Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о британском комедийном шоу или телефильме с Джули Уолтерс, см. «Опыт Мэри Уайтхаус и грязь: История Мэри Уайтхаус» .

Мэри Уайтхаус

CBE
Мэри Уайтхаус на телефоне.jpg
Белый дом в 1981 году
Родившийся
Констанс Мэри Хатчесон

( 1910-06-13 )13 июня 1910 г.
Нанитон, Уорикшир , Англия
Умер23 ноября 2001 г. (2001-11-23)(91 год)
Колчестер, Эссекс , Англия
ОбразованиеChester City Grammar School, дневная
Альма-матерПедагогический колледж графства Чешир
ОрганизацияНациональная ассоциация зрителей и слушателей
ДвижениеСоциальный консерватизм
Общенациональный фестиваль света
Супруг (а)
Эрнест Рэймонд Уайтхаус
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1940, умер в 2001 году)
Дети3 [1]

Констанс Мэри Уайтхаус CBE (урожденная Хатчесон ; 13 июня 1910 - 23 ноября 2001) была британским педагогом и консервативным активистом . Она выступала против социального либерализма и основных британских СМИ, которые она обвинила в поощрении более снисходительного общества . Она была основателем и первым президентом Национальной ассоциации зрителей и слушателей , через которую она вела давнюю кампанию против BBC . Жесткий социальный консерватор , ее пренебрежительно называли реакционером.ее социально-либеральными противниками. Ее мотивация проистекала из ее традиционных христианских убеждений, ее отвращения к быстрым социальным и политическим изменениям в британском обществе 1960-х годов и ее работы в качестве преподавателя полового воспитания. [2]

Уайтхаус стал учителем рисования, одновременно участвуя в евангельских христианских группах, таких как Студенческое христианское движение (которое становилось все более либеральным в преддверии и после 1928 года раскола с Христианским братством университетов и колледжей ) и Моральное перевооружение.. Она стала общественным деятелем через группу давления Clean-Up TV, созданную в 1964 году, в которой она была самой заметной фигурой. В следующем году она основала Национальную ассоциацию зрителей и слушателей, используя ее в качестве платформы для критики Би-би-си за то, что она воспринимала как отсутствие ответственности и чрезмерное использование ненормативной лексики и изображения секса и насилия в ее программах. В результате к ней часто относились как к забавной фигуре. В 1970-х годах она расширила свою деятельность и была ведущей фигурой в Общенациональном фестивале света , христианской кампании, которая на какое-то время получила массовую поддержку. Она инициировала успешное частное преследование против Gay News по обвинению в кощунственной клевете., первый подобный случай за более чем 50 лет. Другое частное обвинение было направлено против постановщика пьесы «Римляне в Британии» , которая была поставлена ​​в Национальном театре .

Кампании Уайтхауса продолжают разделять мнения. Ее критики обвинили ее в том , очень придирчивый, фанатичный фигура, и ее традиционные моральные убеждения привели ее в прямой конфликт с сторонниками революции сексуальной , феминизм , права детей и права ЛГБТ . Другие видят ее более позитивно и считают, что она пыталась остановить падение того, что они считали британскими моральными стандартами. По словам Бен Томпсон, редактор антологии Уайтхаус связанных писем , опубликованных в 2012 году: «От ... феминисток против порнографии кампании к исполнительной назвать и пристыдить стратегии Великобритании Uncut, ее идеологическое и тактическое влияние в последние годы заметно во всех неожиданных местах » [3].

Ранняя жизнь [ править ]

Уайтхаус родился в Нанитоне, Уорикшир , и был вторым из четырех детей «менее чем успешного бизнесмена» и «обязательно находчивой матери». [4] Она выиграла стипендию в средней школе Честер-Сити , [5] где увлекалась хоккеем и теннисом, [4] и после отъезда она два года обучалась бесплатно в школе Святого Иоанна в Честере , графство Чешир . В педагогическом колледже графства Чешир в Крю , специализируясь на преподавании изобразительного искусства в средней школе , она участвовала в студенческом христианском движении.до получения диплома в 1932 году. Она стала учителем рисования в Lichfield Road School в Личфилде , Стаффордшир , где проработала восемь лет.

Она присоединилась к Вулверхэмптонскому отделению Оксфордской группы , позже известной как « Моральное перевооружение» (MRA), в 1935 году. [6] На собраниях MRA она встретила Эрнеста Рэймонда Уайтхауса; они поженились в 1940 году и оставались в браке, пока он не умер в Колчестере , графство Эссекс , в возрасте 87 лет в 2000 году. [7] У пары было пятеро сыновей, двое из которых (близнецы) умерли в младенчестве. [8]

Воспитав сыновей в ранние годы, Уайтхаус вернулась к преподаванию в 1953 году. В том же году она выступала в «Час женщин» за день до коронации Елизаветы II «как верная домохозяйка и подданная» и написала обширную статью о гомосексуализме для The Sunday. Раз . [3] По словам Бена Томпсона, это касалось того, как матери «лучше всего избежать непреднамеренного давления на своих сыновей в сторону этой конкретной ориентации», и привлекло достаточно внимания, чтобы переиздать в виде брошюры. [3]

С 1960 года она преподавала искусство в современной школе Мэдли в Мэдли, Шропшир , взяв на себя ответственность за половое воспитание. Потрясенная моральными убеждениями своих учеников, она забеспокоилась о том, что она и многие другие считали снижением моральных стандартов в британских СМИ, особенно на BBC .

Кампания Clean Up TV и NVALA [ править ]

Начало [ править ]

Уайтхаус начала свою активную деятельность в 1963 году с письма в BBC [9] с просьбой встретиться с Хью Грином , генеральным директором BBC . Грин в то время отсутствовала в стране, поэтому она приняла приглашение встретиться с Харманом Грисвудом , его заместителем [10], католиком, который, как она чувствовала, слушал ее с пониманием. [11] Однако в течение следующих нескольких месяцев она продолжала быть недовольна тем, что видела по телевидению.

Вместе с Норой Бакленд, женой священника, она в январе 1964 года начала телевизионную кампанию Clean Up с манифестом, обращенным к «женщинам Британии». Первое общественное собрание кампании 5 мая 1964 года состоялось в ратуше Бирмингема . [12] Ричард Уайтхаус, один из ее сыновей, вспоминал в 2008 году: «Тренеры приехали со всей страны. Приехали две тысячи человек, и внезапно на трибуне появилась моя мать, вдохновляющая их на восторженные аплодисменты. Ее руки дрожали. она не остановилась ». [1]

Хотя он регулярно конфликтовал с Уайтхаусом, академик Ричард Хоггарт разделял некоторые из ее мнений и присутствовал на платформе вместе с ней на этой встрече. [13] На следующий день «Таймс» прокомментировала: «Возможно, никогда прежде в истории мэрии Бирмингема не было такой успешной встречи, спонсируемой такой шаткой организацией». [14]

Сэр Хью Грин на BBC [ править ]

Грин, посвященная в рыцари в январе 1964 года, [15] стала ее bête noire . Он был, по словам Уайтхауса, «воплощением дьявола» [16], который «больше, чем кто-либо другой ... [был] ответственен за моральный крах в этой стране». [17] В манифесте CUTV утверждалось, что BBC под руководством Грина распространяла «пропаганду неверия, сомнений и грязи ... распущенности, неверности и пьянства». [18] Вместо этого, утверждали авторы, деятельность Корпорации должна «поощрять и поддерживать веру в Бога и возвращать Его в сердца нашей семьи и национальной жизни». [19] [20] Беседовала газета The Catholic HeraldВ рождественском выпуске 1965 года Уайтхаус считал, что BBC загружает свои программы в пользу «новой морали». [21] Она прокомментировала одну неназванную телевизионную программу, посчитав ее «несбалансированной» и предвзятой, в которой «молодые люди задавали вопросы [и] не было ни одного члена комиссии, который был бы готов прямо сказать, что добрачные отношения были неправильными. На самом деле, когда девушка спросила священника: «Вы думаете, что блуд - это грех?» он ответил: «Это зависит от того, что вы подразумеваете под грехом , и что вы имеете в виду блуд. » "Белый дом думал , что это была„большая опасность“для„современных детей“ , что„так многие взрослые не стоят ни за что“, и подтвердил, что BBC несет ответственность за "миссионерская роль »для компенсации этого социального дефицита.[21]

