Шестнадцать великих подарков


Шестнадцать великих даров ( санскрит : шодаша-маха-дана; IAST : шодаша-маха-дана) относятся к категории ритуальных пожертвований, упомянутых в пуранических текстах древней Индии .

К наиболее известным из этих пожертвований относятся тула-пуруша — взвешивание человека и пожертвование эквивалентного веса в золоте, и хиранья-гарбха — пожертвование золотого горшка.

Самые ранние надписи, в которых упоминаются шестнадцать великих даров как категория, датируются 8 веком и далее, но эти великие дары были описаны в более ранней литературе, такой как Матсья Пурана . [1] Некоторые из этих пожертвований, включенных в категорию, предшествуют концепции шестнадцати великих даров. Например, Атхарваведа - паришишта , составленная в I тысячелетии до н. э., описывает тула-пурушу, хиранья-гарбху и госахасру . [2]

Раздел Матсья-пураны , в котором упоминаются шестнадцать великих даров, по-видимому, был составлен в 550–650 годах нашей эры. [3] В нем говорится, что несколько древних царей совершали великие дары. [2] Линга Пурана также упоминает шестнадцать великих пожертвований; согласно RC Hazara, соответствующая часть текста была составлена ​​​​во время c. 600-1000 г. н.э., скорее всего, после 800 г. н.э. Великие дары также описаны в более поздних дайджестах, посвященных теме благотворительности ( дана ), таких как Дана-сагара Баллалы и раздел Данакханда Чатурварга - чинтамани Хемадри ( 13 век).[2]

Известно , что царь Чалукья Пулакешин I (ок. 540–567) совершил ритуал хираньягарбхи (хотя и не упоминается как Великий Дар), чтобы провозгласить свой суверенитет. [4] Самые ранние известные эпиграфически засвидетельствованные пожертвования, называемые «великими дарами», были сделаны королем Пандьи 7-го века Джаянтаварманом (псевдоним Сендан). Согласно его надписи, царь совершил три великих дара: хиранья-гарбху, го-сахасру и тула-пурсуху. [1] Царь Раштракута Дантидурга (ок. 753 г. н.э.) провел церемонию Великого Дара ( махадана ) , по-видимому, в качестве замены ведической шрауты .ритуалы. Ко времени императорского Чоласа (ок. 10 век) церемония Великого дара стала главным признаком благосклонности, господства и независимости короля. [5]

В надписях династии Гахадавала (11-12 вв.) упоминаются три великих дара: тулапуруша, госахасра и панча-лангала (или панча-лангалака). Известно, что царь Чандела Дханга (950-999 гг. н.э.) и царь Калачури Яшакарна (1073-1123 гг. н.э.) исполняли тулапурушу. Царь Сены Лакшмана Сена (1178-1206 гг.) совершил великий дар Хемашва-ратхи, иначе называемой Хираньяшва-ратхой. [6]


Современная адаптация церемонии тулапуруша : девушку взвешивают с бананами (вместо золота); бананы будут подарены после церемонии