Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Махабалешвар, Гокарна - это индуистский храм IV века н.э., расположенный в Гокарне, в районе Уттара Каннада , штат Карнатака , Индия, который построен в классическом дравидийском архитектурном стиле. Это место религиозного паломничества . Храм выходит на пляж Гокарна на берегу Аравийского моря, где индуистские паломники очищаются перед посещением храма для поклонения. Храм считается святым , как Шива храм в Варанаси или Каши (Кашгар) в Северной Индиина берегу реки Ганг . Следовательно, храм Махабалешвар, Гокарна, известен как Дакшин Каши («Каши юга»). [1] [2] Храм обожествляет Праналингу («реальность Бога, которая может быть уловлена разумом»), также называемую Атмалинга или Шива Линга. [3] В легенде говорится, что божество храма дарует необъятное благословение преданным, даже тем, кто только видит это. [1] [2] В настоящее время административная ответственность за храм возложена на Шри Рамачандрапура Мутта в соответствии с указаниями Адигуру Шанкарачарьи.во время основания Матха . [4]

Введение [ править ]

Храм является одним из семи священных Муктикшетр или Муктистала («мест спасения») в Карнатаке. Это место, где многие индусы Карнатаки совершают похоронные обряды (обряды смерти) для своих умерших. Шесть других Муктикшетр в Карнатаке находятся в Удупи , Коллуре , Субрахманье, Кумбаси , Котешваре и Шанкаранараяне. [5] [6]

Согласно легенде, Атмалинга была случайно помещена в Гокарне, на территории храма, где она теперь обожествляется. Это был Равана , король демонов Ланки , известный из эпоса , Равана принес его туда с горы Кайлас в Гималаях . [1] [2] [7]

Первое строительство храма было построено королем Маюрашармой из династии Кадамба (годы правления 345 - 365 гг.). Опять же, легенда гласит, что Маюрашарма хотел узнать о ведических обрядах и ашвамедха-ягне (ритуале жертвоприношения коня). Он отправился в Канчипурам , крупный религиозный образовательный центр, но там его оскорбил всадник. Он был разгневан и поклялся победить правящую династию Паллавов . После своего поражения Паллавов король попросил некоторых священников проводить ежедневную яджну, чтобы сохранить свой сюзеренитет над регионом. Сын Маюрашармы, царь Кангаварма, привел брамина семьи из разных родов, чтобы поддерживать администрацию в храме.

Классический санскрит писатель, Калидас упоминает «Властелин Гокарни» в своей 4 - м века работы, Raghuvamsha . Храм Гокарна записан как один из Паадал Петра Стхалам в каноне религиозной поэзии Теварам 7-го века .

Храм представляет собой большой комплекс святынь, большая часть которого относится к более позднему периоду Виджаянагара (1336–1646 гг. Н. Э.). Император Виджаянагара однажды посетил храм и взвесился в золоте.

Во время правления царицы Ченнаммаджи и ее сына Сомы Сехаранаяка из Келади в 17 веке Вишвешварая из Халасунаду-Кундапура построил павильоны Чандрасала и Нанди. В 1665 году король-воин Шиваджи (1630 г. - 1680 г. н.э.) поклонялся в храме Махабалешвара после того, как распустил свою армию в Гокарне.

В 1676 году английский путешественник Фрайер посетил Гокарну во время фестиваля Маха Шиваратри и подробно написал об этом в храме. [8]

Местоположение [ править ]

Храм расположен на берегу Аравийского моря на западном побережье Индии, недалеко от города Карвар . Он расположен в пышной зеленой среде в священном городе Гокарна (также называемом «Гокарн») в Уттара Каннада (или районе Северная Каннада ).

Гокарна находится между реками Гангавалли и Аганашини. [2] [9]

Национальное шоссе 17 (NH17), прибрежное шоссе в Западных Гатах (от Мангалора до Мумбаи ), проходит недалеко от Гокарны. Город находится в 56 км (35 миль) от Карвара , 252 км (157 миль) от Мангалора , 145 км (90 миль) от Хубли и 450 км (280 миль) от Бангалора . Ближайший аэропорт находится в Панаджи , Гоа , в 155 километрах (96 миль) от отеля. [2] [9]

Легенда [ править ]

Вид на храм изнутри комплекса.

Седая легенда о храме, как рассказывается, связывает Равану из Рамаяны , короля демонов Ланки, не только с Шива-лингам, обожествленным в храме Махабалешвар, но также и с храмом Бхадра Кали в Гокарне. В легенде также приводится этимология топонима «Гокарна». [7]

Мать Раваны, стойкая преданная Господа Шивы, поклонялась Шива-лингам, чтобы принести процветание своему сыну. Индра , Повелитель Небес, который завидовал этому поклонению, украл Шива Лингам и выбросил его в Море. Обезумевшая мать Раваны объявила голодовку, поскольку ее религиозное поклонение Шиве было прервано.