Петиция Clean Up TV, в которой использовался манифест, собрала 500 000 подписей. В 1993 году Уайтхаус жаловался, что во время работы Грина на Би-би-си «почти не проходила и неделя без упоминания обо мне снайпера». [5] Критики Уайтхауса отреагировали быстро. Драматург Дэвид Тернер перебил ее [17] в ратуше Бирмингема; его работа подверглась критике во время встречи. [11] Через несколько месяцев в эпизоде Swizzlewick , сериала, который он создавал дважды в неделю, была пародия на нее как на миссис Смоллгуд. [22]

В своей речи, произнесенной в 1965 году, Грин утверждал, не называя Уайтхауса напрямую, что критики его либерализации политики вещания «нападут на все, что не является основанием для ряда предшествующих предположений», и увидел возможность «опасной формы цензуры». ... что работает, заставляя художников и писателей не рисковать ". Он защищал право BBC «опережать общественное мнение». [23] Greene игнорировал Whitehouse, заблокировал ее от участия в передачах BBC, и купил картину Уайтхауса с пятью грудей [17] по Джеймс Лоуренс Ишервуду .

В национальных зрителях и слушатели Ассоциация были запущены (теперь известная как Mediawatch-UK) , чтобы добиться успеха CUTV в ноябре 1965 года, [12] вместо того, что они сами воспринимаются как негативность CUTV с активной кампанией по изменению законодательства. [24] Бывший член кабинета министров Билл Дидес , позже редактор The Daily Telegraph , поддерживал группу в этот период и был ведущим спикером на учредительной конференции NVALA в Бирмингеме 30 апреля 1966 г. [25] и выступал в качестве связующего звена между членами своего парламента. коллеги и Белый дом. [26] Квинтин Хогг, более известный как лорд Хейлшем, был еще одним высокопоставленным политиком, который в то время поддерживал NVALA и Whitehouse. [25]

В письмах, которые она часто отправляла премьер-министру Гарольду Уилсону , Уайтхаус создавал особые трудности для государственных служащих на Даунинг-стрит, 10 . [27] Как сообщается, в течение некоторого времени Даунинг-стрит намеренно «теряла» свои письма, чтобы не отвечать на них. [27] Было высказано предположение, что ее контакты с парламентариями помогли ей получить определенные рычаги влияния на BBC, чего не удавалось обеспечить ее собственное прямое общение с руководителями корпорации. [28] Принимая различия между ними, Уайтхаус писал Уилсону 1 января 1968 года: «Вы всегда относились к нашим подходам к вам серьезно и вежливо». [29]

Джеффри Робертсон , королевский адвокат, предполагает, что, когда Грин покинула BBC в 1969 году, вопреки мнению, что это произошло из-за разногласий по поводу назначения консервативного лорда Хилла председателем BBC в 1967 году, в связи с чем ей можно было отдать должное за его уход, это было больше связано с политической борьбой между BBC и Уилсоном. [30] Однако Хилл был готов встретиться с Белым домом в Broadcasting House. [31]

Телевидение и война [ править ]

Освещение войны встретило ее возражения. В течение своего короткого периода в качестве редактора « Панорамы» (1965–66) [32] Джереми Айзекс получил письмо из Уайтхауса, в котором он жаловался на свое решение повторить репортаж Ричарда Димблби об освобождении концлагеря Бельзен . Она пожаловалась на то, что эту "грязь" разрешили в эфир, поскольку "она должна была шокировать и оскорбить". В интервью 1994 года Уайтхаус продолжал утверждать, что это было «ужасное вторжение» и «очень отталкивающее». [33]

Позже , в 1965 году, решения по BBC не широковещательный Питер Уоткинса " The War Game 6 августа 1965 года привел к Уайтхаусу письму сэра Хью Greene и Г.Вильсону 5 сентября [34] и снова на главном секретаре Франк Soskice на 6 Октябрь. [35] По ее мнению, решение о том, следует ли транслировать фильм Уоткинса, должно принимать Министерство внутренних дел.а не BBC. Ядерная война была «слишком серьезным делом, чтобы рассматривать его как развлечение. Чтобы продюсер, как теперь представляется, имел возможность наносить ущерб эффективности наших Служб гражданской обороны или способности британского народа к смелым ответным действиям, инициатива и контроль в условиях кризиса, несомненно, выходит далеко за рамки ответственности, «которая должна быть возложена на кого-то в этой роли». [35] Письмо просочилось, и выдержки из него были опубликованы. [34]

Современное освещение войны во Вьетнаме , «первая„телевизионная война “ », [36] показана , для Белого дома, что телевидение было «союзник пацифизма». [37] В 1970 году в своем выступлении перед Королевским колледжем медсестер она утверждала: «Как бы хороша ни была причина ... ужасные последствия современной войны для людей и местности, которые видны на экране телевизора, вполне могут подорвать волю нации к защите. его собственная свобода, не говоря уже о сопротивлении силам зла за границей ». [37] Пытаясь примирить этот «пацифизм» с ее возражением против вымышленного насилия, она увидела в новостях такое освещение, как «десенсибилизация» [37]в котором средства массовой информации используют «методы насилия» для повышения «воздействия», чтобы «удовлетворить явно ненасытный спрос на реализм». [37]

Программы: комедия и драма с середины 1960-х по 1980-е годы [ править ]

Комедия-ситуационная комедия « Пока мы не разлучаемся со смертью» подверглась нападкам на многие вещи, которыми дорожил Уайтхаус. Она возражала против его нецензурной лексики: «Я сомневаюсь, что многие люди будут использовать 121 кровавую репутацию за полчаса» [9] и «Плохой язык огрубляет всю нашу жизнь. Он нормализует резкие, часто непристойные выражения, которые порочат наше общение ". [9]

Уайтхаус и NVALA выиграли иск о клевете против BBC и ее писателя Джонни Спейта в июле 1967 года с полным извинением и значительным ущербом после того, как Спейт намекнул в радиоинтервью BBC, что члены организации и ее глава были фашистами. [38] [39] Вскоре после интервью Спейт над ней издевались в эпизоде ​​сериала «Дилемма Альфа» (27 февраля 1967 г.). Показано, как Альф Гарнетт читает ее книгу « Уборка телевизора» и соглашается с каждым словом [39], но эпизод заканчивается тем, что книга сгорает под возгласы «нечисто, нечисто». [40]

Уайтхаус критиковал таких комиков, как Бенни Хилл, и его использование танцоров; она описала Дэйва Аллена как «оскорбительного, непристойного и смущающего» после комического рассказа о разговоре после полового акта. [41] В свою очередь, комедийные сценаристы той эпохи считали, что она обладала юмористическим потенциалом. Комедийная команда Goodies создала эпизод (« Гендерное образование », 1971) с главной целью - рассердить ее. [42]

Уайтхаус критиковал работу Денниса Поттера из « Сына человека» (1969) и далее, утверждая, что BBC была в центре «заговора с целью изгнать миф о боге из умы людей» [43], а также «Заводной апельсин» ( 1971). В случае насилия в «Заводном апельсине» она отвергла любую попытку показать корреляцию «подражателя» в академических исследованиях, но призвала принять ее как факт, достигнутый здравым смыслом. [44]В декабре 1974 года она написала о «преднамеренной пропаганде» идеи о том, что нет доказательств влияния телевидения на «стандарты и поведение». Отрицать его эффект и его способность «декламировать или извращать истину - значит отрицать силу самого общения, безумно ставить под сомнение способность образования влиять на общественное сознание и тренировать человеческий разум». [45]

Chuck Berry «s песня новинки „ My Ding-A-Ling “был один из нескольких поп - песен , чтобы получить неодобрение Уайтхаус в этот период. Ей не удалось убедить BBC запретить его [46] [47], но ее кампания, направленная на то, чтобы не допустить, чтобы " School's Out " Элиса Купера попала в Top of the Pops, была успешной. [48] Купер прислал ей букет цветов, так как он считал, что известность помогла песне стать первой. [49] В 1977 году , один из регулярных предъявителей сверху Популярности в эту эпоху, Джимми Сэвил, получил награду от NVALA за «полезное семейное развлечение» на альбоме Jim'll Fix It . [3] После его смерти полицейское расследование показало, что Сэвил приставал к нескольким детям во время создания шоу.

