Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Мангаладеви, вид изнутри

Храм Мангаладеви - индуистский храм в Боларе в городе Мангалор в индийском штате Карнатака , расположенный примерно в трех километрах к юго-западу от центра города. Храм посвящен индуистскому богу Шакти в образе Мангаладеви . Город Мангалор назван в честь правящего божества Мангаладеви. Храм имеет важное древность и , как полагают, был построен в 9 веке Kundavarman, самого известного короля династии Alupa в 9 веке под aegies из Матсьендранатха. Согласно другой легенде, храм, как полагают, был построен Парашурамой , одним из десяти аватаров индуистского бога Вишну, а затем расширен Кундаварманом.

Храм построен в архитектурном стиле Кералы , который характерен для всех храмов в южно-индийском штате Керала и Западные Гаты , при этом большая часть его структуры сделана из дерева. Верховное божество Мангаладеви в центральном святилище находится в сидячей позе. Вокруг святилища есть святилища для других божеств.

В наше время храм поддерживается и управляется попечителями. Храм открыт ежедневно с  6:00 до  13:00 и с  16:00 до 20:30  .

Этимология [ править ]

Мангалор был назван в честь индуистского божества Мангаладеви , главного божества храма [1]. Согласно местной легенде, принцесса из Малабара по имени Паримала или Премаладеви отказалась от своего королевства и стала ученицей Матсиендранатха , основателя традиции натхов . Обратив Премаладеви в секту натхов, Матсиендранатх переименовал ее в Мангаладеви . Она прибыла в этот район с Матсиендранатхом, но ей пришлось поселиться возле Болара в Мангалоре, так как по дороге она заболела. В конце концов она умерла, и после ее смерти местными жителями в ее честь был освящен храм Мангаладеви в Боларе. [2] Город получил свое название от храма.[3]

Легенда [ править ]

Изображение Гомукаи, источника воды из святилища в храме Кадри

Храм восходит к девятому веку, когда Кундаварман, самый известный король династии Алупа , правил Тулу Наду . В этот период было два святых культа натхов , Махиндранатх и Горакхнатх , которые прибыли из Непала . Они достигли Мангалора, переправившись через реку Нетравати . Место, где они переправились через реку, стало известно как Горакданди. Они выбрали место на берегу Нетравати, которое когда-то было центром деятельности мудреца Капилы.. Правящий король встретил двух святых. Довольные смирением и добродетелями царя, они сообщили ему, что его царство необходимо освятить храмом для Мангаладеви. От их собственной матери он услышал историю о Вихасини и Андасуре, Парашураме и построенном ими храме. Два святых привели царя к местам, где происходили все эти исторические события. Они попросили царя выкопать это место и освободить лингам и дхарапатру, символизирующие Мангаладеви, и установить их в святилище вместе с Нагараджей для обеспечения защиты. Кундаварман построил великий храм Мангаладеви, построенный на священном месте под руководством мудрецов. Даже сегодня два храма Мангаладеви иКадри и Мангалор сохранили свою связь. Отшельники Кадри Йогираджмутта посещают храм Мангаладеви в первые дни храмового фестиваля Кадри и возносят молитву и возносят шелковые одежды. [4]

Согласно другой легенде, храм, как полагают, был построен Парашурамой , одним из десяти аватаров индуистского бога Вишну . Со временем храм покрылся растительностью и был восстановлен Кундавармой из династии Алупа в 9 веке. [4] Есть также мнения , что храм был построен Ballal семьи Attavar ознаменовать Malabar принцессы. [5]

Храм [ править ]

Храм построен в архитектурном стиле Кералы , который характерен для всех храмов южноиндийского штата Керала и Западного Гхата . В храме есть двухэтажная гопура или надвратная башня, причем на верхнем этаже есть деревянные тропы, покрывающие Коттупуру (зал для игры в барабаны во время фестивалей). Прямоугольная стена вокруг храма, называемая Кшетра-Мадиллука , соединенная с воротами, окружает все святыни храма. Металлический флагшток или Дваджастхамба расположен по оси храмовой башни, ведущей к центральному святилищу. Центральная святыня под названием Гарбхагуди.вмещает изображение верховного божества. Он находится на возвышении с единственной дверью, к которой ведет пятиступенчатый пролет. По обе стороны от дверей есть изображения божеств-хранителей, называемых Дварапалаками . [6]

Центральная святыня имеет круглую форму с основанием из гранита, надстройкой из латерита и конической крышей из черепицы терроката, поддерживаемой изнутри деревянной конструкцией. Центральная святыня находится на более низком уровне, с святыней Нагара, бога змей, на возвышении. Мангаладеви изображается в сидячей позе как Дхарапатра. Слева от значка есть маленький Лингам . [7] [8] В наше время храм поддерживается и управляется потомственными попечителями. Храм открыт ежедневно с  6:00 до  10:00, с полудня до  13:00 и с  16:00 до  20:00.

Фестивали [ править ]

Колесница Мангаладеви

Наваратри (Дуссера) - время особых пудж, выполняемых все девять дней. На седьмой день богине Мангаладеви поклоняются как Чандике (или Марикамабе), на восьмой день богине поклоняются как Маха Сарасвати. На девятый день, который также известен как Маханавами, богине поклоняются как Вагдеви, богине речи, проводится Аюдха пуджа. Поклоняются всему оружию и инструментам, так как этот день знаменует собой убийство жестоких демонов богиней Дургой , и в этот день также совершаются Чандика-яага. Большое количество преданных участвует в Ратхотсаве на десятый день, который отмечается как Дашара.. Украшенная богиня садится на большую колесницу и тянется за толстыми веревками в процессии, которая идет в Марнамикатте, где поклоняются богине и дереву Шами ( Prosopis cineraria ) . [9]

Галерея [ править ]

  • Вход в храм Мангаладеви, Мангаладеви, Мангалор

  • Pandeshwar Road, Мангаладеви, Мангалор

  • Marnamikatte Road, Мангаладеви, Мангалор

Ссылки [ править ]

  1. ^ Камешвар, Г. (2004). Сказки Тулу: хроника сажи . Rupa & Co. стр. 8. ISBN 978-81-291-0427-4.
  2. ^ Venkataraya Нараян Kudva (1972). История Дакшинатья Сарасват . Самюкта Говда Сарасвата Сабха. п. 260.
  3. ^ Храм Индия . Вивекананда Пракашан Кендра. 1981. с. 160.
  4. ^ a b Атмашраддхананда, Свами (2015). Паломничество в храмы Западных Гат - Карнатака . Lulu Press, Inc., стр. 87–88. ISBN 9781312918191.
  5. ^ Сьюэлл, Роберт (1882). Списки антикварных останков в здании президента Мадраса, том 1 . E. Ключи. п. 234.
  6. ^ Культурное наследие Кералы . Керала, Индия: DC Books. 2008. с. 139. ISBN 9788126419036.
  7. ^ Р., Кришнамурти (21 мая 2015 г.). «На коленях Западных Гатов» . Индус . Проверено 23 августа 2015 года .
  8. ^ Субод Капур, изд. (2002). Индийская энциклопедия: Kamli-Kyouk Phyu . 13 . Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 3963. ISBN 9788177552577.
  9. ^ "Ратотсава в Мангаладеви привлекает большую толпу" . Мангалорейский . 21 марта 2009 года Архивировано из оригинала 27 февраля 2016 года . Проверено 23 августа 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]