Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Mahoza )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 33 ° 06′N 44 ° 35′E. / 33,100 ° с. Ш. 44,583 ° в. / 33.100; 44,583

Аль-Мадаин находится в Ираке.
Аль-Мадаин
Аль-Мадаин
Расположение Аль-Мадаин, Ирак

Аль-Мадаин («Города»; арабский : المدائن , романизированный :  al-Madāin ; арамейский : Māḥozē или Medinātā ) [1] был древним мегаполисом на реке Тигр, который лежал между древними королевскими центрами Ктесифона и Селевкии. . Он был основан во время правления Сасанидов и использовался как синоним слова Ктесифон арабами , а затем мусульманами . [2]

Основание и конституция [ править ]

Согласно фольклору , аль-Мадаин был построен персидскими королями Тахмурасом или Хушангом , которые назвали его Кардбандад. Позже город был восстановлен персидским царем Забом, македонским царем Александром Великим (годы правления 356–323 до н.э.) и сасанидским царем Шапуром II (годы правления 309–379 гг. Н.э.). Согласно другому фольклору, названия пяти (или семи) городов, которые входил в состав аль-Мадаина, были Аспанбур, Вех-Ардашир , Ханбу Шапур, Дарзанидан, Вех Джондиу-Хосров, Навинабад и Кардакад. [1]

Сасанидский период [ править ]

Карта Ктесифона

Согласно персидско-арабским источникам, Ктесифон, столица Сасанидской империи, значительно расширился и процветал во время их правления, превратившись, таким образом, в мегаполис, который на арабском языке был известен как аль-Мадаин, а на арамейском - как Махозе. [1] Самые старые населенные места аль-Мадаина находились на его восточной стороне, которая в арабских источниках называется «Старым городом», где находилась резиденция сасанидов, известная как Белый дворец . Южная сторона аль-Мадаина была известна как Аспанбар, который был известен своими выдающимися залами, богатствами, играми, конюшнями и банями. [1]

Западная сторона была известна как Вех-Ардашир (что означает «добрый город Ардашир» на среднеперсидском языке ), известный как Махоза у евреев, Кохе у христиан и Бехрасир у арабов. Вех-Ардашир был населен многими богатыми евреями и был резиденцией церкви несторианского патриарха . К югу от Вех-Ардашира находился Валашабад . [1]

В 495 году, во время бурного правления короля Кавада I , Махоза (так евреи называли город) был ареной еврейского восстания под предводительством экзиларха Мар-Зутры II . После того, как король отказал евреям в праве организовать собственное ополчение, Мар-Зутра воспользовался путаницей, в которую коммунистические попытки Маздака погрузили Персию, и возглавил успешное военное восстание, которое обеспечило политическую независимость евреев Махозы. Еврейское государство просуществовало семь лет до 502 г. н.э., когда Кавад наконец победил Мар-Зутру и наказал его распятием на мосту Махоза . [3]

В 540 году Хосров I Ануширван ( годы правления 531–579) переселил пленников из Антиохии на юг от Аспанбура, места, которое стало известно как Ве Антиок Хосров , среднеперсидское имя, означающее «Хосров построил это лучше, чем Антиохия». Он был известен местным жителям как Румаган («город римлян»), в то время как арабы знали его как ар-Румия [1] (также пишется как Румия).

В 590, член Палаты Михран , Бахрам Чубин отразили вновь вознесся сасанидского правителя Хосрова II из Ирака, и завоевали регион. Год спустя Хосров II с помощью Византийской империи отвоевал свои владения. Во время его правления некоторая часть большой известности аль-Мадаина уменьшилась из-за популярности новой зимней резиденции Хосрау, Дастагерд. В 628 году смертельная чума поразила аль-Мадаин и остальную часть западной части Сасанидской империи, которая даже убила сына и преемника Хосрова , Кавадха II . [4]

В 629 году аль-Мадаин на короткое время находился под контролем мигранидского узурпатора Шахрбараза , но последний вскоре был убит сторонниками дочери Хосрова II Борандухт . Затем аль-Мадаин продолжал принимать участие в постоянных столкновениях между двумя фракциями Сасанидской империи, фракцией Пехлев (парфян) под властью Дома Испахбудхана и фракцией Парсиг (персидской) под руководством Пируз Хосров .