На пике популярности NVALA насчитывалось около 150 000 членов [50], но в апреле 1977 года было заявлено 30 000 человек [51].

Доктор Кто [ править ]

«Доктор Кто» встретил самое серьезное неодобрение во времяпребывания Филипа Хинчклиффа на посту продюсера между 1975 и 1977 годами. Она описала сериал « Происхождение далеков» (1975) как состоящий из «жестокости во время чаепития для малышей» [52], сказал Мозг Морбиуса ( 1976) «содержал одни из самых ужасных и ужасных материалов, которые видели на детском телевидении», [53] и в «Семенах судьбы» (1976), в которых Доктор ( Том Бейкер ) переживает столкновение с гигантским хищным растительным монстром, она прокомментировал: «Удушение - рукой, когтем, неприличным растительным материалом [18] [54]- последний трюк, достаточно крупный, чтобы они поняли суть. А для разнообразия покажите детям, как приготовить коктейль Молотова » [55].

После ее жалоб по поводу смертельного убийцу (широковещательных позже в 1976 году), Белый дом получил извинение от генерального директора BBC , сэр Чарльз Карран . Клиффхэнгер в стоп-кадре, заканчивающийся третьим эпизодом, в котором Доктор, казалось, тонул, был изменен для повторных показов. [56] Следующему продюсеру сериала, Грэму Уильямсу , было приказано смягчить тон и уменьшить насилие после жалоб Уайтхауса. [57] Старшие руководители телевидения отметили, что в то время ее взгляды не игнорировались. [58]

Филип Хинчклифф позже заметил: «Я всегда чувствовал, что Мэри Уайтхаус думала о« Докторе Кто » как о детской программе для маленьких детей, и это было не… так что она действительно пришла на шоу с неправильной отправной точки». [59]

После 1980 г. [ править ]

Уайтхаус раскритиковал приключенческий / драматический сериал ITV « Робин из Шервуда» (1984–1986). Саймон Фаркуар в некрологе для The Independent создателя сериала Ричарда Карпентера написал, что Уайтхаус «возражал против безжалостной резни [шоу] и кощунственных религиозных элементов, но Карпентер ловко заставил его замолчать публично, когда он представился ей и аудитории, говоря: «Я Ричард Карпентер, и я профессиональный писатель. А ты профессионал ... что? » [60]

В течение недели после запуска Channel 4 в ноябре 1982 года Уайтхаус возражал против ненормативной лексики в мыльной опере Brookside и двух художественных фильмах, показанных на канале, Woodstock (1970) и Network (1976). 25 ноября она призвала к отставке исполнительного директора канала Джереми Айзекса из-за сцены в Бруксайде, «в которой молодой головорез пытался заставить школьницу заняться с ним сексом», согласно сообщению в The Times . [61] [62]

В 1984 году Уайтхаус выиграл дело в Высоком суде против Джона Уитни, генерального директора Независимого управления вещания , который не отправил художественный фильм « Мразь» (1979) на рассмотрение другим членам правления IBA, чтобы решить, должен ли канал 4 передавать Это. Основываясь на запрещенной в то время телевизионной пьесе BBC, в июне 1983 года на канале был показан театральный ремейк. [63] Решение Высокого суда было отменено после подачи апелляции в Палату лордов . [64] [65]

Сторонники Уайтхауса утверждали, что ее кампании помогли закончить серию фильмов " Красный треугольник " на канале 4 в 1986 году, названную так в честь предшествующего им предупреждения, в котором был изображен красный треугольник с белым центром. Трансляция этих фильмов с треугольником вызвала критику со стороны противников Белого дома. [ необходимо разъяснение ] Она, как сообщается, сыграла роль в создании Совета по стандартам вещания в 1988 году [66], который позже стал Комиссией по стандартам вещания и в 2004 году был передан в Управление связи [67].

В августе 1989 года [68] в передаче « В кресле психиатра» по радио BBC Уайтхаус перепутал драматурга с его героем из «Поющего детектива» . Она утверждала , что Деннис Поттер матери был „прелюбодействовал со странным человеком , и что шок свидетелем этого вызвал ее сын огорчаться“ [68] с псориатической артропатии . Мать Поттера получила значительные убытки от BBC [69] и The Listener . [70] Уайтхаус сказала, что в середине интервью у нее отключилось электричество, и ее комментарии не были преднамеренными. [71]

Несколькими годами ранее Поттер несколько раз публично защищал Уайтхаус, не соглашаясь с ее аргументами. [72]

Уайтхаус ушла с поста президента Национальной ассоциации зрителей и слушателей в мае 1994 года. Майкл Грейд , в то время исполнительный директор Channel 4, размышлял о ее карьере:

Я не думаю, что она вообще имела какое-либо влияние. Она никогда не видит вещей в контексте. Она увидит что-то в видео об эксплуатации и осудит это на одном дыхании, как она осудит классику Денниса Поттера. Я уважаю ее стойкость в борьбе на протяжении многих лет, пытаясь донести свою точку зрения, но это точка зрения, которая полностью разрушила бы британское телевидение, если бы оно стало набором ценностей, по которым мы заказывали программы. [73]

В то же время Уильям Рис-Могг , председатель Комиссии по стандартам вещания , заметил, что она «в целом является силой добра, важной женщиной». [66] [73]

Другие кампании и частное обвинение [ править ]

Вседозволенность [ править ]

К началу 1970-х Уайтхаус предпринял другие кампании против вседозволенного общества . Она возражала против британского издания The Little Red Schoolbook , «руководства по правам детей» [74] о сексе, наркотиках и отношении к взрослым, которое было успешно привлечено к ответственности за непристойность в июле 1971 года. Первоначально оно было опубликовано в Дании, где, согласно Уайтхаусу он нанес «неисчислимый ущерб» [75] и был «революционным учебником» [76], в котором открыто пропагандировалось «открытое восстание против« системы », будь то школа, родители или власть в целом,в то время как детей постоянно призывали собирать доказательства против учителей о предполагаемой несправедливости или о чем-либо, что могло способствовать революции ».[77]

Она «очень обрадовалась - ради детей» из-за штрафа в 50 фунтов стерлингов и расходов в размере 115,50 фунтов стерлингов, наложенных на Ричарда Хендисайда и Джеффри Коллинза, его издателей [78], у которых также были работы Че Гевары и Фиделя Кастро в своем небольшом списке. публикаций. Для Уайтхауса это было «фундаментальное право ребенка быть ребенком» и «долг зрелых людей - обеспечить защиту детства от вторжений тех, кто будет использовать его незрелость для политической, социальной или личной выгоды». [79] Измененное второе издание было разрешено к публикации в Великобритании, [80] но первоначальный приговор обвинения был поддержан Апелляционным судом иЕвропейский суд по правам человека (см. Handyside v United Kingdom ). Полное издание книги, за исключением одного небольшого сокращения, было опубликовано в Великобритании в июле 2014 года. [80]

Наряду с ( католической ) труда всмотреться Лорд Лонгфорд , Malcolm Маггеридж и Клифф Ричард , [81] Белый дом был ведущей фигурой в Общенационального Фестиваля света , который протестовал против коммерческой эксплуатации секса и насилия. Массовый «митинг против вседозволенности» на Фестивале на Трафальгарской площади в сентябре 1971 г. собрал 50 000 человек. [12] 25 августа того же года у нее была аудиенция у Папы Павла VI по поводу «морального загрязнения» [9], на которой она попыталась подарить понтифику Oz28 и Красную школьную книгу, но вместо этого эти предметы попали к представителю Папского престола. [82] В предисловии к книге Уайтхауса, кем она себя считает ? (1971) Малкольм Маггеридж писал: «Это буквально правда, что без нее полное уничтожение всех христианских порядков и ценностей в этой стране произошло бы практически без единого слова общественного протеста». [51]

