Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Махинда | |
---|---|
Статуя Архата Махинды в монастыре | |
Личное | |
Родившийся | Махинда Маурья ( пали ) 285 г. до н.э. |
Умер | 205 г. до н.э. |
Причина смерти | Старение |
Место отдыха | Шри-Ланка |
Религия | буддизм |
Национальность | Индийский |
Родители | Ашока (отец) Деви (мать) |
Секта | Тхеравада |
Образование | Буддийская религия |
Известен | Утверждение буддизма тхеравады на Шри-Ланке |
Арахат Махинда ( сингальский : මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ ) был буддийским монахом, который, согласно буддийским источникам, принес буддизм в Шри-Ланку . [1] Он был первенцем императора Маурьев Ашоки от его жены Деви и старшего брата Сангхамитры .
Махинда был отправлен в качестве буддийского миссионера в королевство Анурадхапура в Шри-Ланке. Махинда получил титул архата и жил в Михинтале . Он сыграл важную роль в распространении буддизма на Индийском субконтиненте.
Исторические источники [ править ]
Дипавамс и Махавамс , два великие религиозная хрониках Шри - Ланки, содержат счета Mahinda поездки в Шри - Ланку и преобразованиях короля Деванампиятисса . [2] Это основные источники рассказов о его жизни и деяниях. Надписи и литературные ссылки также подтверждают, что буддизм стал преобладать в Шри-Ланке примерно в 3 веке до нашей эры, в период, когда жил Махинда. [2] Надпись в монастыре Раджагала подтверждает тот факт, что Тхера Махинда приехал в Шри-Ланку для распространения буддизма и жил там до своей смерти. [3]
Период : Circa 200 BC, Сценарий : Ранний Brahmi , Язык : Старый Sinhala
Стенограмма : Е. ИМА дип paṭamaya idiya agatana Iḍika- [тер-Мо] Хид-teraha трубка
Перевод : «Это ступа старшего Ittiya и старшего Махинд, кто попал на этот остров благодаря своей величайшей удаче ". [3]
Махавамса говорит, что Махинда, сын Ашоки, приехал в Шри-Ланку, и что дочь Ашоки стала монахиней и принесла Дерево Бодхи. [4]
Хотя Ашока хотел, чтобы его блудный старший сын Махендра стал его преемником, и предпринял несколько попыток вывести его из отречения из-за отказа ортодоксальной индуистской общины принять буддийского наследного принца от матери-вайшьи, а также из-за отсутствия у Маджендры энтузиазма взять на себя ответственность империю он сдался. Хотя тексты описывают побуждение Махендры к отъезду в Шри-Ланку как духовное, историки утверждают, что это был скорее политический мотив. Ашока опасался, что Махендра будет убит так же, как Сусима, поэтому, чтобы обезопасить его и избежать войны за престолонаследие, он отправил его в Шри-Ланку. Группа уехала из вихары Ведасагири , которая считается современным Санчи .
Махавамса и Дипавамса, хроники Шри-Ланки, описывают прибытие группы в полнолуние Джетты , национального праздника. В то время король Деванампиятисса участвовал в охотничьей экспедиции на холмах Михинтале . Говорят, что Ашока и Деванампиятисса были ранее знакомы и в хороших отношениях, обменявшись царскими дарами после своего восхождения на престол. При встрече с бритоголовыми монахами Деванампиятисса был поражен их внешностью и спросил, кто они такие. Обменявшись приветствиями, Махинда проповедовал Чулахаттипадопама-сутру , и королевская охотничья группа обратилась в буддизм. Впоследствии вечеринку пригласили в Анурадхапуру., трон для королевского приема и дальнейших бесед о Дхарме . Впоследствии Махинда провел две публичные лекции , санкционированные Деванампиятиссой , в Королевском зале и в саду Нандана в Королевском парке, что положило начало общественному принятию буддизма в Шри-Ланке. Королевский парк Махамегха затем был выделен в качестве резиденции для вечеринки Махинды, а в более поздние времена стал Махавихарой , самым ранним центром буддийской культуры и науки Шри-Ланки. Затем в Михинтале был основан монастырь Четиягиривихара .
