Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Морис Жоли
Альбуменская фотография Эжена Аппера (фотограф) [фр], ок. 1870 г.
Альбуменская фотография Эжена Аппера (фотограф)  [ фр ] , ок.  1870 г.
Родившийся( 1829-09-22 )22 сентября 1829 г.,
Лон-ле-Сонье , Франция.
Умер15 июля 1878 г. (1878-07-15)(48 лет)
Париж
ЗанятиеПисатель, юрист
ЯзыкФранцузский
НациональностьФранция Французский
Период1862–1878 гг.
ЖанрПолитическая сатира
Известные работыDialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu
Французская литература
по категориям
История французской литературы
Французские писатели
Порталы

Жоли (1829 - 1878) был французский публицист и адвокат известный диалог в аду между Макиавелли и Монтескье , в политической сатиры на Наполеона III .

Известная жизнь [ править ]

Dialogue aux enfers, 1864 год

Большая часть известной информации о месье Жол основан на автобиографическом эскиз Жоли, сын passé, сын программа, пар луя-même , [1] написано в Консьержери тюрьме в ноябре 1870 г., где он был заключен в тюрьму за нападение на ратуше в Париж. Некоторые дополнительные факты упоминаются в книге Генри Роллена L'Apocalypse де Notre Temps , [2] и в Жоли, ип Самоубийство де - ла - демократия - предисловие к современному изданию Жоли диалог Окса enfers Entre Макиавелли и др Монтескье, эпилог и Сезар - по загадочный Ф. Леклерк. [3]

Жоли родился в небольшом городке Лон-ле-Сонье , в департаменте Юра , в семье француза и матери-итальянки. Он изучал право в Дижоне , но остановился в 1849 году, чтобы поехать в Париж, где около 10 лет проработал клерком в различных правительственных учреждениях. Он успешно закончил юридическое образование и, наконец, был принят в Парижскую коллегию адвокатов в 1859 году.

Он начал писать в 1862 году, снабжая литературные портреты своих коллег - юристов небольшого журнала «Горгий», а затем опубликовал эти эскизы , как изолированном книги Le Барро - де - Париж , [4] с последующим Les Principes де 89 [5] и Дополнение à la géographie politique du Jura . [6] Затем Жоли сочинил пасквиль « Сезар» , в котором напал на политический режим Наполеона III , известного также как Луи-Наполеон Бонапарт. Книги были напечатаны братьями Мартен-Бопре и быстро уничтожены издателями. Ни одного экземпляра не сохранилось.

В 1864 году Джоли написал свою самую известную книгу «Диалог в аду» , сатирическую атаку на авторитаризм Бонапарта и защиту республиканизма . [7] Кусок использует литературный прием диалога мертвых, изобретенный древнеримский писатель Лукиан и введенный в французские беллетристики по Бернару де Фонтенеле в 18 - м века. Тени исторических персонажей Никколо Макиавелли и Шарля-Луи де Секондата, барона де Ла Бред и де Монтескье встречаются в аду в 1864 году и спорят о политике. Таким образом Жоли пытался скрыть прямую, а затем и незаконную критику правления Луи-Наполеона.

В своей автобиографии 1870 года [1] Жоли рассказывает, что однажды вечером, думая о трактате аббата Галиани « Диалоги о коммерции кровопролития» [8] и прогуливаясь по мосту Пон-Рояль , он был вдохновлен написать диалог между Монтескье и Макиавелли. Благородный барон Монтескье (которого Жоли отправил в ад в своей книге из-за поддержки Монтескье республик / демократий) будет отстаивать либерализм ; флорентийский политик Макиавелли представит доводы в пользу деспотизма .

Макиавелли утверждает, что ему «... даже не понадобилось бы двадцать лет, чтобы полностью преобразовать самый неукротимый европейский характер и сделать его послушным под властью тирании, как униженные народы Азии». Монтескье настаивает на непобедимости либерального духа народов. В 25 диалогах, шаг за шагом, Макиавелли, который по сюжету Жоли тайно представляет Наполеона III, объясняет, как он заменит свободу деспотизмом в любой отдельно взятой европейской стране: «... Абсолютная власть больше не будет случайностью удачи, но станет потребность » современного общества. В конце концов, Макиавелли побеждает. Монтескье восклицает: «Вечный Бог, что Ты позволил! ...» [9]

Книга была опубликована анонимно (с пометкой par un contemporain современником ) в Брюсселе в 1864 году и контрабандой переправлена ​​во Францию ​​для распространения, но тираж был конфискован полицией сразу после пересечения границы. Полиция оперативно выследила автора, и Джоли арестовали. Книга была запрещена. 25 апреля 1865 года он был приговорен к 18 месяцам заключения в тюрьме Сент-Пелажи в Париже. Второе издание «Диалогов» вышло в 1868 году под именем Жоли. [10] На этот раз он дошел до читателей. Но его автор остался в безвестности. Он основал новый журнал Le Palais., которая закончилась после конфронтации с главным сотрудником предприятия. После падения Империи в 1870 году Жоли добился правительственного поста у Жюля Греви . Он тоже потерпел неудачу в этом. Выступая против Наполеона III на конституционном референдуме 1870 года во Франции , Жоли написал эпилог к ​​своему «Диалогу». Он был опубликован в журналах Le Gaulois [11] и La Cloche [12] .

В 1871 году он был членом Парижской коммуны низкого ранга [13] [14], а в последние годы своей жизни он присоединился к масонской ложе La Clémente Amitié .