После освобождения по апелляции обвиняемых по процессу в Озе , «явившемуся катастрофой для детей нашей страны» [83], Уайтхаус в январе 1972 года подал общенациональную петицию о соблюдении приличий, которая собрала 1,35 миллиона подписей к тому времени, когда она была подана. представлен Эдварду Хиту в апреле 1973 года. [84] В период своего наивысшего авторитета у нее было около 300 выступлений. [17] порнографический журнал Уайтхаус был запущен в 1975 году издатель Дэвид Салливан . [85] [86]

Противодействие педофилии и детской порнографии [ править ]

Обмен Педофил информация была направлена просьба помочь Albany Trust , который получил государственные деньги, чтобы произвести брошюру о педофилии, которая должна была быть опубликована Trust. Уайтхаус упомянул эту связь в своей речи, утверждая, что государственные средства использовались для субсидирования групп педофилов, и Траст-фонд отказался от поддержки выпуска брошюры в 1977 году. [87] [88] Однако сам PIE не получил государственного финансирования. . [89]

Ее последующее заявление против педофилии и детской порнографии было подписано 1½ миллиона людей. [90] Уайтхаус призвал консервативную оппозицию продвигать законопроект по этому вопросу в отсутствие интереса со стороны лейбористского правительства. В личный законопроект , предложенный консерватор Кирилл Таунсенд стал Закон о защите детей 1978 года . [90]

Гей новости и другие случаи предполагаемого богохульства [ править ]

Уайтхаус был привлечен к частному обвинению по ряду дел, по которым не последовало никаких официальных действий. Акция против геев Новости в 1977 году касается « Любовь , что смеет говорить свое название », стихотворение Джеймса Киркап , собратом королевского общества литературы , [91] , темой которого были сексуальные фантазии римского сотника о тело Иисуса Христа. Она была истцом по обвинению в кощунственной клевете против Gay News ( Whitehouse v Lemon ), судебного процесса в Олд-Бейли.между 4 и 7 июля 1977 года. Это было первое судебное преследование за преступление с 1922 года. «Я просто должен был защищать нашего Господа», - сказал тогда Уайтхаус [92] , [92] стихотворение Киркупа, по ее мнению, было «призывом Христа к 20-му году. -вековое оружие ». [93] Адвокат обвинения Джон Смит , представлявший Уайтхаус, сказал присяжным: «Можно сказать, что это любовное стихотворение - но это не так, это стихотворение о мужеложстве», в то время как защита утверждала, что стихотворение предлагает все человечества могли любить Иисуса Христа. [94] Архиепископ Кентерберийский Дональд Когган и кардинал Бэзил Хьюм отклонили приглашение Уайтхауса дать им показания на суде. [95]

Денис Лемон, редактор и владелец Gay News , опубликовал стихотворение в номере от 3–16 июня 1976 г. [96] на том основании, что «послание и цель стихотворения заключались в воспевании абсолютной универсальности Божьей любви». [97] Уайтхаус сказал Майклу Трейси и Дэвиду Моррисону, авторам книги о ней: «Я думаю, это потрясло меня больше, чем все, что я видел или с чем соприкасался все время, пока я проводил кампанию ... Я не знаю». Не думаю, что Иисус Христос когда-либо был более реальным для меня как личность, чем он был в тот конкретный момент ». [96]

Гей Новости проиграли дело; жюри решило дело большинством в 10–2 голосов. [94] Лемон и его газета были оштрафованы, а Лемон был приговорен к девяти месяцам тюремного заключения условно. [93] Гардиан редакционный после приговора сказал в суде: «Никакие доказательства не называли, или разрешили назвать, о достоинствах стихотворения в литературе или теологии», несмотря на дело в отношении богохульства, или предположить , что намерение Киркапа в был «скандал», что, учитывая «список серьезных произведений» поэта, по мнению газеты, должно было быть подтверждено. [98] Судья обвинения, Алан Кинг-Гамильтон , королевский адвокат,позволили только писательнице Маргарет Драббл и журналисту Бернарду Левинувыступать в качестве свидетелей "характерных" для газеты. [93] Редакционная статья Spectator от 15 июля прокомментировала: «Судебное преследование было извращенным, вердикт ошибочным. Что касается наказаний, учитывая, что это было фактически контрольное дело, они чрезмерны» и «оставили закон о непристойности еще более запутанным. и запутаннее, чем было раньше, и не служили никакой полезной цели, кроме как доставить удовольствие миссис Уайтхаус ". [99] Апелляционный суд и Палата лордов отклонили апелляции, хотя приговор Лимона был отменен. [93]

Джеффри Робертсон , королевский адвокат, адвокат Gay News в этом деле, описал Уайтхауса как гомофоба в The Times в 2008 году, заявив: «Ее страх перед гомосексуалистами был интуитивным». [30] Он описывает убеждения, которые она раскрывает в своей книге « Что случилось с сексом? , как «ерунду», например, ее утверждение, что «гомосексуализм был вызван ненормальным родительским сексом« во время беременности или сразу после »», говоря, что для нее «быть геем было как иметь прыщи»: Психиатрическая литература доказывает, что 60 процентов гомосексуалисты , которые идут на лечение получить полностью вылечить ' ». [30]

Уайтхаус надеялся использовать законы о богохульстве против материала, отличного от стихотворения Киркупа, и был заинтересован в проведении возможных действий против якобы кощунственного содержания в течение некоторого времени. [100] Она надеялась , что она может быть использована в качестве основы для судебного преследования , если планируется порнографический фильм о жизни Иисуса Христа было сделано в Великобритании. Предполагаемая работа, содержащая как гомосексуальный, так и гетеросексуальный контент, была проектом датского режиссера Йенса Йоргена Торсена . На этот раз более широкую поддержку получил Уайтхаус, организация которого заказала перевод сценария. [101] NVALA организовала рекламную кампанию, [102]что привело к тому, что в сентябре 1976 г. намерения Торсена получили широкое общественное осуждение со стороны ведущих общественных деятелей, включая королеву . [103] Дженсену пришлось отказаться от своих планов. [100]

Уайтхаус и кампания по написанию писем от Фестиваля света после безуспешного лоббирования в Британском совете по классификации фильмов отказа в выдаче сертификата позволили убедить некоторые британские советы запретить показ фильма Монти Пайтона о Брайане (1979). районы на бездоказательном основании, что фильм кощунственный. [104] [105] [106] Почти десять лет спустя, под угрозой кампания Уайтхаус против Мартина Скорсезе «s Последнее искушение Христа (1988), с законом против богохульства еще в силе в то время, не оправдались. [107] [108]

Римляне в Британии [ править ]

В 1982 году она проводила частное обвинение против Михаила Богданова , директора в Национальном театре производства Говард Брентон «S римлянами в Великобритании , пьесу , что«провел прямую параллель между римского вторжения в кельтской Британии в 54 г. до н.э. и современной британской присутствие в Северной Ирландии ". [109] Первый акт содержит «короткую сцену» [109] (смоделированного) анального изнасилования - полиция посещала постановку три раза и не нашла оснований для судебного иска. [110] В обвинении адвокат Уайтхауса утверждал, что статья 13 ЗаконаПрименялся Закон 1956 года о сексуальных преступлениях , описывающий преступление в виде «совершения грубого непристойного действия» [111] . Поскольку это был общий закон, не было возможности защиты на основании художественных достоинств, в отличие от закона 1959 года о непристойных публикациях .