Период Рашидун и Омейядов [ править ]

Карта мусульманской экспансии и мусульманского мира при халифатах Омейядов и ранних Аббасидов

В 636 году арабы-мусульмане , которые с 633 года вторглись на территорию Сасанидской империи, победили их во время великой битвы, известной как Битва при аль-Кадисии . Затем арабы напали на Ктесифон и захватили некоторые части аль-Мадаина. [1]

Мусульманский военный Халид ибн 'Урфута быстро захватил Валашабад и заключил мирный договор с жителями Румии и Бехрасира. Условия договора заключались в том, что жителям Румии разрешалось уехать, если они хотели, но если они этого не сделали, они были вынуждены признать мусульманскую власть, а также платить дань ( джизья ). Когда мусульманский военный офицер (и один из сподвижников исламского пророка Мухаммеда) Саад ибн Аби Ваккас прибыл в аль-Мадаин, он был полностью опустошен из-за бегства сасанидской королевской семьи , знати и войск. . Однако мусульманам удалось взять в плен часть войск, а многие богатства были изъяты из сасанидской казны и переданы мусульманским войскам. [1]В 637 году Саад назначил Ка'ку ибн 'Амр аль-Тамими ответственным за защиту аль-Мадаина, а Шурахбиля ибн аль-Симта - правителем аль-Мадаина. [1] персидский спутник исламского пророка Мухаммеда , Салман персидской был похоронен в аль-Мадаин в 656/7.

В 661 году аль-Мадаин находился под контролем Омейядского халифата , положившего конец халифату Рашидун. Некий Симак ибн Убайд аль-Абси был губернатором метрополии в 663 году, а другой человек по имени Исхак ибн Мас'уд был губернатором в 685 году. Азарика, фракция хариджитов , напала на аль-Мада. в 687/8, и уничтожил его жителей. Тогда городом правил Кардам ибн Мартад ибн Наджаба, а через некоторое время Язид ибн Харит аль-Шайбани. В 696 году лидер харджитов Шабиб ибн Язид аль-Шейбани ненадолго оккупировал аль-Мадаин. [1]В 697 году Мутарриф ибн аль-Мугира был назначен губернатором аль-Мадаина, а позже, в 701 году, Ханзала ибн аль-Варрад и ибн Аттаб ибн Варка были назначены объединенными губернаторами метрополии. Некоторое время спустя губернаторство аль-Мадаина было отменено. [1]

Период Аббасидов [ править ]

Карта Ирака и окрестностей в начале девятого века

В 750 году семья Аббасидов захватила аль-Мадаин и остальную часть Ирака и провозгласила себя новым халифатом . В 754 году аббасидский халиф аль-Мансур ненадолго провел свой двор в Румии (которая входила в состав аль-Мадаина). Там же он убил своего выдающегося военного офицера Абу Муслима Хорасани . В 755 году Белый дворец аль-Мадаин был разрушен по приказу аль-Мансура, который хотел создать новый город, который позже будет завершен в 762 году и будет известен как Багдад и станет новым городом. столица халифата Аббасидов (хотя он приказал восстановить Белый дворец, он оставался в упадке). [1]После основания Багдада упадок аль-Мадаина ускорился, и многие жители переселились в Багдад, в то время как несторианский патриарх и эксиларх были вынуждены переехать в город. Тем не менее, патриарх Тимофей I основал больницу в аль-Мадаине в 790 году [1].

Во время Великой гражданской войны Аббасидов (809–813 гг.) Между халифом аль-Амином (годы правления 809–813) и его братом аль-Мамуном (годы правления 813–833) аль-Мадаин был захвачен в 812 г. генерал аль-Мамуна Тахир ибн Хусейн , который затем двинулся в сторону Багдада. [5] В 817 году жители Багдада восстали и провозгласили своим лидером аббасидского князя Ибрагима ибн аль-Махди . Повстанцам также удалось захватить районы, прилегающие к Багдаду, в том числе аль-Мадаин. Год спустя аль-Мадаин был отброшен персидским офицером аль-Мамуна аль-Хасаном ибн Сахлем , а к следующему году Ирак снова оказался под контролем аль-Мамуна. [6]

