находясь в Техасе, Уайт порвал с основной частью группы, возглавляемой Бригамом Янгом . Уайт был назначен президентом своей церкви, но позже он встал на сторонуУильям Смит , а затем Джозеф Смит III . После его смерти большинство « уайтитов » (так назывались члены этой церкви) присоединились к Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней .

Ранняя жизнь [ править ]

Уайт родился у Леви Уайта-младшего и Сары Корбин в Фэрфилде, Нью-Йорк . Он участвовал в войне 1812 года . 5 января 1823 года он женился на Гарриет Бентон в Генриетте, штат Нью-Йорк. Примерно в 1826 году Уайт переехал в город Уорренсвилл, штат Огайо , и был крещен в реформатскую баптистскую веру (позже - ученики Христа или Кэмпбеллиты) Сиднеем Ригдоном в мае 1829 года. В феврале 1830 года Уайт объединился с Исааком Морли и другими, чтобы сформировать общее стандартное утопическое общество в Киртланде, штат Огайо .

Служба в церкви [ править ]

Вайт был крещен членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней от Оливера Каудери в ноябре 1830. Он был рукоположен первосвященником в июне 1831. Он утверждал, что видел Иисус Христа. ^[4] Вскоре после этого Уайт отправился проповедовать в Миссури, а затем в Цинциннати, штат Огайо , где он крестил более 100 человек.

Конфликт в графстве Джексон и лагерь Сиона [ править ]

Вместе со многими новообращенными Уайт поселился в Индепенденсе, штат Миссури , чтобы построить « Город Сион ». Мормоны в округе Джексон не ладили со своими соседями-немормонами, которые прибегли к бдительности, чтобы изгнать церковь из округа.

23 июля 1833 года Уайт подписал соглашение с линчевателями, в котором оговаривалось, что Святые последних дней покинут графство Джексон к 1834 году. Святые все равно были изгнаны в соседнее графство Клэй . Члены церкви призвали нескольких старейшин отправиться в Киртланд и рассказать Джозефу Смиту о событиях. Когда старейшины отказались, Уайт выступил вперед, чтобы отправиться в путь, несмотря на то, что его жена болела трехдневным ребенком и питалась только тремя днями. Парли П. Пратт вызвался пойти с Уайтом.

Уайт и Пратт прибыли в Киртланд, штат Огайо , 22 февраля 1834 года. Два дня спустя они свидетельствовали о конфликте в Миссури недавно сформированному высшему совету . Это привело к организации Лагеря Сиона . Смит разослал людей по два, чтобы набрать добровольцев. Уайт уехал 21 апреля с Хайрамом Смитом, чтобы набирать сотрудников из северо-западных Соединенных Штатов. Вербовка была трудной, так как многие люди не хотели покидать свои дома, чтобы защитить других в Миссури. Смит и Уайт наняли около двадцати человек, в том числе Осию Стаут , который в то время не был членом церкви, но был впечатлен их проповедью. Они встретились с основной компанией 8 июня на Соленой реке. в Миссури, всего 207 мужчин, 11 женщин, 11 детей и 25 фургонов.

Уайт терпеливо относился к условиям компании - включая употребление в пищу заплесневелой и прогорклой пищи - по обещанию Джозефа Смита, что они не пострадают от этого. Пройдя 900-мильный марш, члены лагеря достигли Миссури, где их поразила холера . Затем они были уволены, так и не выполнив своей цели - вернуть Святых последних дней в графство Джексон. В конце Лагеря Сиона Уайт написал приказы об увольнении и остался в Миссури по просьбе Смита.

Бродячая проповедь [ править ]

Остаток 1834 года Уайт работал над изготовлением кирпичей в Миссури и построил большой кирпичный дом для полковника Артура из округа Клэй, наняв несколько других, включая Уилфорда Вудраффа .