Поскольку Уайтхаус не видел пьесу, доказательства обвинения основывались на показаниях ее адвоката, Грэма Росс-Корнса, который утверждал, что видел пенис актера. Однако перекрестный допрос показал, что он видел представление спектакля с заднего ряда партера, в 90 футах от сцены. [111] [112] Лорд Хатчинсон , советник Богданова, смог продемонстрировать природу иллюзии, исполняемой на сцене. [111] Это было достигнуто путем предположения, что это мог быть большой палец актера, торчащий из его кулака, а не его эрегированный пенис. Защита утверждала, что Закон не распространялся на театр; затем судья г-н Джастис Стогтон постановил, что да. Через три дня [109]иск был отозван после того, как адвокат обвинения сказал Уайтхаусу, что он не может продолжать дело; [111] судебный процесс был завершен Генеральным прокурором, выдвинувшим заявление о неразглашении . [113] Обе стороны заявили о победе; Сторона Уайтхауса утверждала, что важный юридический момент был сделан с постановлением о применимости Закона о сексуальных преступлениях, в то время как Богданов сказал, что это произошло потому, что она знала, что он не будет осужден. [114] Уайтхаус должен был оплатить 20 000 фунтов стерлингов, большая часть которых была оплачена анонимным жертвователем. [109]

Отчет Уайтхауса об испытании записан в «Самой опасной женщине» ( ISBN  0-85648-540-3 ); она написала, что придерживается мнения, что юридическая причина установлена, и что они не хотели криминализировать Богданова, постановщика пьесы.

Правительство Маргарет Тэтчер [ править ]

К 1980-м годам Уайтхаус нашел могущественного союзника в правительстве консерваторов , особенно в лице самой Маргарет Тэтчер , основу поддержки которой частично составляли христиане и социальные консерваторы. Консервативный журналист Брюс Андерсон утверждал, что рыночная ориентация правительства Тэтчер предвзято настроена против Уайтхауса в частном порядке. [115]

Комментаторы, не обязательно согласные с ней, утверждали, что усилия Уайтхауса сыграли роль в принятии Закона о защите детей 1978 года , Закона 1981 года о непристойных демонстрациях (контроле) , который касался секс-шопов, и Закона о видеозаписях 1984 года. который запретил " видео гадости ". Термин, который, как сообщается, был придуман Уайтхаусом, [116] она показала отредактированные основные моменты из этих фильмов для депутатов в Палате общин в конце 1983 года [117], которые включали отрывки из «Зловещих мертвецов» (1981), которые она считала «отвратительными номер один». . [116]Это было «очень эффективное средство лоббирования правительства с целью введения жесткого государственного контроля над растущей видеоиндустрией». [117]

Примерно в 1986 году документы, опубликованные в конце декабря 2014 года, указывают на то, что Уайтхаус встречался с Тэтчер как минимум дважды, чтобы обсудить возможность запрета секс-игрушек с использованием потенциального расширения «развратных и коррумпированных» положений Закона о непристойных публикациях 1959 года [118]. От этого плана отказались, потому что министр внутренних дел Леон Бриттан считал, что понятие общественного вкуса будет проблематичным для судебного иска. [118] [119]

Более поздние годы и оценки ее влияния [ править ]

Уайтхаус была назначена CBE в 1980 году. [12] В 1988 году она получила травму позвоночника при падении, что серьезно ограничило ее агитационную деятельность. [5] Уайтхаус ушел с поста президента NVALA в 1994 году. Она умерла в возрасте 91 года в доме престарелых в Колчестере , графство Эссекс , 23 ноября 2001 года. [2] Уайтхаус похоронен на кладбище приходской церкви Святой Марии. Девы в Дедхэме в Эссексе. [120]

Могила мужа Мэри Уайтхаус, Эрнеста Рэймонда Уайтхауса

Журналист Мэри Кенни считает «Мэри Уайтхаус был значимой фигурой. Некоторые из ее сражений были оправданы, даже пророческим. Сегодня ее нападения на„детской порнографии“будет широко поддерживается.» [121] Академик Ричард Хоггарт заметил: «Ее основное внимание было сосредоточено на сексе, за которым последовали ненормативная лексика и насилие. Странно: если бы она поменяла порядок, она могла бы действовать более эффективно». [13]

В «Национальном биографическом словаре» философ Мэри Уорнок высказала мнение: «Даже если ее кампания не увенчалась успехом в« очистке телевидения », а тем более в том, чтобы сделать его более подходящим для просмотра другими способами, у нее были серьезные намерения и оказала хорошее влияние на решающем этапе развития как BBC, так и ITV . Она не была, как официально заявляла BBC, просто фигурой для развлечения ». [8]

Документы о NVALA для 1970-1990 были сданы на хранение в Библиотеке [122] из университета Эссекса . [123]

Ранняя кампания Уайтхауса и ее разногласия с BBC под руководством Грина легли в основу первой трансляции драмы в 2008 году под названием Filth: The Mary Whitehouse Story , написанной Амандой Коу . [124] Джули Уолтерс играла Уайтхауса, Алан Армстронг играл ее мужа Эрнеста, а Хью Бонневиль играл Грина.

Ее любимыми программами были « Диксон из Док-Грина» (обладатель награды NVALA за лучший семейный просмотр в 1967 году), [125] « Соседи» и освещение снукера . [5] [126] В частном порядке она выразила благодарность Деннису Поттеру и Би-би-си за его телевизионный спектакль « Где стоял Адам» в 1976 году. [127]

В 1984 году NVALA вручила награду Энтони Джею и Джонатану Линну , сценаристам ситуационной комедии « Да», и Тэтчер, которая объявила шоу своей любимой программой, вручила награду. Уайтхаус сидел рядом с Тэтчер, смеясь, когда премьер-министр разыгрывал эскиз, написанный главным образом ее пресс-секретарем Бернардом Ингхэмом , вместе с упорными Полом Эддингтоном и Найджелом Хоторном , главными актерами программы. Принимая награду, Линн поблагодарила Уайтхаус и NVALA и поздравила Тэтчер с тем, что она «заняла свое законное место в мире комедийных ситуаций». [128]

В 1989 году на BBC Radio 1 началось комедийное шоу под названием «Опыт Мэри Уайтхаус» с участием альтернативных комиков Дэвида Баддила , Роба Ньюмана , Стива Пунта и Хью Денниса . Название было косвенной ссылкой на кампанию Уайтхауса против ее восприятия снижения ценностей на телевидении и радио, хотя она редко высмеивалась напрямую. Позже шоу перешло на телевидение, и четыре главных героя стали нарицательными. [129]

См. Также [ править ]