Затем Равана пообещал своей матери, что он отправится на гору Кайлас, обитель Господа Шивы, и принесет саму Атмалингу для ее поклонения. Затем Равана совершил суровое покаяние на горе Кайлас, чтобы доставить удовольствие Господу Шиве, а также спел своим мелодичным голосом хвалу Шиве ( Шива Тандава Стотрам). Он даже отрубил себе голову и сделал арфу из нитей, вытянутых из его кожи и кишечника. Господь Шива был рад, что он появился перед ним, и спросил его, чего он хочет. К этому времени Нарада попросил Господа Вишну изменить мнение Раваны. В результате этого заговора Равана просит Богиню Парвати, а Господь Шива предлагает ему «фальшивую Парвати». На обратном пути на Ланку Нарада говорит Раване, что Господь не давал ему настоящую Парвати и что настоящая Парвати находится в Патхале. Итак, Равана освобождает своего спутника, идет в Паталу и женится на дочери царя, «Мандодри». Равана вернулся на Ланку, где его мать попросила у него Атма-Лингам. Равана понял, что Господь Вишну над ним разыграл. Поэтому он снова помолился Господу Шиве, умоляя его о прощении. Появился Господь Шива, и на этот разРавана просит Атма-Линга как своего дара. Господь Шива соглашается дать ему дар с условием, что его никогда не следует класть на землю. Если бы Атма-Линга когда-либо был помещен на землю, он бы остался на этом месте. Получив свое благословение, Равана снова отправился в путешествие на Ланку.

Когда Равана приближался к Гокарне, Господь Вишну затмил солнце, чтобы создать видимость сумерек. Теперь Равана должен был провести свои вечерние ритуалы, но был обеспокоен тем, что с Атма-лингой в руках он не смог бы этого сделать. В это время к нему обратился Господь Ганеша в облике мальчика-брамина. Равана попросил его подержать Атма-Лингам, пока он не выполнит свои ритуалы, и попросил не класть его на землю. Ганеш заключил с ним сделку, сказав, что он позовет Равану трижды, и если Равана не вернется в течение этого времени, он положит Атма-Лингам на землю.

Ганеша трижды окликнул его, но Равана не смог прийти в указанное время. Еще до того, как Равана смог вернуться, Господь Ганеша положил Атмалингу на землю, обманул Равану и исчез со сцены со своими коровами. Затем Равана погнался за единственной коровой, которая уходила под землю. Однако ему удалось схватить коровье ухо, так как остальная часть тела коровы исчезла под землей. Это ухо, теперь видимое в окаменелой форме, дало этому месту название «Гокарна». Слово «Гокарна» означает «коровье ухо», где на санскрите гоу означает «корова», а карна означает «ухо». [6] [10] [11]

Затем Равана изо всех сил попытался поднять Шив Лингам, но потерпел неудачу, так как он был прочно закреплен. Равана даже потерял сознание; После этого он дал название «Махабалешвар» ( это означает , всесильный) в Atmalinga . [10] Таким образом, согласно легенде, это место теперь может похвастаться тремя божественными сущностями, а именно: Гокарной, коровьим ухом; Atmalinga или Шива Линга , который обожествляли в Храме Mahabaleshwar; и Богиня Бхадракали, которые теперь являются божественными местами поклонения, неотъемлемой частью Гокарны. [12]

Строение храма [ править ]

Слева: Гопура в дравидийском стиле храма Махабалешвар в Гокарне. Справа: Прадакшинапатх (обходной путь) храма Махабалешвар в Гокарне .

Храм построен из гранита в дравидийском архитектурном стиле. Atmalinga закреплено в храме на площади Saligrama Peetha ( пьедестал ). В центре пьедестала есть небольшое отверстие, откуда преданные могут видеть вершину Атмалинги .

Иностранцам, в том числе практикующим индуистам неиндийского (западного) происхождения, не разрешается входить в святилище и видеть Шивалингу.

Религиозные обычаи [ править ]

Ратха-ятра проводится во время празднования фестиваля Шиваратри

Религиозные обычаи, соблюдаемые большинством преданных в сопровождении своих священников, состоят в бритье головы, посте и затем омовении в Аравийском море напротив храма. Затем они поклоняются Господу Ганеше (богу с головой слона), обожествленному в храме Шри Маха Ганапати, который находится в нескольких ярдах от храма Махабалешвар. После соблюдения этих религиозных процедур преданные посещают главную святыню Махабалешвара для Даршаны (благоприятного зрелища божества). Идол помещается в яму на полу. Преданные могут прикоснуться к идолу и провести пуджу самостоятельно. Это отличается от других храмов, где преданным не разрешается прикасаться к идолу и проводить пуджу.

