 | Ведущий раздел этой статьи может быть слишком коротким, чтобы адекватно резюмировать ее ключевые моменты . ( Ноябрь 2018 г. ) |
Crusade пастухов из 1251 была популярным крестовым движением на севере Франции , направленное на спасение короля Людовик IX во время седьмого крестового похода .
Фон [ править ]
В 1249 году святой Людовик IX Франции отправился в крестовый поход , оставив свою мать, Бланш Кастильскую , регентом во время его отсутствия. Людовик потерпел поражение и попал в плен в Египте . Когда в следующем году весть об этом достигла Франции, и дворяне, и крестьяне были глубоко обеспокоены; царя любили, и для них было немыслимо, чтобы язычники могли победить такого набожного человека. Людовик отправил своих братьев во Францию, чтобы получить помощь, где, несмотря на усилия Бланш Кастильской, было замечено, что ни знать, ни духовенство не помогают королю. [1]
Формирование [ править ]
Одно из проявлений поддержки приняло форму крестьянского движения на севере Франции, возглавляемого человеком, известным как «Хозяин Венгрии» ( Le Maître de Hongrie ). Очевидно, это был очень старый венгерский монах, живший во Франции, по имени Иаков.
Мастер утверждал, что его посетила Дева Мария , которая проинструктировала его привести пастухов ( пасторо , отсюда общее название Крестовый поход пасторо ) Франции на Святую Землю, чтобы спасти Людовика. Его последователями, которых, как говорят, было 60 000, были в основном молодые крестьяне, мужчины, женщины и дети из Брабанта , Эно , Фландрии и Пикардии . В мае они последовали за ним в Париж , где Учитель встретился с Бланш Кастильской . Летописец Мэтью Пэрисдумал, что он был самозванцем, и что он на самом деле был одним из лидеров Детского крестового похода в начале века. [2] Их передвижение по городу было ограничено; им не разрешили перейти на левый берег , где располагался Парижский университет , поскольку Бланш, возможно, опасалась нового возмущения масштаба Парижской забастовки 1229 года .
Распространение [ править ]
Толпа пастухов разошлась, покинув город. Некоторые из них отправились в Руан , где изгнали архиепископа и бросили некоторых священников в реку Сена . В Туре они нападали на монастыри . Остальные под руководством Учителя прибыли в Орлеан 11 июня. Здесь они были осуждены епископом, на которого они также напали вместе с другими священнослужителями, включая францисканцев и доминиканцев . Они боролись и со студентами университетов в городе, чего Бланш могла опасаться в Париже. Перейдя в Амьен, а затем в Бурж , они тоже начали нападать на евреев .
Бланш в ответ приказала собрать толпу и отлучить от церкви . Это было сделано довольно легко, поскольку они просто блуждали без направления по северной Франции, но группа во главе с Мастером сопротивлялась за пределами Буржа, и сам Мастер был убит в последовавшей стычке.
Крестовый поход, кажется, был скорее восстанием против французской церкви и знати, которые, как считалось, оставили Людовика; пастухи, конечно, понятия не имели, что случилось с Людовиком, или о логистике, связанной с организацией крестового похода, чтобы спасти его. После рассредоточения некоторые участники отправились в Аквитанию и Англию , где им запретили проповедовать. Другие дали настоящий обет крестового похода и, возможно, даже пошли в крестовый поход.
Ссылки [ править ]
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ↑ Мэтью Пэрис , Хроника Майора
Источники [ править ]
- Маргарет Уэйд Лабарж , Сент-Луис: Жизнь Людовика IX Франции . Лондон, 1968 год.
- Эрнест Лависс, Histoire de France, Tome Troisième, II . Париж, 1901 год.
- Режин Перно, «Рейн Бланш» . Париж, 1972 год.
- Питер Джексон, Седьмой крестовый поход, 1244–1254 гг. Источники и документы . Олдершот, 2007.
- Гэри Диксон, Религиозный энтузиазм на средневековом Западе . Олдершот, 2000.
- Малкольм Барбер, «Крестовые походы пастухов в 1251 году», Труды десятого ежегодного собрания западного общества французской истории, 1982 . Лоуренс, 1984.
Дальнейшее чтение [ править ]
- . Новая международная энциклопедия . 1905 г.