  • Цензура
  • порнография
  • "Мэри Лонг", песня из альбома Deep Purple 1973 года Who Do We Think We Are
  • " Pigs (Three Different Ones) ", песня из альбома " Животные" Pink Floyd 1977 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Элизабет Удалл "Мэри Уайтхаус: 'Иногда я отрицал, что она была моей матерью'" , Архивировано 29 июня 2011 г. в Wayback Machine The Daily Telegraph , 27 мая 2008 г.
  2. ^ a b «Мэри Уайтхаус, 91 год; вела уборку британского телевидения» . Лос-Анджелес Таймс . 26 ноября 2001. Архивировано 6 марта 2016 года . Проверено 5 января +2016 .
  3. ^ a b c d Бен Томпсон "Запретить эту грязь!" Архивировано 12 ноября 2012 г. в Wayback Machine , Financial Times , 9 ноября 2012 г. Эта статья представляет собой перепечатку введения к Бену Томпсону (ред.) Ban This Filth !: Письма из архива Мэри Уайтхаус , Лондон: Faber & Faber , 2012 ISBN 978-0571281497 
  4. ^ a b Некролог, The Times , 24 ноября 2001 г.
  5. ^ a b c d Некролог , Архивировано 6 июня 2010 г. в Wayback Machine The Daily Telegraph , 24 ноября 2001 г.
  6. ↑ Мурхед, Кэролайн (31 октября 1977 г.). «Миссис Мэри Уайтхаус: уверенность в том, что все либо черное, либо белое» . The Times . Лондон. п. 8 . Дата обращения 1 мая 2016 . (требуется подписка)
  7. ^ "Англия и Уэльс Смерти 1984–2006" . Findmypast.com. Архивировано 28 февраля 2009 года . Проверено 25 июля 2009 года .
  8. ^ a b Мэри Уорнок "Уайтхаус [урожденная Хатчесон], (Констанция) Мэривайтхаус, Мэри", Оксфордский словарь национальной биографии
  9. ^ a b c d Джонатан Браун "Мэри Уайтхаус: Для одних чудак, для других воин" , Архивировано 1 октября 2010 г. в Wayback Machine The Independent , 24 ноября 2001 г.
  10. Перейти ↑ Tracey and Morrison Whitehouse , London & Basingstoke: Macmillan, 1979, p.41 ISBN 0-333-23790-0 
  11. ^ a b Аса Бриггс История радиовещания в Соединенном Королевстве, том 5 , Оксфорд: Oxford University Press, 1995, стр. 332, 334
  12. ^ a b c d Некролог Дэвида Винтера , Архивировано 13 сентября 2011 г. в Wayback Machine The Independent , 24 ноября 2001 г.
  13. ^ a b Ричард Хоггарт «Веские аргументы, потерянные в одержимости сексом» , Архивировано 19 апреля 2017 года в Wayback Machine The Guardian , 24 ноября 2001 года. Хоггарт ошибается здесь, полагая, что он мог сослаться на пьесы Денниса Поттера 5 мая 1964 года, Самая ранняя работа Поттера в этой форме, Курс уверенности , не была передана до 24 февраля 1965 года.
  14. ↑ The Times , 6 мая 1964, цитируется Трейси и Моррисон, стр.44.
  15. ^ Майкл Трейси Производство политического телевидения , Лондон: Routledge & Kegan Paul, 1978, стр.159
  16. ^ Льюис, Пол (20 декабря 2001). «Крестоносец был назван британский„Королева Clean “ » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 марта 2016 .
  17. ^ a b c d Деннис Баркер "Мэри Уайтхаус: Самозваный участник кампании против разрешающего общества на телевидении" , Архивировано 17 марта 2017 г. в Wayback Machine The Guardian , 24 ноября 2001 г.
  18. ^ a b Мэри Уайтхаус, цитируемая Дэвидом Стаббсом «Моральное меньшинство» , Архивировано 19 апреля 2017 г. в Wayback Machine The Guardian , 24 мая 2008 г.
  19. ^ Цитируется Доминик Сандбрук White Heat , Лондон: Little, Brown, 2006, p.544
  20. ↑ Полный манифест цитирует Рой Шоу в «Телевидении: свобода и ответственность» , Архивировано 2 ноября 2012 г. в Wayback Machine New Blackfriars , № 553, июнь 1966 г., стр. 453
  21. ^ a b Ян Джеймс «МИССИС МЭРИ УАЙТХАУС, соучредитель телевизионной кампании Clean-up». Архивировано 16 января 2014 года в Wayback Machine , « Католик Геральд» , 24 декабря 1965 года.
  22. ↑ Стив Филдинг . Состояние дел: британская политика на экране, сцене и странице, от Энтони Троллопа до «Гущи этого» ». Архивировано 20 февраля 2015 года в Wayback Machine , Лондон и Нью-Йорк; Bloomsbury, 2014, стр.136
  23. ↑ Перепечатано в книге сэра Хью Грина «Фронт третьего этажа: взгляд на радиовещание в шестидесятые годы» , Лондон: «Голова Бодли», 1969, стр.100-1
  24. ^ Майкл Трейси и Дэвид Моррисон Уайтхаус , стр.47
  25. ^ a b Thompson Ban This Filth , стр.36-37.
  26. ↑ Стивен Робинсон «Замечательные жизни Билла Дидеса», заархивированная 6 марта 2016 г. в Wayback Machine , Лондон: Little, Brown (Hatchette Digital) 2008, стр. 111-12
  27. ^ a b Алан Трэвис Связанный и заткнутый кляпом : Тайная история цензуры в Великобритании , Profile Books, 2000, p.231-2
  28. ↑ Thompson Ban This Filth. Архивировано 7 марта 2016 г. в Wayback Machine , стр.
  29. ↑ Thompson Ban This Filth. Архивировано 7 марта 2016 г. в Wayback Machine , стр. 39
  30. ^ a b c Робертсон, Джеффри (24 мая 2008 г.). "История Мэри Уайтхаус: Мэри, как раз наоборот" . Раз . Лондон.(требуется подписка) Смотрите также Джеффри Робертсон Справедливость игры архивации 6 марта 2016 года в Wayback Machine , Лондон: Урожай, 1999 [1998], с.136
  31. ^ Роберт Хьюисон Слишком много: Искусство и общество в шестидесятых, 1960–75 , Нью-Йорк: Oxford University Press, 1987, стр. 33 (опубликовано Метуэном, Лондон, 1986)
  32. ↑ Алан Розенталь Новый документальный фильм в действии: сборник примеров кинопроизводства , Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1972, стр.95, 96
  33. ↑ Эллисон Пирсон «Телевидение: Мэри, Мэри, совсем наоборот» , Архивировано 11 ноября 2012 года в Wayback Machine The Independent в воскресенье , 29 мая 1994 года. Интервью с Айзексом и Уайтхаусом содержались в The Late Show: The Mary Whitehouse Story , который был, согласно базе данных BFI Film & TV, заархивированной 23 октября 2012 года на Wayback Machine , переданной 23 мая 1994 года. См. также синопсис на сайте BFI. Архивировано 23 октября 2012 года на Wayback Machine этой программы.
  34. ^ a b Патрик Мерфи и Джон Кук «Военная игра» в Яне Эйткене «Краткая энциклопедия Routledge документального фильма». Архивировано 6 марта 2016 г. в Wayback Machine , Abingdon & New York: Routledge, 2013 [2006], p, 974
  35. ↑ a b Thompson Ban This Filth. Архивировано 7 марта 2016 г. в Wayback Machine , стр.30.
  36. ↑ Часто используемое описание, см., Например, Дэниел Халлин «Вьетнам по телевидению». Архивировано 28 июня 2011 г. на сайте Wayback Machine , Музей вещательных коммуникаций.
  37. ^ a b c d Мэри Уайтхаус «Содействие насилию», Королевский колледж медсестер на профессиональной конференции Великобритании, The Violent Society , 5 апреля 1970 г., цитата из Tracey and Morrison Whitehouse , Лондон: Macmillan, 1979, p.86-87, 205 , п.27
  38. ↑ «Ущерб миссис Мэри Уайтхаус» , Glasgow Herald , 28 июля 1967, стр.11
  39. ^ a b Марк Уорд «Семья на войне: пока смерть не разлучит нас» , Архивировано 12 октября 2010 г. на Wayback Machine The Main Event ( брошюра « Калейдоскоп» ) 1996 г.
  40. ↑ Thompson Ban This Filth. Архивировано 6 марта 2016 г. в Wayback Machine , стр.
  41. ^ Патрик Newley Некролог: Дэйв Аллен , архивации 11 июня 2011 в Вайбак Machine The Stage , 15 марта 2005
  42. ↑ Брук-Тейлор, Тим (24 мая 2008 г.). «Почему Goodies пришлось« вернуться »в Мэри Уайтхаус» . The Times . Архивировано 15 июня 2011 года . Проверено 16 сентября 2015 года . (требуется подписка)
  43. ^ Цитируется Борисом Фордом Кембриджская культурная история Великобритании: Современная Британия , Cambridge University Press, 1992, стр.24
  44. ↑ Майкл Трейси и Дэвид Моррисон Уайтхаус , стр.84
  45. ↑ Мэри Уайтхаус «Телевидение: управление взрывным влиянием». Архивировано 14 мая 2015 г. в Wayback Machine , The Spectator , 28 декабря 1974 г., стр.14. Страница на сайте The Spectator содержит опечатки, они исправлены.
  46. ↑ Коулман, Сара (февраль 2002 г.). «Моральный активист Мэри Уайтхаус» . Обзор мировой прессы . Архивировано 13 апреля 2012 года . Проверено 13 мая 2012 года .
  47. ↑ См. Также Бен Томпсон (ред.) Ban This Filth !: Письма из архива Мэри Уайтхаус , Лондон: Faber, 2012, цитируется «Ban This Filth !: Письма из архива Мэри Уайтхаус Бена Томпсона - обзор». Архивировано 13 января 2017 г. в Wayback Machine , The Guardian , 26 октября 2012 г.
  48. ↑ Марк Лоусон говорит с ... : «Легенда рок-н-ролла Элис Купер в разговоре с Марком Лоусоном». Архивировано 27 декабря 2011 года в Wayback Machine , BBC Four, ноябрь 2011 года.
  49. ↑ Мартин Флетчер «Ban This Filth! Письма из архива Мэри Уайтхаус, отредактированный Беном Томпсоном» , заархивировано 21 января 2013 года в Wayback Machine The Independent , 10 ноября 2012 года
  50. ↑ Джеймс Сильвер «Опыт после смерти Мэри Уайтхаус». Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine , The Guardian , 9 апреля 2007 г.
  51. ^ a b Сандра Салманс "Британская женщина ведет крестовый поход против секса и насилия в средствах массовой информации" , Sarasota Herald-Tribune (служба новостей NY Times), 7 апреля 1977 г.
  52. ^ "Дэвид Мэлони" . Независимый . Лондон. 10 августа 2006 года архивации с оригинала на 6 ноября 2012 года . Проверено 12 мая 2010 года .
  53. ^ "Мозг Морбиуса" . BBC Online . Проверено 17 октября 2020 года .
  54. ^ Мэри Уайтхаус цитирует Доминик Сандбрук чрезвычайного, The Way We Were: Великобритания 1970-74 , Лондон: Allen Lane, 2010, p.461-62
  55. ↑ Полная цитата находится у Трейси и Моррисон, стр.85.
  56. ↑ Грэм Берк и Роберт Смит, которому 50: 50 историй, которые стоит посмотреть перед смертью - неофициальный компаньон. Архивировано 19 апреля 2017 г. в Wayback Machine , Торонто: ECW Press, 2013, стр.148-49
  57. ^ Дэвид Дж. Хоу, Марк Стэммерс, Стивен Уокер. Доктор Кто: Семидесятые . п. 120. ISBN 978-1852274443 
  58. ^ " " Белый дом держал телевидение в напряжении ", некролог BBC, 23 ноября 2001 г." . Новости BBC. 23 ноября 2001 года. Архивировано 30 мая 2008 года . Проверено 25 июля 2009 года .
  59. ^ Документальный фильм на DVD Доктор Кто: Пирамиды Марса , BBC Worldwide, 2004
  60. ↑ Саймон Фаркуар «Некролог: Ричард Карпентер: актер и писатель, прославившийся благодаря« Catweazle »и« Призраки Motley Hall »». Архивировано 10 января 2013 г. в Wayback Machine , The Independent , 10 марта 2012 г.
