Махападжапати Готами
Махападжапати Готами ( пали ; санскрит Махапраджапати Гаутами ) была приемной матерью, мачехой и тетей по материнской линии (сестрой матери) Будды . В буддийской традиции она была первой женщиной, которая добивалась рукоположения для женщин , что она сделала непосредственно от Гаутамы Будды , и стала первой бхиккуни (буддийской монахиней). [1] [2]
Традиция гласит, что Майя и Махападжапати Готами были принцессой Колия и сестрами Суппабудды . Махападжапати была тетей Будды по материнской линии и приемной матерью, [2] воспитывая его после смерти своей сестры Майи, биологической матери Будды. Она считалась самой доброй матерью, воспитавшей Сиддхартху как собственного ребенка. [3] Махападжапати умер в возрасте 120 лет. [4]
«История паринирваны Махапраджапати Гаутами и ее пятисот спутников-бхикшуни была популярна, широко передавалась и существовала в нескольких версиях». [5] Это записано в различных сохранившихся традициях Винаи , включая Палийский канон и версии Сарвастивады и Муласарвастивады . [5]
Выдающийся Тери , Махападжапати родился в Девадахе в семье Суппабудды как младшая сестра Майи. [6] Махападжапати была названа так потому, что при ее рождении авгуры предсказали [7] , что у нее будет много последователей. [7] Обе сестры вышли замуж за короля Суддходхана , [3] лидера Шакья . Когда Майя умерла через семь дней после рождения Бодхисаттвы («Будущий Будда»), Паджапати присматривала за Бодхисаттвой и ухаживала за ним. [3] Она воспитала Будду и родила собственных детей, сводную сестру Сиддхартхи Сундари Нанда и сводного брата Нанда .Прайс Сиддхартха, принц Нанда, принцесса Сундари Нанда, внук Рахула и ее невестка Яшодара были одинаково любимы Махападжапати Готами и обращались с ними.
Когда царь Суддходхана умер, Махападжапати Готами решил получить посвящение. [3] Махападжапати Готами пошел к Будде и попросил посвящения в Сангху . [2] Будда отказался [2] и отправился в Весали . Неустрашимая, Готами отрезала свои волосы [2] и надела желтые одежды [2] и со многими сакьянскими женщинами последовала за Буддой в Весали пешком. [2] [8] По прибытии она повторила свою просьбу о посвящении. Ананда , один из главных учеников и помощник Будды, встретил ее и предложил ходатайствовать перед Буддой от ее имени. [2]
Почтительно он спросил Будду: «Господь, способны ли женщины реализовать различные стадии святости в качестве монахинь?»
