Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Магдалинский камень

Камень Magdala резной каменный блок раскопан археологами в галилеевом синагоге в Израиле, начиная с до разрушения Второго Храма в Иерусалиме в 70 -м году.

Он примечателен детальной резьбой, изображающей Второй Храм , резными фигурками, сделанными, когда этот Храм еще стоял, и поэтому предполагается, что они были сделаны художником, который видел Храм до того, как он был разрушен римскими военными. Некоторые археологи описывают резьбу как возможность нового научного понимания синагоги, концептуализированной как священное место даже в период, когда Храм еще стоял. Это новое понимание опровергнет давнее мнение ученых о том, что в период, когда Храм еще стоял, синагоги были просто залами для собраний и занятий, местами, где вслух читались и изучались Тора и другие священные книги, но не священные места в их собственном верно.

Камень также примечателен тем, что на нем были самые ранние известные изображения Храмовой Меноры, которые можно было найти в синагоге. [1]

История [ править ]

Камень был обнаружен во время раскопок синагоги Мигдаль в 2009 году . [2] [3] [4]

В 2017 году Камень был показан в Риме на выставке « Менора: поклонение, история, легенда», которую совместно спонсируют Ватикан и Еврейский музей Рима . [1]

Резьба [ править ]

Камень примерно 0,6 м. (24 дюйма) в длину, около 0,5 м. (20 дюймов) в ширину и составляет 0,4 м. (18 дюймов) в высоту. [5]

Фасад камня на стороне, обращенной к Иерусалиму, имеет арку, поддерживаемую парой колонн. Внутри арки на вершине того, что кажется пьедесталом, сидит менора с семью ветвями , по бокам которой стоит пара кувшинов с двумя ручками, которые могут стоять на каких-то подставках. [5] Доктор Авшалом-Горни назвал открытие «захватывающей и уникальной находкой». [6] Это может быть самое старое изображение украшения меноры и первая менора, обнаруженная в еврейском контексте, которая датируется периодом Второго Храма и началом раннеримской эры, периодом, когда Храм еще стоял. [7] «Мы можем предположить, что гравюра на камне, которую Израильское управление древностейоткрытая, была сделана художником, который собственными глазами видел семисвечную менору в Иерусалимском Храме ». [6] [8] [9]

Однако Мордехай Авиам интерпретирует объект под менорой как изображение Золотого алтаря (Внутренний алтарь), который стоял перед менорой внутри древнего Храма. [5]

Боковая панель из магдалинского камня

Боковые панели камня идентичны; на каждой изображена аркада из четырех арок. Интерпретации резьбы различаются. В то время как некоторые интерпретируют стороны как три арки, заполненные снопами зерна (вероятно, пшеницы), а четвертая - с подвешенным предметом, который считается масляной лампой, другие, в том числе Рина Талгам и Мордехай Авиам, рассматривают это как архитектурный образ. [5] [2] Согласно Авиаму, это показывает аркаду, через которую видна вторая аркада арок, которую зритель должен понимать как входные арки Святая Святых . [5]

Размещение в синагоге в Мигдале [ править ]

Камень стоял в центре синагоги Мигдал и достаточно высок, чтобы его мог использовать в качестве стола для чтения или подиума сидящим. [2] Камень аналогичного размера был найден в древней синагоге византийского периода при раскопках в соседнем городке Хорват-Кур; на нем также вырезаны изображения Храма. [2]

Рина Талгам , профессор Еврейского университета в Иерусалиме, специализирующаяся на искусстве древнего Ближнего Востока и ведущий исследователь этого камня, понимает Камень Магдалы как изображение Храма и орудий, используемых в богослужении, включая изображение Святая Святых художника, который действительно видел Храм и был знаком со Святым Святых. [2] Она понимает, что камень предназначен для придания этой синагоге священной ауры, что делает ее «похожей на меньший Храм» для использования в Галилее, которая была долгим путешествием из Иерусалима в условиях той пешеходной эпохи, когда большинство людей путешествовали пешком. [2]

Другие ученые того периода, в том числе Эльханан Райнер , профессор еврейской истории в Тель-Авивском университете , разделяют ее точку зрения. [2]

Сайт [ править ]

Оригинальный камень удален на хранение; Реплика выставлена ​​в древней синагоге в Мигдале, в настоящее время являющейся археологическим объектом, открытым для публики под эгидой католической церкви. [2] [10] [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Лоуренс Шиффман (28 мая 2017 г.). «Камень Магдалы» (PDF) . Ами . Проверено 12 июня +2017 .
  2. ^ a b c d e f g h Кершнер, Изабель (8 декабря 2015 г.). "Резной каменный блок опровергает предположения о древнем иудаизме" . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  3. Митчелл, Андре (20 августа 2015 г.). «В Израиле раскопана синагога в городе Марии Магдалины, где проповедовал Иисус» . Христианин сегодня . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  4. Bar-Am, Aviva (27 июня 2015 г.). «В Магдале у Кинерета открытия, которые находят отклик у евреев и христиан» . Времена Израиля . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  5. ^ а б в г д Авиам, Мордехай (2013). «Украшенный камень из синагоги в Мигдале, целостная интерпретация и взгляд на жизнь галилейских евреев во времена Иисуса» . Novum Testamentum (55): 205. DOI : 10,1163 / 15685365-12341433 . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  6. ^ a b Посох. «Уникальная древняя синагога на берегу Галилейского моря» , Министерство туризма Израиля , 14 сентября 2009 г.
  7. ^ "Самое раннее найденное изображение Меноры" . Канал Дискавери. 11 февраля 2013 . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  8. ^ Обратите внимание, что резьба правильно описана как рельеф, а не гравюра или глубокая печать.
  9. Большой рельеф в виде шестилепестковой розетки на камне был обычным узором в еврейском погребальном искусстве в период Второго Храма. Его значение пока неизвестно, но оно также найдено среди руин Гамлы на каменной перемычке между двумя пальмами.
  10. ^ Заимов Стоян (23 декабря 2014). «Археологические открытия: синагога, в которой проповедовал Иисус, обнаруженная в родном городе Марии Магдалины» . Христианская почта . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  11. Митчелл, Крис (9 сентября 2014 г.). «Израильский центр Магдала воплощает Евангелие в жизнь» . CBN . Дата обращения 9 декабря 2015 .