  61. ^ "Channel 4 Serial Attacked" . The Times . Лондон. 26 ноября 1982 г. с. 3 . Дата обращения 1 мая 2016 . (требуется подписка)
  62. ^ Дороти Хобсон Channel 4: Ранние годы и Джереми Айзекс Наследие архивации 6 марта 2016 в Wayback Machine , Лондон: IB Таврида, 2008, с.39, 41
  63. ^ "Уайтхаус выигрывает дело в суде по телевизионному фильму Scum" , Glasgow Herald , 14 апреля 1984 г., стр. 5
  64. ↑ Лорд Томсон из Монифиета «Защита независимого вещательного органа» в Питере Кэттерале «Создание канала 4». Архивировано 6 марта 2016 г. в Wayback Machine , Abingdon: Routledge, 1999 [2013], стр.75
  65. ↑ «Лорд Томсон: родился: 16 января 1921 года в Стерлинге. Умер: 3 октября 2008 года в Лондоне, в возрасте 87 лет». Архивировано 17 октября 2014 года в Wayback Machine , The Scotsman , 6 октября 2008 года.
  66. ^ a b "Мэри Уайтхаус: Моральный крестоносец или порча?" . Новости BBC. 23 ноября 2001 года. Архивировано 26 января 2009 года . Проверено 16 сентября 2015 года .
  67. ↑ Рис-Могг, Уильям (7 июня 2010 г.). "Была ли Мэри Уайтхаус права все это время?" . The Times . Проверено 16 сентября 2015 года . (требуется подписка)
  68. ^ a b Томпсон Запрет эту грязь! , стр.86. См. Также Стюарт Джеффрис «Ban This Filth !: Письма из архива Мэри Уайтхаус, автор Бен Томпсон - обзор». Архивировано 13 января 2017 г. в Wayback Machine , The Guardian , 26 октября 2012 г.
  69. ↑ Марк Лоусон «Наблюдая за детективом» , Архивировано 27 сентября 2016 года в Wayback Machine The Guardian , 31 октября 2003 года.
  70. ^ Джон Р. Кук Деннис Поттер: Жизнь на экране , Manchester University Press, 1998, стр.350, номер 82
  71. ↑ Джордж У. Брандт (ред.) Британская телевизионная драма в 1980-х. Архивировано 7 марта 2016 г. в Wayback Machine , Кембридж: Cambridge University Press, 1993, стр. 10
  72. ↑ См., Например, The Guardian , 16 февраля 1973 г., цитируется в W. Stephen Gilbert The Life and Work of Dennis Potter , Woodstock, NY: The Overlook Press, 1998, p.145 (первоначально опубликовано как Fight and Kick and Bite: Life and Работа Денниса Поттера , Лондон: Ходдер и Стоутон, 1995) и Бена Томпсона (ред.) Запретить эту грязь!: Письма из архива Мэри Уайтхаус, заархивированные 7 марта 2016 года, в Wayback Machine , стр.85
  73. ^ a b Саймон Мидгли "Так что, опыт Мэри Уайтхаус того стоил?" , The Independent , 22 мая 1994 г.
  74. ↑ Джонатон Грин, все одетые: шестидесятые и контркультура , Лондон: Пимлико, 1999, стр. 349 (Первоначально опубликовано Джонатаном Кейпом в 1998 году)
  75. ↑ Daily Telegraph , 29 марта 1971 г., цитата из Трейси и Моррисон, стр.134.
  76. ^ Уайтхаус (1977) с.181, цитируемый в Тони McEnery ругаясь на английском языке: сквернословие, чистота и мощность от 1586 до наших дней , Лондон: Routledge, 2006, с.143
  77. ^ Уайтхаус (1977) с.180, цитируется в McEnery, с.143
  78. ^ Джон Сазерленд Наступление литература , Junction Книга, 1982, с.111, 113
  79. ^ Письмо от Мэри Уайтхаус архивации 2 апреля 2014 года в Wayback Machine , The Spectator , 6 августа 1971, с.23; цитируется по Tracey and Morrison, p.138.
  80. ^ a b Джоанна Мурхед «Маленькая красная школьная тетрадь - честно о сексе и необходимости бросить вызов авторитету». Архивировано 19 марта 2017 г. в Wayback Machine , The Guardian , 8 июля 2014 г.
  81. ^ Марк Duguid "Белый дом, Мэри (1910-2001)" архивация 28 июня 2011 в Wayback Machine , BFI screenonline
  82. ↑ Sutherland Offensive Literature , p.116.
  83. ↑ Evening Standard , 6 ноября 1971 г., цитата из книги Трейси и Моррисон, стр.135, 207, п. 6:14.
  84. ^ Доминик Сандбрук Чрезвычайный, The Way We Were: Великобритания 1970-74 , Лондон: Allen Lane, 2010, p.462
  85. ↑ Рой Гринслейд Пресс-банда: Как газеты получают прибыль от пропаганды , Лондон: Macmillan, 2004 [2003], p.490.
  86. ^ Джейми Doward "Верхняя полка собирает пыль" архивации 16 августа 2016 в Wayback Machine , The Observer 13 мая 2001 года
  87. Рианна Кеннеди, Доминик (8 июля 2014 г.). «Группы, связанные с сетью педофилов, получают государственные гранты» . The Times . Лондон . Проверено 11 октября 2015 года . (требуется подписка)
  88. ↑ Томсон, Мэтью (28 ноября 2013 г.). Утраченная свобода: пейзаж ребенка и британское послевоенное поселение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191665097.[ требуется страница ]
  89. ↑ Мейсон, Ровена (7 июля 2014 г.). «Нет никаких доказательств того, что Министерство внутренних дел финансировало группу педофилов, как показывает обзор» . Хранитель . Архивировано 3 марта 2016 года . Проверено 11 октября 2015 года .
  90. ^ a b Ост, Сюзанна (2009). Детская порнография и сексуальная гигиена: правовые и ответные меры общества . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 84. ISBN 978-0521885829. Архивировано 6 марта 2016 года . Проверено 11 октября 2015 года .
  91. ↑ Некролог: Джеймс Киркуп , заархивировано 9 октября 2010 г. в Wayback Machine The Daily Telegraph , 12 мая 2009 г.
  92. ↑ Коринна Адам «Protecting Our Lord» , архивная копия от 7 декабря 2013 г. в Wayback Machine New Statesman , 15 июля 1977 г., в версии, переизданной 3 февраля 2006 г.
  93. ^ a b c d "Джеймс Киркуп: поэт и переводчик" . The Times . 13 мая 2009 . Проверено 16 сентября 2015 года . (требуется подписка)
  94. ^ a b «1977: Веселая газета, виновная в богохульстве, 11 июля» . BBC в этот день . 11 июля 1977 года. Архивировано 7 марта 2008 года . Дата обращения 2 февраля 2017 .
  95. ↑ Трейси и Моррисон, стр.12
  96. ^ a b Трейси и Моррисон Уайтхаус , стр.3
  97. ^ Питер Бертон Некролог: Денис Лимонный , архивации 13 июня 2012 в Вайбак Machine The Independent , 23 июля 1994
  98. ^ От редакции "Из архива, 13 июля 1977: Редакция: Закон о богохульстве по-прежнему актуален?" Архивировано 3 февраля 2017 года в Wayback Machine , The Guardian , 13 июля 2012 года (перепечатка).
  99. ↑ "Плохие новости". Архивировано 14 декабря 2013 г. в Wayback Machine , The Spectator , 15 июля 1977 г., стр.
  100. ^ a b Трейси и Моррисон Уайтхаус , стр. 4-5
  101. ↑ Трейси и Моррисон Уайтхаус , стр.11
  102. ^ Sutherland Наступление Litearure , p.149-50
  103. ↑ Джон Хортон и Сьюзан Мендус (ред.) « Аспекты толерантности: философские исследования». Архивировано 6 марта 2016 г. в Wayback Machine , Abingdon: Routledge, 1985 [2010], стр.24
  104. ↑ Продавцы, Ричард (28 марта 2003 г.). "Welease Bwian" . Хранитель . Архивировано 20 декабря 2016 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  105. ^ Bhaskar, Санджив (29 ноября 2009). «Что« Жизнь Брайана »когда-либо сделала для нас?» . Санди телеграф . Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  106. ↑ Джонс, Нельсон (16 августа 2011 г.). «Загробная жизнь Брайана» . Новый государственный деятель . Архивировано 7 марта 2017 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  107. ↑ Трэвис, Алан (18 октября 2004 г.). «Средневековый закон имел свои времена» . Хранитель . Архивировано 8 марта 2017 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  108. ^ Брук, Майкл (2003–14). «Последнее искушение Христа: как BBFC справилась с угрозой преследования за богохульство» . BFI Screenonline . Архивировано 8 марта 2017 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  109. ^ a b c d Майкл Биллингтон Государство нации: Британский театр с 1945 года , Лондон: Faber, 2007, стр.305-6
  110. ↑ Говард Брентон «Оглянись в гневе» , Архивировано 19 марта 2017 года в Wayback Machine The Guardian , 28 января 2006 года.
  111. ^ a b c d Марк Лоусон «Игра страсти» , Архивировано 19 марта 2017 г. в Wayback Machine The Guardian , 28 октября 2005 г.
  112. ^ Robertson Справедливость игры архивации 6 марта 2016 в Wayback Machine , с.177
  113. ^ "Сэр Кристофер Стогтон" . The Times . 17 ноября 2014 . Проверено 16 сентября 2015 года . (требуется подписка)
  114. ^ «BBC 'On This Day', 18 марта» . Новости BBC. 18 марта 1967 года. Архивировано 21 марта 2009 года . Проверено 25 июля 2009 года .
  115. ↑ Брюс Андерсон «Жизнь, проведенная в тщетных попытках сохранить пригородную идиллию» , Архивировано 13 сентября 2011 г. в Wayback Machine The Independent , 26 ноября 2001 г.
  116. ^ а б Эндрю Холмс «Да будет кровь». Архивировано 19 апреля 2017 г. в Wayback Machine , The Guardian , 5 июля 2002 г.
  117. ^ a b Ричард Стэнли "Умирающий свет: некролог великого британского фильма ужасов" в Стиве Чибналле и Джулиане Петли (ред.) Британское кино ужасов , Лондон: Рутледж, 2002, стр.184
  118. ^ Б Бен Tufft «Thatcher хотел запретить секс - игрушки , используя законы против порнографии после того, как давление со стороны служак» архивной 1 января 2015 года на Wayback Machine , The Independent , 30 декабря 2014 года
  119. ^ Наташа Хинд «Секс - игрушка V Маргарет Тэтчер: Железная леди хочет запретить их под Непристойностью Законы» архивного 3 января 2015 года в Wayback Machine , The Huffington Post , 31 декабря 2014 года
  120. ^ "Скорбящие отдают дань уважения Мэри Уайтхаус" . Ипсвич Стар . 6 декабря 2001 . Проверено 17 февраля 2019 .
  121. ↑ Мэри Кенни, «В защиту Мэри Уайтхаус» , Архивировано 15 августа 2010 г. в Wayback Machine The Spectator (блог), 10 июня 2010 г.
  122. ^ NVALA Архив архивации 24 августа 2010 в Wayback Machine , Альберт Sloman Библиотека, Университет Эссекса
  123. ^ "Национальная ассоциация зрителей и слушателей". Архивировано 29 сентября 2011 года на сайте Wayback Machine , Archive Hub.
  124. ^ "Грязь: История Мэри Уайтхаус BBC2" . Архивировано 30 мая 2010 года . Проверено 24 мая 2010 года .
  125. ^ "Премия Диксон за лучший просмотр для всей семьи " . The Times . Лондон. 19 мая 1967 г. с. 3 . Дата обращения 1 мая 2016 . (требуется подписка)
  126. ↑ Бен Доуэлл «Драма Мэри Уайтхаус направляется на BBC» , Архивировано 16 сентября 2016 г. в Wayback Machine The Guardian , 21 июля 2008 г.
  127. ↑ Бен Томпсон (ред.) Запретить эту грязь! с.83-84 Архивировано 1 июля 2016 г., Wayback Machine
  128. ^ https://www.youtube.com/watch?v=cwaX_DgHZkM
  129. ^ https://www.youtube.com/watch?v=3pXyRifZMzI

