Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Матфея 28:20
←  28:19
Матфея 28-20 P8100007.jpg
Гравюра от Матфея 28:20 в лабиринте Воскресения, к востоку от часовни Воскресения Университета Вальпараисо (2009 г.).
КнигаЕвангелие от Матфея
Христианская часть БиблииНовый Завет

Мэтью 28:20 является двадцатым (и последний) стих из двадцать восьмой главы (также последняя глава) из Евангелия от Матфея в Новом Завете . Этот стих является частью повествования Великого Поручения , содержащего последующую заповедь преподавать все учение Иисуса и его обещание «всегда благодатного божественного присутствия». [1]

Содержание [ править ]

Оригинальный греческий койне , согласно Textus Receptus и Byzantine / Majority Text , гласит: [2]

20: διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν · καὶ ἰδού, ἐγὼ μεθ»ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος Ἀμήν [а]

В версии Библии короля Якова это переведено как:

20: Уча их соблюдать все, что Я заповедал вам; и вот, Я с вами всегда, до скончания века. Аминь.

В современной мировой английской Библии этот отрывок переводится как:

20: учить их соблюдать все, что Я вам повелел. Вот, Я с вами всегда, до скончания веков ». Аминь.

Собрание других версий см. В BibleHub от Матфея 28:20.

Анализ [ править ]

Слово «все» ( древнегреческий : πάντα ; πάσας , panta ; pasas ) многократно встречается в стихах 18–20, связывая их вместе: вся сила / власть, все народы, все («что Я повелел тебе» ) и все дни («всегда»). [3]

Аллисон отмечает устойчивую корреляцию повествования о Великом Поручении (стихи 16–20) с Моисеем, начиная с «горы», поскольку «Моисей закончил свой земной путь на горе»; поручение Иисуса Навина Богом через Моисея; и близкие параллели во Второзаконии 31: 14–15 , 23 ; и Иисус Навин 1: 1–9 , которые «все о Боге». [4] В Иисус Навин 1: 2 Иисусу Навину было велено «пойти» (ср. Матфея 28:19) и перейти реку Иордан , тогда как в Иисусе Навине 1: 7 Иисус Навин должен был «действовать по всему закону, который мой слуга Моисей повелел тебе ', затем в Иисус Навин 1: 9(заключение перикопы) Бог обещает Свое присутствие: «Ибо Господь, Бог ваш, с вами, куда бы вы ни пошли». [4] Неоспоримое сильное присутствие типологии Моисея в Евангелии от Матфея вызывает предположение, что этот отрывок, как и вводные истории в 1 Паралипоменон 22: 1–16 и Иеремия 1: 1–10 , «намеренно заимствует из преданий о Моисее. '. [4]Подобно тому, как Моисей в конце своей жизни на земле поручил Иисусу Навину «пойти в землю, населенную иностранными народами» и «соблюдать все заповеди закона», а затем пообещал «постоянное присутствие Бога», так и В конце своего земного служения Иисус повелевает своим ученикам «идти во все народы» (мир) и «учить соблюдению всех заповедей» «нового Моисея», а затем обещает «свое постоянное вспомогательное присутствие». . [4]

Повествование Матфея до этого момента изображает Иисуса как «учителя», но здесь глагол «учить» связан с учениками как с предметом, но они должны учить «тому, что повелел Иисус» (греч. Entellomai ), а не своим собственным идеям. . [5] «Заповеди», данные Иисусом, должны быть основой жизни для верующих по сравнению с «заповедями» (родственное греческое существительное: entolē ), данными Богом через Моисея (ср. Матфея 5:19 ; 15: 3 ; 19:17 ; 22: 36–40 ). [5]

«Я всегда с вами» составляет инклюзию с пророчеством Исаии, цитируемым в Матфея 1:23, что «они назовут его« Эммануил », что означает, что Бог с нами» [6] (ср. Матфея 18:20 ). [7]

Фраза «конец века» (или «конец мира») повторяется в Матфея 13: 39,40 , 49 ; 24: 3 , и указывает на учение Иисуса о конце времен. [7]

Заметки [ править ]

  1. ^ Westcott and Hort / [варианты NA27 и UBS4] опускает Ἀμήν [2]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Allison 2007 , pp. 885–886.
  2. ^ a b Анализ греческого текста: Матфея 28:20 . Biblehub
  3. Перейти ↑ Carson, DA (2017). Мэтью . Библейский комментарий толкователя. Авторы: Тремпер Лонгман III, Дэвид Э. Гарланд (отредактированная ред.). 2. Великое поручение (28: 18–20): Zondervan Academic. ISBN 9780310531982.CS1 maint: location ( ссылка )
  4. ^ а б в г Эллисон 2007 , стр. 885.
  5. ^ a b Франция, RT (2007). Брюс, Фредерик Файви (ред.). Евангелие от Матфея . Новый международный комментарий к Новому Завету. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 1118. ISBN 9780802825018.
  6. Перейти ↑ Coogan 2007 , p. 55 Новый Завет.
  7. ^ а б Эллисон 2007 , стр. 886.

Источники [ править ]

  • Эллисон младший, Дейл С. (2007). «57. Матфей». В Бартоне, Джон ; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199277186. Проверено 6 февраля 2019 года .
  • Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / Второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.


Предшествует от
Матфея 28:19		 Евангелие от Матфея -
Глава 28		Преемник
Марка 1: 1