В 1835 году Уайту было предложено отправиться в храм в Киртланде . Во время путешествия он проповедовал. Он остановился в Ричмонде, штат Индиана . Он знал, что люди в этом районе враждебно настроены по отношению к мормонам, но договорился о встрече для проповеди в здании суда. В назначенное время он отправился в здание суда. Люди со смолой и перьями заполнили комнату, готовые линчевать его. Событие описывается так:

Он проповедовал около двух часов, строго упрекая их за подлость, злобу и мобократический дух. В конце собрания он сказал: «Если в этом собрании есть джентльмен, я бы хотел, чтобы он пригласил меня остаться с ним на ночь». После этого один джентльмен выступил вперед и сделал ему приглашение, которое он охотно принял. Его хозяин сказал: «Мистер Уайт, удивительно, как вы так хорошо познакомились с людьми здесь, потому что вы очень правильно их описали». Утром его любезно приняли и снабдили деньгами, чтобы помочь ему в путешествии. ^[5]

Лидер мормонов в округе Дэвисс [ править ]

Проведя зиму в Киртланде, Уайт намеревался вернуться в Миссури в 1836 году. В 1837 году апостол Дэвид У. Паттен обвинил его в проповедовании ложного учения, за что его судили перед высшим советом на Фар-Уэсте . Будучи признанным виновным, Уайт принес необходимые признания и извинения.

Поселившись около Гранд-Ривер в округе Дэвисс, штат Миссури , примерно 1 февраля 1838 года Уайт построил дом, а затем и паром, который стал известен как «Паром Уайта». 19 мая 1838 года Джозеф Смит нанес визит в дом Уайта и на переправу. Именно из своего дома Смит получил откровение об Адаме-ондай-Амане и предсказал будущее собрание там.

28 июня 1838 года на конференции членов поместной церкви Смит организовал кол в Адам-онди-Амане со своим дядей Джоном Смитом в качестве президента и с Рейнольдсом Кахуном и Уайтом в качестве советников. Вместе с организацией в этом районе начали селиться члены, в том числе новые члены и беженцы из Киртланда.

Уайт также стал полковником 50-го полка полка штата Миссури в ополчении штата под командованием генерала Х.Г. Паркса. К концу июня он также возглавил данитскую организацию в графстве Дэвисс. Между его несколькими ролями Уайт стал выдающимся лидером Святых последних дней в графстве.

Мормонская война [ править ]

Летом 1838 года проблемы Мормонской войны начались с событий битвы в день выборов в Галлатине . В ответ Уайт вооружил в это время более 150 человек, чтобы защищать Святых последних дней в графстве Дэвисс. Уайт был обвинен вместе с Джозефом Смитом в организации армии, а также в угрозах и преследовании различных старых поселенцев графства. Смит и Уайт согласились быть судимыми, чтобы ослабить напряженность в этом районе. 7 сентября 1838 года они были представлены судье Остину А. Кингу , который приказал им предстать перед окружным судом под залог в 500 долларов.

После суда эмоции ни у кого не улеглись. Мормоны и немормоны в округе Дэвисс участвовали в несмертельных конфликтах. Немормонские дружинники из других округов прибыли в округ и начали беспокоить Святых последних дней в отдаленных районах, сжигая их дома и грабя их имущество. В Адам-онди-Аман в поисках защиты начали хлынуть беженцы. В ответ мормоны призвали вооруженных добровольцев из округа Колдуэлл . Объединившись с людьми Дэвиса, мормоны разделились на три группы и совершили набег на главные немормонские поселения. Уайт возглавил набег на Миллпорт. Старые поселенцы и их семьи бежали, а Уайт и его люди разграбили их имущество и сожгли их дома дотла. ^[6]

После этих действий произошла битва у Кривой реки . Смит посоветовал каждому члену церкви отправиться в Адам-онди-Ахман или Фар-Уэст за защитой и силой. Когда Фар-Уэст попал в осаду после президентского указа Миссури № 44 , Уайт организовал членов в Адам-онди-Аман, чтобы помочь им. Однако битвы не произошло, поскольку Уайт и другие лидеры мормонов были арестованы ополчением штата, а затем мормонское ополчение сдались.

Находясь под стражей в государственных войсках, Уайт терпел издевательства и пошлость солдат, лежа на земле под дождем. Военный трибунал, который мог привести к казни Уайта, был предотвращен генералом Александром Уильямом Донифаном из графства Клэй , который оспорил законность любого такого суда. Вместо этого Уайт и другие лидеры предстали перед гражданскими судами. Уайту и другим лидерам было разрешено бежать из тюрьмы во время их перевода в округ Бун 6 апреля 1839 года.

Эпоха Наву [ править ]

Уайт был рукоположен в апостолы церкви Смитом 8 апреля 1841 года, чтобы заменить Дэвида У. Паттена , погибшего в битве при Крукд-Ривер в 1838 году. Уайт и Джордж Миллер стали со-ответственными за общину религиозного общества. кооперативная компания / церковная мельница и лесозаготовительный городок в пустыне Висконсина. Много древесины для храма в Наву и дома в Наву было спущено вниз по реке Миссисипи с нескольких мельниц мормонов в этом районе.