Во время гражданской войны халифа (865–866) , Абил-Садж Девдад , родственник иранского принца Афшина , был назначен на защиту аль-Мадаина в 865 году. [7] Аббасидские халифы аль-Му Тадид (годы правления 892–902) и аль-Муктафи (годы правления 902–908) еще больше разрушили аль-Мадаин, выкапывая из него строительные материалы для постройки дворца Тадж в Багдаде. [1] В августе 942, сражение произошло в Аль-Мадаине между комбинированной Hamdanid - турецкая армией и Baridis , которые и боролись за де - фактоправить Ираком. Битва закончилась поражением Бариди. [8]

Буйид период [ править ]

В 945 году иранский буидский принц Ахмад ибн Буя захватил аль-Мадаин, включая остальную часть Ирака, и сделал халифа своим вассалом. В 973, турецкий мятежник Sabuktakin захватили аль-Мадаин и многое Ирака от сына и преемника Муиз Аль Дола в Изз аль-Даула , однако в 974 аль-Мадаин был еще раз под контролем Buyid, и 975 повстанцы были разбиты. [9] Однако год спустя, после смерти верховного лидера буидов Рукн ад-Давла , между Изз ад-Давла и его двоюродным братом Адудом ад-Давла , правившим Фарсом , Оманом и Керманом , началась гражданская война.. 'Адуд аль-Даула в конце концов сумел выйти победителем и завоевать весь Ирак.

После смерти Адуда ад-Давлы в 983 году ему наследовал его сын Самсам ад-Давла , который, однако, встретил сопротивление своего брата Шарафа ад-Давлы , который завоевал Фарс и Керман. В 987 году Шараф ад-Даула захватил аль-Мадаин, а затем завоевал остальную часть Ирака. Между 999-1002 годами Асади и Укайлиды совершили несколько вторжений в Ирак и даже захватили аль-Мадаин. В 1002 году они защищали аль-Мадаин от контратаки брата и преемника Шарафа ад- Давлы , Баха ад-Даулы (годы правления 988–1012). [10] Вскоре произошло сражение при Хиллахе.между объединенной армией Асадис-Укайлидов и армией буидов под командованием Абу Джафара аль-Хаджаджа, получившего подкрепление от бедуинов и курдских анназидов . Битва закончилась победой буидов и привела к отвоеванию аль-Мадаина и остальной части Ирака.

Период сельджуков и восстание Аббасидов [ править ]

В 1055 г. правитель тюркской сельджукской империи , Тогрул , вторглись в Ирак и сделал Buyid правителем области, Аль-Малик аль-Рахим , его вассал. В 1199 году евреи аль-Мадаина пожаловались на строительство мечети рядом с их синагогой . Затем они открыто восстали и напали на лидера мечети и его сторонников, что закончилось поражением мусульман. Затем мусульмане пожаловались секретарю ан-Насира и попросили о помощи. Аль-Насир согласился помочь и разрушил синагогу. [9]

Монголы, Джалаириды, Кара-Коюнлу, Тимуриды и Ак-Коюнлу [ править ]

Периоды Сефевидов и Османской империи [ править ]

Гробница Салмана Персидского была восстановлена ​​во время правления османского султана Мурада IV ( годы правления 1623-40) и в дальнейшем реставрирована в 1904-1905 годах.

Население и религия [ править ]

В сасанидский период население аль-Мадаина было сильно смешанным, в него входили арамейцы , персы , греки и ассирийцы . В мегаполисе также исповедовалось несколько религий, включая христианство , иудаизм и зороастризм . В состав населения входили также манихеи , которые продолжали упоминаться в аль-Мадаине во время правления Омейядов . [1] Большая часть населения бежала из аль-Мадаина после захвата арабами мегаполиса . Однако часть персов там осталась, и некоторые важные деятели этого народа, как известно, предоставилиАли с подарками, от которых он отказался. После битвы при Сиффине персидское население аль-Мадаина исчезло. [1]

В ранний исламский период население аль-Мадаина состояло из племенных арабских вождей из Куфы , лидеров Бану Азд и представителей известных мусульманских семей, которые, в отличие от остального населения, не были племенами. [1] компаньон исламского пророка Мухаммеда , Хузейфа ибн аль-Яман был один из этих арабских лидеров из Куфы, и , как известно, был христианином или еврейская женщина из Аль-Мадаин , как его жена, которые, как он, однако Рашидунский халиф Умар вынудил его развестись, потому что в мегаполисе было достаточно мусульманских женщин, способных выйти замуж. [1]