Фестиваль

Фестиваль Шиваратри , празднование союза Господа Шивы и Богини Парвати, отмечается в Гокарне в феврале, когда очень большое количество паломников посещают святыню. Во время фестиваля проводится Рат Ятра (шествие в большой деревянной колеснице). Изображения Шивы и других божеств устанавливаются в колеснице, которую преданные торжественно тащат через город в сопровождении оркестров барабанов. Ратха-ятра начинается от храма Шри Маха Ганапати в конце главной рыночной улицы, также известной как «улица автомобилей». [5] [9] [13]

Другие достопримечательности [ править ]

Котитеэрта или Пушкарани - священный пруд недалеко от храма Махабалешавара.
Информационная доска Kotitheertha

В Гокарне есть ряд достопримечательностей религиозного значения, которые связаны с местной легендой о храме Махабалешавар. [6]

Храм Шри Маха Ганапати

По легенде, храм Шри Маха Ганапати был построен в честь мальчика Ганеши . Ганеша обманул демона Равану и спас Атмалингу, которая сейчас установлена ​​в храме Махабалешвар. Внутри храма находится гранитное изображение Ганеши. Изображение ростом 5 футов (1,5 м) и двуручное; в верхней части его головы есть отверстие, которое, как говорят, является следом сильного удара, нанесенного Раваной. Храм имеет свою индивидуальность и также известен как «Сидда Ганапати». [14] [15]

Гогарбха

Согласно легенде, Атмалинга , исчезнувшая в виде гов (коровы) , устроила пещеру на соседнем холме. Это называется «Гогарбха», что означает «коровье ухо». Пещера посещается садху и используется как место отдыха. Фольклор предполагает, что садху входят в Гогарбху и достигают священного города Каши (Старый Варанаси ), последнего места посещения паломников.

Храм Бхарата

Руины этого храма сохранились на холме возле храма Махабалешвар. Его божество было украдено. Он примечателен тем, что расположен значительно выше храма Рамы с раматиртхой. [ требуется разъяснение ]

Kotitheertha

Котитеэрта - это искусственный пруд, который используется для погружения идолов и ритуальных купаний. Он окружен храмами и имеет небольшую площадку в центре. [16] Преданные обычно принимают омовение в пруду перед посещением храма Махабалешвар для поклонения. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Абрам Д. Грубый путеводитель по Гоа, 2003, стр. 234 - 237. ISBN  1-84353-081-3, по состоянию на 27 мая 2010 г.
  2. ^ a b c d e Туристический путеводитель по Карнатаке Sura Books с. 61 - 62 ISBN 81-7478-062-9, по состоянию на 27 мая 2010 г. 
  3. ^ Субрамуниясвами SS Танцы с Шивой: Современный катехизис индуизма Публикации Гималайской академии 2003 p. 847 ISBN 0-945497-96-2 По состоянию на 28 октября 2010 г. 
  4. ^ «Правительство возвращает храм Гокарны дворняге Шри Рамачандрапура» . Новый индийский экспресс . Проверено 29 ноября 2018 .
  5. ^ a b Сайт "Гокарна: профиль" Шри Гокарны. По состоянию на 27 мая 2010 г.
  6. ^ a b c "Храм Гокарна", веб-сайт Karnataka Vision. По состоянию на 27 мая 2010 г.
  7. ^ a b Гупта Б.А. Индуистские праздники и церемонии: с диссертациями о происхождении фольклора и символов Asian Educational Services 1994. стр. 13 - 16 ISBN 81-206-0953-0 Доступ 27 мая 2010 г. 
  8. ^ «Mahabaleshvar храм, Gokarna» в газеттире в Бомбее Президиум правительства Центральной пресса 1883 год 15: 2 р. 299. По состоянию на 28 мая 2010 г.
  9. ^ a b c Как добраться до Гокарны. Архивировано 15 декабря 2010 г. на сайте Archive.today Шри Гокарны. По состоянию на 27 мая 2010 г.
  10. ^ a b Падманабха П. Справочник по переписи населения округа, серия 14, Майсур: Офис директора по переписи Северной Канары . Правительство Индии Press 1973 p. 142 Доступ 28 мая 2010 г.
  11. ^ Gupte, с.15
  12. ^ Gupte, с.16
  13. Абрам, стр.260
  14. ^ Famos Ганеша храмы Archived 8 января 2011 года на Вайбак машины сайте Dhristi Creations Accessed 28 мая 2010.
  15. ^ Bezbaruah МП и Gopa К. Выставки и фестивали Индии: Андхра - Прадеш, Карнатака Gyan 2003.
  16. ^ Bhandikeri Математик в Gokarna Архивированных 2011-07-21 на Вайбак машина сайте Shri Chitrapur Math. По состоянию на 28 мая 2010 г.
  17. ^ Карвар Taluk архивации 8 апреля 2010 в Вайбак машины Национального центра информатики. По состоянию на 28 мая 2010 г.