Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махендранатх Гупта
Махендранатхгупта.jpg
Родившийся( 1854-07-14 )14 июля 1854 г.
Калькутта , Бенгалия Президентство , Британская Индия (ныне Калькутта , Западная Бенгалия , Индия )
Умер4 июня 1932 г. (1932-06-04)(77 лет)
Калькутта , Бенгалия Президентство , Британская Индия (ныне Калькутта , Западная Бенгалия , Индия )
ИзвестенАвтор Шри Шри Рамакришны Катхамриты , учитель Парамаханса Йогананды
Групповая фотография сделана 30 января 1887 года в Баранагар Матх , Калькутта.
Положение : (л-г)) Свами Шивананд , Свами Рамакришнананд , Вивекананд , Randhuni, Дебендранат Маджумдар, Махендранатй Гупт (Шри М), Свами Тригунатитананд , H.Mustafi
сидя : (л-г) Свами Ниранджанананд , Свами Сарадананд , Hutko Гопал , Свами Абхедананда

Махендранатх Гупта ( бенгальский : মহেন্দ্রনাথ গুপ্ত ) (14 июля 1854 г. - 4 июня 1932 г.) (также известный как শ্রীম , мастер Махашай и М. ) был учеником Рамакришны (великого индуистского мистика 19-го века) и великим сам мистик. Он был автором Шри Шри Рамакришна Катхамрита (5 томов), классической бенгальской книги; на английском оно известно как Евангелие Шри Рамакришны . Он также был одним из первых учителей Парамахансы Йогананды , известного йога 20-го века., гуру и философ. В своей автобиографии Йогананда отметил, что Гупта руководил средней школой для мальчиков в Калькутте, и рассказал об их визитах, поскольку они часто вместе ходили в храм Дакшинешвар Кали . [1] Обладая религиозной природой, Гупта поклонялся Божественной Матери в форме Кали и часто отражал мудрость своего гуру Рамакришны в своей повседневной жизни и манерах. Йогананда благоговейно относился к духовности Гупты, называя его «воплощением чистоты» и «величайшим человеком смирения, которого я когда-либо знал». [1]

Жизнь [ править ]

Рождение и образование [ править ]

Махендранатх родился Мадхусудан Гупта и Swarnamayi Деви в Baidya семье в разделе Shimuliya из Калькутты в Западной Бенгалии . После начального образования в Заячьей школе он поступил в Президентский колледж , получив степень бакалавра в 1874 году. Гупта был одаренным учеником и стабильно учился до 1874 года, пока не окончил Президентский колледж. [2] В 1874 году он был женат на Никунджа Деви, дочери Тхакура Чарана Сена и родственнице Кешуб Чандра Сена , Брахмо Самадж.лидер. Проработав некоторое время на правительство и в торговом доме, он начал преподавать английский язык, психологию и экономику в различных колледжах. В конце концов он стал директором средней школы Ишвара Чандры Видьясагара , где его называли «Мастер Махашай» - точно так же, как к нему часто обращались в кругу Рамакришны, а затем и Йогананда. [3] [4]

Встречи с Рамакришной [ править ]

Гириш Чандра Гош , Свами Адбхутананда , Махендранатх Гупта и другие ученики и преданные Рамакришны

Став взрослым, Махендранатх, как и некоторые другие ученики Рамакришны, был связан с Брахмо Самадж в течение нескольких лет. [5] Махендранатх потерял мать в очень раннем возрасте и испытывал домашние трения в совместной семье. Когда трения в совместной семье усилились, Махендранатх решил покончить жизнь самоубийством. В этот критический момент племянник Махендранатха отвел его в храмовый сад храма Дакшинешвар Кали , где Рамакришна , мистик и главный жрец Кали.храм жил. Именно здесь Гупта впервые встретил Рамакришну, и эта встреча стала поворотным моментом в его жизни. Спустя годы, когда Махендранатха спросили о величайшем дне в его жизни, он сказал: «День, когда я получил свой первый даршан Тхакура [Рамакришны] в феврале 1882 года». [4] [6] [7] Согласно другим традиционным источникам, Махендранатх рассказал, что он, возможно, впервые встретил Рамакришну, когда ему было четыре года, и разлучился со своей матерью во время посещения храма Дакшинешвар Кали . Он заплакал, и к нему подошел блаженный молодой человек и утешил его. Он считал, что это Рамакришна, который тогда был священником в храме Кали .

