Экономизм , иногда пишутся экономизм , [1] термин в марксистском дискурсе. Его использовал Владимир Ленин в своих нападках на тенденцию в ранней Российской социал-демократической рабочей партии вокруг газеты « Рабочая Мысль» :
Экономисты [в России] ограничивали задачи рабочего класса экономической борьбой за более высокую заработную плату, лучшие условия труда и т. Д., Утверждая, что политическая борьба является делом либеральной буржуазии. Они отрицали ведущую роль партии рабочего класса, считая, что партия должна просто наблюдать за стихийным процессом движения и фиксировать события. В своем уважении к стихийности рабочего движения экономисты принижали значение революционной теории и классового сознания, утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного движения, отрицали необходимость марксистской партии прививать социалистическое сознание рабочим. -классовое движение, тем самым расчистив дорогу буржуазной идеологии. Экономисты, выступавшие против необходимости создания централизованной партии рабочего класса, отстаивали спорадический и дилетантский характер отдельных кружков [или коллективов]. Экономизм угрожал увести рабочий класс с классового революционного пути и превратить его в политический придаток буржуазии. [2]
Среди представителей русского экономизма были Николай Лохов , Экектарина Кускова , Александр Мартынов , Сергей Прокопович , К.М. Тахтарев и другие. [3]
Антиревизионисты часто обвиняют ревизионистов в экономизме, когда общество ставит во главу угла экономику, а не политику; и когда приоритет развития производительных сил отдается заботам о природе и отношениях, окружающих эти производительные силы. Эти дебаты были особенно заметны после того, как Дэн Сяопин стал руководителем Коммунистической партии Китая , критиковал маоистскую линию как ультралевую и обвинял их в построении социализма до того, как экономика была готова. В свою очередь, маоисты критиковали Дэн Сяопина за отказ от социализма в пользу открытия китайской экономики для капиталистических реформ в ненужной погоне за опытом и признанием капиталистических стран для стимулирования роста. [ необходима цитата ]
Другое использование
Этот термин часто используется для критики экономики как идеологии, в которой спрос и предложение являются единственными важными факторами при принятии решений и опережают или позволяют игнорировать все другие факторы. Считается, что это побочный эффект неоклассической экономики и слепой веры в « невидимую руку » или средства невмешательства в принятие решений, выходящих далеко за пределы контролируемых и регулируемых рынков и используемых для принятия политических и военных решений. Обычная этика не будет играть никакой роли в принятии решений при чистом экономизме, за исключением тех случаев, когда предложение будет сдерживаться, а спрос сокращаться в результате морального выбора индивидов. Таким образом, критики экономизма настаивают на политических и других культурных аспектах общества .
Социальный критик « Старых Правых» Альберт Джей Нок использовал этот термин в более широком смысле, обозначая моральную и социальную философию, «которая интерпретирует всю сумму человеческой жизни с точки зрения производства, приобретения и распределения богатства», добавляя: «Я иногда думал, что здесь может быть скала, о которой западная цивилизация в конце концов расколется. Экономизм может построить общество, которое будет богатым, процветающим, могущественным, даже такое, которое имеет достаточно широкое распространение материального благополучия. Он не может построить красивое, тот, который имеет вкус и глубину, и который проявляет непреодолимую силу притяжения, которой обладает красота. Возможно, к тому времени, когда экономизм исчерпает себя, общество, которое он построил, может устать от самого себя, устало от своей собственной уродливости и может в отчаянии согласиться уничтожение, осознавая, что это слишком уродливо, чтобы позволять ему жить дальше ». [4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Гарбер, Меган (30.06.2014). «Почему« эффективность »бесчеловечна» . Атлантика . Проверено 20 декабря 2020 .
- ^ Ленин В.И. «Разговор с защитниками экономизма» . Интернет-архив марксистов . Проверено 14 сентября 2017 года .
- ^ «ЭКОНОМИСТЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия» . bigenc.ru . Проверено 14 апреля 2021 .
- ^ Нок, Альберт Джей. Воспоминания о лишнем человеке . п. 147.
Библиография
- Джон Ральстон Сол (2005). Крах глобализма .
- Ричард Норгаард (2015). «Церковь экономизма и ее недовольство». Инициатива Великого Перехода .