Кризис наследования и колония вайтитов [ править ]

Раскол с церковью СПД [ править ]

Во время кризиса престолонаследия после смерти Смита Уайт чувствовал себя обязанным следовать приказам Смита основать убежище для Святых последних дней в Республике Техас . Бригам Янг несколько раз пытался убедить Уайта присоединиться к основной группе Святых последних дней, которую он организовал как Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в районе Альта Калифорния в Мексике , которая впоследствии стала Юта в 1850 году. Однако Уайт каждый раз отказывался. В конце концов, Уайт был отлучен Янгом 3 декабря 1848 года; ^[7] его самый выдающийся последователь, епископ Джордж Миллер, тоже был исключен из собрания.

Зодиак, Техас [ править ]

Уайт переместил свою группу Святых последних дней в Республику Техас, и в конце концов он основал несколько общин на центральной границе Техаса. Последователи Уайта построили первый храм Святых последних дней к западу от Миссисипи. Храм был построен в Зодиаке, штат Техас , ^[8] примерно в трех милях от Фредериксбурга . Вайтиты совершили в этом храме запечатывания , рукоположения , омовение, помазание и усыновление .

Единственная оставшаяся материальная инфраструктура колонии - кладбище Мормон-Милл около Гамильтон-Крик, примерно в пятидесяти милях к востоку к северу от Фредериксбурга.

Президент Церкви Христа (Вайтит) [ править ]

Wight позже признать Уильям Смит в качестве президента из Святых последних дней в течение короткого времени и служил советником в Смите недолговечного Первого Президентства . После 1849 года Уайт написал и заявил, что, по его мнению, пророческая мантия церковного руководства должна упасть на плечи сыновей Джозефа Смита. К тому времени Уайт отверг Бригама Янга, Уильяма Смита и Джеймса Стрэнга как претендентов на преемника Джозефа Смита. В 1851 году, после того как река Педерналес вышла из берегов и разрушила Зодиак, колонисты-уайтиты переехали в графство Бернет , основав Мормонскую мельницу .

Смерть [ править ]

Уайт умер вместе с небольшим остатком своей колонии в нескольких милях от Сан-Антонио . Группа Уайта ехала в графство Джексон, штат Миссури, где он хотел воссоединиться с оставшейся частью среднего запада Святым последних дней . Он был похоронен в своих храмовых одеждах на кладбище мормонов в Зодиаке, которого больше не существует. После смерти Уайта большинство его последователей стали членами Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (переименованной в 2001 г. в Сообщество Христа), возглавляемой Джозефом Смитом III .

См. Также [ править ]

• Кастелл, Техас
• Castellites

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

• Боуг, Александр Л. (2000), Призыв к оружию: Мормонская защита 1838 года Северного Миссури , Прово, Юта: Исследования BYU , ISBN 0842524703, OCLC  45456708
• Джонсон, Мелвин С. (2006), Многоженство на Педерналесах: мормонские деревни Лаймана Уайта в довоенном Техасе, 1845–1858 гг. , Логан, Юта: Издательство Университета штата Юта , ISBN 0-87421-627-3, LCCN  2005035650 , OCLC  62728463
• Ван Вагенен, Майкл (2002), Республика Техас и Царство Бога мормонов , College Station: Texas A&M University Press, ISBN 1-58544-184-8, LCCN  2001006772 , OCLC  48475601
• Биография Лаймана Уайта, The Joseph Smith Papers (по состоянию на 10 мая 2012 г.)
• Лафлин, Дэвид Л., Дэвид Л. Лафлин Research Files , (MSS 2327), Особые коллекции Л. Тома Перри, Библиотека Гарольда Б. Ли, Университет Бригама Янга.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Уайт, Джерми Бентон (1996). Дикий баран горы: История Лаймана Уайта . Дж. Б. Уайт. ISBN 978-0-9651163-7-4.

Внешние ресурсы [ править ]

• Страницы GA дедушки Билла: Лайман Уайт
• Лайман Уайт, «Святые без ореолов» , Леонард Дж. Аррингтон и Дэвис Биттон . Подписные книги .
• Мормонская колония Лаймана Уайта в Техасе отрывок из главы «Следы мормонов» в путеводителе по Хилл-Кантри Ричарда Зеладе (2001). Доступ онлайн 6 августа 2007 г.