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Рэмси Кэмпбелл (1987) «Turn Off: The Whitehouse Way» (отчет о публичном выступлении Мэри Уайтхаус) в Ramsey Campbell, вероятно , PS Publishing, ISBN 1-902880-40-4 
  • Макс Колфилд (1976) Мэри Уайтхаус , Моубрей, ISBN 0-264-66190-7 
  • Мэри Уайтхаус (1967) Очистка телевидения: от протеста к участию , Blandford, ISBN B0000CNC3I
  • Мэри Уайтхаус (1971), кем она себя считает? , Новая английская библиотека, ISBN 0-450-00993-9 
  • Мэри Уайтхаус (1977) Что случилось с сексом? , Wayland, ISBN 0-85340-460-7 ( PBK : Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-22906-3 )  
  • Мэри Уайтхаус (1982) Самая опасная женщина? , Lion Hudson, ISBN 0-85648-408-3 
  • Мэри Уайтхаус (1985) могущественнее меча , Kingsway Publications, ISBN 0-86065-382-X 
  • Мэри Уайтхаус (1993) Совершенно противоположное: автобиография , Сиджвик и Джексон, ISBN 0-283-06202-9 

Внешние ссылки [ править ]

  • Мэри Уайтхаус в IMDb
  • Мэри Уайтхаус в то BFI «сек Screenonline
  • «Архивные материалы, касающиеся Мэри Уайтхаус» . Национальный архив Великобритании .
  • Портреты Мэри Уайтхаус в Национальной портретной галерее, Лондон