Шри Шри Рамакришна Катхамрита [ править ]

Основная статья: Шри Шри Рамакришна Катхамрита

М. имел привычку вести личный дневник с тринадцати лет. [8] М. встретил Шри Рамакришну в 1882 году и, привлеченный учением последнего, начал вести стенографическую запись разговоров и действий Шри Рамакришны в своем дневнике, который, наконец, принял форму книги Шри Шри Рамакришна Катхамрита . [9] [10] Изначально, когда М. начал писать дневники, у него не было планов публикации. [9] [11] Относительно своей методологии М. писал:

Я все записал по памяти, когда вернулся домой. Иногда мне приходилось бодрствовать всю ночь ... Иногда я продолжал записывать события одного сеанса в течение семи дней, вспоминая песни, которые пели, и порядок, в котором они пели, самадхи и так далее. .. Много раз я не был удовлетворен своим описанием событий; Тогда я бы сразу погрузился в глубокую медитацию ... Тогда бы возник правильный образ ... Вот почему, несмотря на большой разрыв в физическом смысле, эта история остается в моем сознании такой свежей и реалистичной, как если бы она произошла просто так. сейчас. [9]

В каждой записи Катхамриты М записывает дату, время и место разговора. [12] Название Катхамрита , буквально «нектарные слова», было вдохновлено стихом 10.31.9 из вайшнавского текста, Бхагавата-пураны . [13] Жена Шри Рамакришны, Святая Мать Сарада Деви , и Свами Вивекананда позже свидетельствовали о верности Махендранатха словам Шри Рамакришны. [14] [15] Первые четыре тома были опубликованы в 1902, 1904, 1908 и 1910 годах соответственно, а пятый том - в 1932 году, отложенный из-за проблем со здоровьем М. [16] Kathamritaсодержит беседы Шри Рамакришны с 19/26 февраля 1882 г. по 24 апреля 1886 г. во время визитов М. [17] Kathamrita рассматриваются как бенгальские классическая [17] и почитаемый среди последователей как священное писание. [10] Известные переводы Катхамриты включают работы Свами Нихилананды (1942), [18] и Дхарма Пал Гупта. [19]

Учитель Парамахансы Йогананды [ править ]

Парамаханса Йогананда , философ 20-го века и йог, был учеником Махендранатха Гупты. Махендранатх переехал на Амхерст-стрит, 50 в Калькутте, где он руководил средней школой для мальчиков. Это также бывший семейный дом Парамаханса Йогананды - место, особенно трогательное для Йогананды, потому что это было место смерти его матери. В своей «Автобиографии йога» Йогананда посвятил целую главу описанию своей дружбы с Махендранатхом, которого он называл «Учителем Махасая», которая была скорее духовной, чем академической. Йогананда описал Махендранатха как имеющего «шелковистую белую бороду и большие блестящие глаза» [1] и описал его личность так:

«Его роль в этом мире была скромной, как и подобает величайшему смиренному человеку, которого я когда-либо знал. В этом доме на Амхерст-стрит мастер Махасая провел небольшую среднюю школу для мальчиков. Ни слова обличения не слетели с его губ; никакие правила и ферула не поддерживали его В этих скромных классах действительно преподавалась высшая математика, а химия любви отсутствовала в учебниках. Свою мудрость он распространял посредством духовной заразы, а не непреодолимых заповедей. Поглощенный бесхитростной страстью к Божественной Матери, святой больше не требовал внешние формы уважения, чем ребенок ". [20]

Йогананда описал несколько, казалось бы, чудесных переживаний с Махендранатхом. Позже Йогананда сказал о нем: «Я катался по земле, по которой он шел, так велика была моя любовь к нему. Я чувствовал, что даже эта земля была освящена». [21]

Более поздняя жизнь и смерть [ править ]

В 1922 г. М. прожил девять месяцев в Михиджаме , городке в 144 милях от Калькутты. [22] : 64