Однако в этот период большая часть населения аль-Мадаина переселилась в города Басра и Куфа, Васит и Багдад . Но в то же время люди перебрались в мегаполис из Куфы, Басры и других мест. Выдающиеся личности, такие как Хилал ибн Хабаб (который был из Куфы) и Наср ибн Хаджиб аль-Кураши (который был из Хорасана ), также переехали в аль-Мадаин. [1] Очень небольшое меньшинство зороастрийцев, похоже, также проживало в мегаполисе, например, отец хуррамита Бабак Хоррамдин , который переселился в Азербайджан и женился на местной женщине, которая родила ему Бабака. В 13 веке большая часть населения аль-Мадаина составлялаДвенадцать фермеров- шиитов-мусульман . [1]

Археология [ править ]

Большая арка Таки Кисра, 1921 г.

Аль-Мадаин вызывает значительный интерес со стороны археологов с 18 века; Самая известная достопримечательность - Таки Кисра .

Места раскопок и древние окраины включают:

  • Селевкия
  • Ктесифон (ранее предполагалось, что это был Опис , точное местонахождение которого не подтверждено)
  • Аспанбур (также пишется Исбанир , Асбанабр, Аспанбар, Асфанур)
  • Вех Ардашир (также Бахурасир, Коче, Чоче)
  • Valashabad (Balashkert), основанная Vologases I
  • аль-Маарид
  • Скажи ад-Дабаи
  • Скажи Дхахабу
  • Умм ан Саатир

Сайт частично перекликается с современным городом Салман Пак .

См. Также [ править ]

  • Фируз Шапур
  • Талмудические академии в Вавилонии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т Morony 2009 .
  2. ^ Крегер 1993 , стр. 446-448.
  3. ^ Джеффри Херман (2012). Принц без королевства: экзиларх в сасанидскую эпоху . Мор Зибек, Тюбинген, нем. п. 295. ISBN 9783161506062. Проверено 15 января 2014 года .
  4. ^ Шапур Шахбази 2005 .
  5. ^ Rekaya 1991 , стр. 333.
  6. ^ Rekaya 1991 , стр. 335-336.
  7. ^ Маделунг, "Бану Садж"
  8. ^ Amedroz & Марголиут 1921 , стр. 31-32.
  9. ^ a b Кеннеди 2004 , стр. 224.
  10. Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 293.

Источники [ править ]

  • Неггаз, Нассима (2021 г.). «аль-Мадатин» . Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Brill Online. ISSN  1873-9830 .
  • Дебил, Майкл (2009). «МАДЕН». Энциклопедия Iranica .
  • Амедроз, Генри Ф .; Марголиут, Дэвид С., ред. (1921). Затмение Аббасидского халифата. Оригинальные хроники четвертого исламского века, Vol. V: Заключительная часть книги Miskawaihi «Опыт народов», Vol. II: Правление Муттаки, Мустакфи, Мути и Тай . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
  • Рекая, М. (1991). «аль-Махмун» . Энциклопедия ислама, новое издание, том VI: Mahk – Mid . Лейден и Нью-Йорк: BRILL. С. 331–339. ISBN 90-04-08112-7.
  • Кеннеди, Хью Н. (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу, Великобритания: ISBN Pearson Education Ltd. 0-582-40525-4.
  • Зарринкуб, Абд аль-Хусейн (1975). «Арабское завоевание Ирана и его последствия». Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–57. ISBN 978-0-521-20093-6.
  • Босуорт, CE (1975). «Иран под буйдами». Во Фрай, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 250–305. ISBN 0-521-20093-8.
  • Крегер, Йенс (1993). «КТЕЗИФОН». Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 4 . С. 446–448.
  • Шапур Шахбази, А. (2005). "САСАНИЙСКАЯ ДИНАСТИЯ" . Энциклопедия Iranica, Интернет-издание . Проверено 30 марта 2014 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Шахр (провинция) Асуристана (выдержка из энциклопедии Ирана)