Македонское искусство - это искусство македонского Возрождения в византийском искусстве . Период последовал за концом византийского иконоборчества и длился до падения македонской династии , которая правила Византийской империей с 867 по 1056 год, зародившись в Македонии на Балканах . Это совпало с эпохой Оттоновского Возрождения в Западной Европе . В IX и X веках военное положение Византии улучшилось, а искусство и архитектура возродились.
Живопись и мозаика [ править ]
Новые церкви были снова введены в эксплуатацию, и стиль византийской церковной мозаики стал стандартизированным. Лучше всего сохранились образцы монастыря Осиос Лукас в материковой Греции и Неа Мони Католикон на острове Хиос . Очень свободно расписанные фрески в Castelseprio в Италии многие историки искусства связывают с искусством Константинополя того периода.
Возродился интерес к классическим эллинистическим стилям и предметам, важным свидетельством которых является Парижская Псалтырь , и для изображения человеческих фигур использовались более сложные техники. Существовал также натуралистический стиль и более сложные техники древнегреческого и римского искусства, смешанные с христианскими темами, используемыми в искусстве.
Скульптура [ править ]
Хотя монументальная скульптура чрезвычайно редка в византийском искусстве, в македонский период наблюдался беспрецедентный расцвет искусства скульптуры из слоновой кости . Многие изящные триптихи и диптихи из слоновой кости сохранились до наших дней , при этом центральная панель часто представляет либо деисус (как в триптихе Харбавиля ), либо Богородицу (как в триптихе в Лутон-Ху , датируемом периодом правления Никифора Фоки ). С другой стороны, шкатулки из слоновой кости (особенно шкатулка Вероли из музея Виктории и Альберта) часто содержат светские мотивы, верные эллинистической традиции, что свидетельствует о скрытом классическом вкусе в византийском искусстве.
Есть несколько важных сохранившихся зданий того периода. Предполагается, что обетная церковь Василия I Пресвятой Богородицы (более не сохранившаяся) служила образцом для большинства квадратных святилищ того периода, в том числе монастырской церкви Осиоса Лукаса в Греции (около 1000 г. ), Неа Мони на Хиосе (любимый проект Константина IX ) и монастырь Дафни недалеко от Афин (ок. 1050 г.).
Галерея [ править ]
Монастырь Хосиос Лукас XI века , представитель македонского Возрождения.
Фрески Хосиоса Лукаса
Мозаики Неа Мони Хиоса
«Давид играет на арфе» из Парижской Псалтири.
"Давид и Голиаф" из Парижской Псалтири
Borradaile Триптих
Вид на триптих Харбавиля
См. Также [ править ]
| Часть серии о |
| История греческого искусства |
|---|
| Греческий бронзовый век |
|
| Древняя Греция |
|
| Средневековая Греция |
|
| Поствизантийская Греция |
|
| Современная Греция |
|
- Джошуа Ролл
- Gunthertuch
Ссылки [ править ]
- Ж. Дюран, L'art byzantin, Terrail, Париж, 2001 г.
- JM. Шпизер, "Искусство Византии", в К. Хек (реж.) Мойен Аг, христианство и ислам, Фламмарион, Париж, 1996 г.
[1] [2]
Дальнейшее чтение [ править ]
- Эванс, Хелен С. и Уиксом, Уильям Д. (1997).Слава Византии: искусство и культура средневизантийской эпохи, 843-1261 гг.. Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780810965072.
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Парижской псалтирь на Викискладе?
- ^ "Боги-регенты на Земле: Тысяча лет византийских имперских печатей Македонская династия (862-1056)" . Думбартон-Окс . Архивировано из оригинала на 2013-09-21 . Проверено 28 октября 2014 .
- ^ "Имперское восстановление под Македонской династией" . Безграничный . Проверено 28 октября 2014 .