В 1932 году, когда пятый том Катхамриты был в типографии [23], Махендранатх умер в своем доме, который теперь называется Катхамрита Бхаван , расположенном недалеко от храма Тантания Кали в Калькутте. Катхамрита Бхаван - место паломничества последователей Рамакришны из-за многочисленных посещений Рамакришны и Сарада Деви и нескольких реликвий, связанных с их жизнями. [24]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Йогананда 2005 , стр. 76
  2. Перейти ↑ Sen 2001 , p. 36
  3. ^ "М. (Махендра Натх Гупта)" . Шри Рамакришна Шри Ма Пракашан Траст . Проверено 17 марта 2008 года .
  4. ^ a b Сен 2001 , стр. 37
  5. ^ Chetanananda 1990 , стр. 293
  6. ^ Тьягананда и Враджапрана 2010 , стр. 7
  7. ^ Chetanananda 1990 , стр. 324
  8. Перейти ↑ Sen 2001 , p. 42
  9. ^ a b c Тьягананда и Враджапрана 2010 , стр. 7–8
  10. ^ a b Джексон 1994 , стр. 16–17
  11. Перейти ↑ Sen 2001 , p. 28 год
  12. ^ Tyagananda & Vrajaprana 2010 , стр. 12-14
  13. ^ Tyagananda & Vrajaprana 2010 , стр. 10
  14. Перейти ↑ Smith 1982 , p. 58
  15. ↑ Sen 2001 , стр. 29–30
  16. Перейти ↑ Sen 2001 , pp. 46–47
  17. ^ a b Сен 2001 , стр. 32
  18. ^ Хиксон 2002 , стр. xiii
  19. ^ «Примечание издателя» . Катхамрита Бхаван. Архивировано из оригинального 26 февраля 2002 года . Проверено 21 августа 2010 года .
  20. Перейти ↑ Yogananda 2005 , p. 77
  21. ^ Криянанда 2004 , стр. 449
  22. ↑ Гупта, Дхарм Пал (1989). Краткая жизнь М., автора Евангелия Шри Рамакришны (отредактированная ред.). Чандигарх, Индия: Шри Рамакришна Шри Ма Пракашан Траст. OCLC 33327769 .  (оригинальное издание 1977 г.)
  23. ^ Тьягананда и Враджапрана 2010 , стр. 12
  24. ^ "Катхамрита Бхаван" . M's Thakurbati . Проверено 18 марта 2008 года .

Библиография [ править ]

  • Нитьятмананда, Свами; Д. П. Гупта (июнь 1967 г.). «М» - апостол и евангелист: продолжение Евангелия M в Шри Рамакришны . Рохтак, Шри Рамакришна - Шри Ма Пракашан. OCLC  49257 . (полная книга 16 томов)
  • Четанананда, Свами (1990). Рамакришна, каким мы его видели . Общество Веданты Сент-Луиса. ISBN 0-916356-65-5.
  • Никхилананда, Свами (июнь 1985 г.). Евангелие Шри Рамакришны . Рамакришна-Вивекананда Центр. ISBN 978-0-911206-01-2.
  • Криянанда, Свами (2004). Беседы с Йоганандой . Издатели Crystal Clarity. ISBN 1-56589-202-X.
  • Смит, Бардвелл Лейт (1982). Индуизм: новые очерки истории религий . Брилл. ISBN 90-04-06788-4.
  • Йогананда, Парамханса (2005). Автобиография йога . Издатели Crystal Clarity. ISBN 978-1-56589-212-5.
  • Дасгупта, РК (июнь 1986 г.). Шри Шри Рамакришна Катхамрита как религиозный классик . Бюллетень Института культуры Миссии Рамакришны.
  • Хиксон, Лекс (2002). Великий лебедь: встречи с Рамакришной . Бёрдетт, Нью-Йорк: Публикации Ларсона. ISBN 0-943914-80-9.
  • Джексон, Карл Т. (1994). Веданта для Запада . Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-33098-X.
  • Гупта, Махендранатх («М.»); Дхарм Пал Гупта (2001). Шри Шри Рамакришна Катхамрита . Шри Ма Траст. ISBN 978-81-88343-00-3.
  • Д.П. Гупта; Д. К. Сенгупта, ред. (2004). Мемориал столетия Шри Шри Рамакришны Катхамриты (PDF) . Калькутта: Шри Ма Траст. Архивировано из оригинального (PDF) 16 июля 2011 года . Проверено 21 августа 2010 года .
  • Сен, Амия П. (июнь 2006 г.). «Шри Рамакришна, средний класс Катхамриты и Калькутты: возвращение к старой проблеме». Постколониальные исследования . 9 (2): 165–177. DOI : 10.1080 / 13688790600657835 . S2CID  144046925 .
  • Сен, Амия П. (2001). «Три очерка о Шри Рамакришне и его временах». Индийский институт перспективных исследований. Cite journal requires |journal= (help)
  • Тьягананда ; Враджапрана (2010). Интерпретация Рамакришны: Возвращение к ребенку Кали . Дели: Мотилал Банарсидасс . п. 410. ISBN 978-81-208-3499-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Махендранатха Гупты или о нем в Internet Archive
  • Оглавление для «М» - Апостол и Евангелист (16 томов)
  • Источники биографической информации о М.