Мари-Теодор Ратисбонн, NDS , (28 декабря 1802 - 10 января 1884) была французским евреем, обращенным в католическую церковь, который стал священником и миссионером, а затем основал Конгрегацию Богоматери Сиона . Он был братом Мари-Альфонса Ратисбонн , которая присоединилась к нему в этих усилиях.
Жизнь
Ранний период жизни
Теодор Ратисбонн был одним из 13 детей, родившихся в Страсбурге , Эльзас , Франция, Огюста Ратисбонна и его жены Аделаиды Серфбер, которые были членами известной еврейской банковской семьи. [1] Его отец также был президентом провинциального совета Эльзаса. [2]
Преобразование
В возрасте 22 лет Ратисбонна познакомилась с местной католичкой Луизой Хуманн, которая была катехизатором и занималась благотворительностью. После обращения в христианство своих друзей, Эмиля Дрейфуса, Альфреда Майера и Самсона Либерманна, Теодор провел два года под ее руководством, изучая Священные Писания, как Еврейские Писания, так и Новый Завет , что в конечном итоге привело его к принятию христианства. [3] Он крестился в 1826 году, в это время он добавил имя Мари (Мария) к своему имени и был рукоположен в священники в 1830 году. [4]
Этот шаг Теодора заставил его семью отвергнуть его.
Приняв христианство, Теодор Ратисбонн присоединился к волне обращений, имевших место во французской еврейской общине, вызванной чувством, что евреи не могут достичь полной интеграции во французское общество, пока они остаются евреями. [5] Он пришел к выводу, что между иудаизмом и французским гражданством существует фундаментальная несовместимость. До своего обращения он был активен в Societe d'Encouragement au Travail en Faveur des Israelites du Bas-Rhin (Общество продвижения израильтян Нижнего Рейна). Позже он почувствовал, что участие в еврейских общинных делах было подготовительным шагом к его крещению. [5]
Министерство
Theodor Ратисбонна опубликовала биографию святого Бернарда из Клерво , Жизни святого Бернарда , в 1841 году во время визита в Рим в следующем году эта работа привлекла восхищение папу Григория XVI , для которого папа сделал его кавалером Орден Святого Сильвестра в знак признания его вклада в вере католической. Ратисбонн все еще хорошо осознавал свои еврейские корни и то, что его наследие было основой его католической веры. Он хотел работать, чтобы помочь другим евреям, которые примут христианство. После своего внезапного обращения Альфонс предложил своему брату основать школы для христианского образования еврейских детей. Папа дал свое благословение и разрешение на эту миссию. [4]
Первый конкретный шаг был сделан с созданием им Сестер Сионской Богоматери в 1847 году, первыми членами которого были две еврейские сестры, которые обратились в католицизм и посвятили себя воспитанию еврейских детей в христианской среде. Вскоре после рукоположения Альфонса в 1850 г. в качестве священника- иезуита он покинул свой Орден, чтобы присоединиться к своему брату в их общем видении. В 1852 году Теодор и Альфонс возглавили небольшую общину мужчин, собравшихся для участия в работе, чтобы сформировать новую общину, мужскую ветвь Конгрегации Богоматери Сиона. [1]
Братья Ратисбонны получили разрешение работать миссионерами в Иерусалиме . Там Альфонс основал женский монастырь для сестер, чтобы они выполняли свою миссию в самом сердце еврейской родины. Сестры прибыли в Иерусалим в 1856 году, когда он стремился купить разрушенную церковь Ecce Homo, чтобы служить им домом. Затем сестры посвятили свою жизнь ускорению «выполнения обещаний, касающихся евреев и язычников», избегая при этом всякого прозелитизма посредством образования девочек, независимо от вероисповедания. Директива Ратисбонна гласила: «Сохраняйте твердость в своей вере, не пытаясь навязать ее другим». [6]
Уважение, полученное Ратисбонной от папы Григория, разделили и его преемники. Он был удостоен неоднократно Папой Пием IX и был назван протонотарий Апостольская от Папы Льва XIII . [4]
Смерть
На смертном одре, Ратисбонне получил Последнее Таинства от архиепископа Парижа , Джозефа Ипполит Guibert , и окончательное благословение от Папы Льва XIII. Он умер в Париже 10 января 1884 года.
Опубликованные работы [4]
Ратисбонн был автором среди других работ:
- Очерк нравственного воспитания (1828 г.)
- Жизнь сенбернара (1841)
- Размышления сенбернара о настоящем и будущем (1853)
- Пособие для христианских матерей (1860)
- Еврейский вопрос (1868 г.) [7]
- Новое руководство для христианских матерей (1870 г.)
- Папа (1870)
- Лакомые кусочки Евангелия (1872 г.)
- Ответ на вопросы израильтянина нашего времени (1878 г.)
- Mes souvenirs, Sources de Sion, Press monastiques, ред (1966)
Рекомендации
- ↑ a b Notre Dame de Sion-Ein Karem. Архивировано 12 июля 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Энциклопедия Иудаика: "Ратисбонне Brothers" , том 13, pp.1570-1571, Keter Publishing House, Иерусалим, 1972
- ^ Sistes Богоматери Сиона, Австралия Филиппины провинции «Наша история» архивации 2012-02-26 в Wayback Machine
- ^ a b c d Католическая энциклопедия: "Мария Теодор Ратисбонн"
- ^ a b Берковиц, Джей Р. (2004). Обряды и отрывки: Начало современной еврейской культуры во Франции, 1650–1860 . Филадельфия, Пенсильвания: Университет Филадельфии Press. п. 156.
- ^ http://www.cjre.net/history.htm Архивировано 4 июля 2007 г. на Wayback Machine.
- ^ «Еврейский вопрос» . Интернет-архив . Проверено 10 января +2016 .