Затем Махинда послал за своей сестрой Сангхамиттой из Магадхи, которая была монахиней , чтобы она основала женский буддийский орден после того, как местные женщины выразили желание присоединиться к Сангхе . Махинда также организовал отправку саженца бодхи из оригинального дерева в Бодх-Гайе в Шри-Ланку, где оно было посажено на территории Махавихары и до сих пор можно увидеть.
После месяца, проведенного в беседах с шри-ланкийцами, которые отправились в столицу, Махинда удалился в Михинтале, чтобы провести вассу во время сезона дождей. В результате здесь был построен второй монастырь, финансируемый царскими властями. Позже Махинда организовал строительство ступы, а часть телесных реликвий Гаутамы Будды была перенесена из Империи Маурьев в Шри-Ланку. Mahinda затем был Arittha , племянник Деванампиятисса в, а монах , излагают Винай монашеского кодекс дисциплины для дальнейшего буддизма в Шри - Ланке.
Махинда пережил Деванампиятиссу и умер в возрасте 80 лет в Шри-Ланке . Король Уттия , сменивший своего брата, организовал государственные похороны Махинды и построил ступу для размещения его реликвий в Михинтале .
Значение и наследие [ править ]
Шри-ланкийский монах 20-го века Вальпола Рахула описал Махинду как «отца сингальской литературы», поскольку он перевел и написал комментарии к Трипитаке на сингальском языке, превратив ее в литературный язык. Ему также приписывают представление на острове культуры империи Маурьев и ее архитектуры. Совсем недавно канадский ученый Суванда Х. Дж. Сугунасири назвал его редактором старейшего буддхапуджи в мире (247 г. до н. Э.). [5]
Михинтале , гора, где Махинда якобы впервые встретил царя Деванампиятисса и место его погребальной ступы , является важным местом паломничества на Шри-Ланке. [6] Паломничества традиционно совершаются в июне (Посон в старом сингальском календаре), когда считается, что Махинда прибыл на Шри-Ланку в ночь полнолуния месяца, традиционное время для религиозных обрядов в буддизме Тхеравады. . [6]
См. Также [ править ]
- Шри-ланкийский буддизм
- Ашока
- Тхеравада
- Деванампия Тисса из Анурадхапуры
- История Шри-Ланки
Ссылки [ править ]
- ^ "Сын Ашоки принял буддизм за пределы Индии" . Нирмукта.
- ^ a b Холт, Джон Клиффорд (2004), «Шри-Ланка», в Басвелле-младшем, Роберт Э. (редактор), Энциклопедия буддизма , США: Macmillan Reference USA, стр. 795–99, ISBN 0-02-865910-4
- ^ a b Паранавитана, Сенарат (1962). Надпись около 200 г. до н.э. в Раджагале в память о святом Махинде . Коломбо: обзор Цейлонского университета, изданный Ceylon University Press. С. 159–162.
- ^ "Миссии Асоки" .
- ^ s
- ^ a b Уолтерс, Джонатан С. (2004), «Фестивали и календарные ритуалы», в Басвелле, младшем, Роберте Э. (ред.), Macmillan Encyclopedia of Buddhism , США: Macmillan Reference USA, стр. 284–88, ISBN 0-02-865910-4
Sugunasiri, Suwanda HJ, 2012, Арахант Махинда - редактор книги Buddhapujava в сингальском буддизме (с палийским текстом, переводом и анализом), Nalanda Publishing Canada, ISBN 978-0-9867198-4-4
Внешние ссылки [ править ]
- Махинда Тера
- Миссии Ашоки из расширенного Махавамсы
- Приход буддизма на Шри-Ланку
- Родина буддизма на Шри-Ланке
- Исторические буддийские подробности Шри-Ланки
- Буддизм, Будда и каковы его учения?