Хотя Джоли снискал себе лавры скандального и хулиганского барратора [ необходимо устранение неоднозначности ] , он подал в суд на 10 газет, одну за другой, за то, что они не приняли его рассказы или не опубликовали новости о нем. Имя Джоли было полностью забыто, и в жизни он не достиг той славы, которую так страстно жаждал.

Жоли был найден мертвым 15 июля 1878 года в своей квартире на набережной Вольтера, 5 в Париже. [15] Заявленной причиной его смерти было огнестрельное самоубийство. Точная дата его смерти остается неизвестной.

Посмертная слава [ править ]

«Диалог» и его автор стали известны позже, случайно и по загадочной причине. В начале 20 - го века книги Жоли был использован в качестве основы для Протоколов сионских мудрецов , [16] печально известного российского производства антисемитской литературной подделки . Существует множество свидетельств того, что «Протоколы» были щедро заимствованы из книги Джоли. [17] [18] [19] [20]

В своей книге « Шесть прогулок в вымышленном лесу» (1994) итальянский писатель Умберто Эко утверждает [21], что в « Диалоге» Жоли заимствовал семь или более страниц из популярного романа «Загадки народа » Эжена Сю . [22] Джоли также является персонажем романа Эко « Пражское кладбище» . [23]

В 2015 году одна из улиц в Лон-ле-Сонье получила название Rue Maurice Joly . [24]

Публикации [ править ]

  • 1863: Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires . Пэрис, Госселен .
  • 1863: Les Principes de 89 par Морис Жоли, авокат. Пэрис, Э. Денту .
  • 1864: Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu | Диалог aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle . Брюссель, A. Mertens et fils .
  • 1865: Сезар , Париж, Мартен-Бопре.
  • 1868: Исследования в области искусства . Пэрис, Амио .
  • 1870: Морис Жоли, сын пассе, сын программы, par lui-même . Париж, Lacroix, Verbɶckhoven и др Co .
  • 1870: Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Эпилог. Le Gaulois: littéraire et politique, 664, 30 апреля 1870 г., стр. 2-3 ; La Cloche 2 мая 1870 - 10 мая 1870.
  • 1872: Республика Тьерс-Партия . Пэрис, Э. Денту .
  • 1876: Les Affamés, étude de mœurs contemporains . Пэрис, Э. Денту .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Морис Жоли (1870). Морис Жоли, сын пасе, сын программы, par lui-même . Париж: Lacroix, Verbɶckhoven et Co.
  2. ↑ Анри Роллен (1939). L'Apocalypse de notre temps. Les dessous de la aggande allemande d'après des documents inédits . Проблемы и документы. Париж: Галлимар.
  3. ↑ Ф. Леклерк (1996). Le Plébiscite, épilogue du dialog aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, precédé de César . Париж-Занзибар. ISBN 2-911314-02-6.
  4. ^ Морис Джоли (1863). Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires . Париж: Госслен.
  5. ^ Морис Джоли (1863). Les Principes de 89 . Париж: Э. Денту.
  6. ^ Морис Джоли (1864). Дополнение à la géographie politique du Jura, dédié à la Société d'émulation de ce département . Париж: П.-А. Бурдье.
  7. ^ Броннер, Стивен Эрик (30 августа 2018 г.). Слух о евреях: заговор, антисемитизм и сионские протоколы . Springer. С. 68–70. ISBN 978-3-319-95396-0.
  8. ↑ Фердинандо Галиани (1770). Диалоги о торговле на крови . Лондон.
  9. ^ Морис Джоли (автор); Джон С. Ваггонер (переводчик) (2002). Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье . Lexington Books. ISBN 0-7391-0337-7.
  10. ^ Морис Джоли (1868). Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu, ou la Politique au XIX века, par un contemporain [Морис Жоли] . Брюссель: Tous les libraires.
  11. ↑ Морис Жоли (30 апреля 1870 г.). "Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Эпилог" . Le Gaulois: Littéraire et politique (на французском языке). Париж (664): 2–3.
  12. ^ Морис Джоли. "Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Эпилог". La Cloche 2 мая 1870 - 10 мая 1870 (на французском языке).
  13. ^ Арман Дайот (1901). L'Invasion, Le Siege, La Commune . Париж: Эрнест Фламмарион. п. 321.
  14. ^ Чарльз Фельд; Франсуа Хинкер (1971). Париж на фронте восстания: коммуна в образах . Париж: Ливр-клуб Дидро. п. 14.
  15. ^ Ипполит де Вильмесан (17 июля 1878). «Новые Диверсес» . Le Figaro . Париж: 3.
  16. ^ Сергей Нилус (1905). Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного . Царское Село.
  17. ↑ Филип Грейвс (16–18 августа 1921 г.). «Правда о« Протоколах » » . The Times . Лондон.
  18. ^ Kevin Schlottmann (17 июля 2013). «Путеводитель по Бернскому процессу над протоколами сионских мудрецов» . findaids.cjh.org . Институт Лео Бека . Проверено 26 января +2016 .
  19. ^ Чезаре де Michelis (2004). Несуществующий манускрипт: исследование протоколов мудрецов Сиона, серия исследований антисемитизма . Университет Небраски Press. ISBN 0-8032-1727-7.
  20. ^ Норман Кон (1 апреля 2006 г.). Ордер на геноцид : миф о мировом заговоре евреев и протоколы сионских мудрецов . Лондон: засечки. ISBN 978-1897959497.
  21. ↑ Умберто Эко (1994). Шесть прогулок в вымышленном лесу . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-81050-3.
  22. ^ Эжен Сью . Les Mystères du peuple или Histoire d'une Famille de Prétaires à travers les âges . Брюссель, 1849–1857: Альфонс-Николя Лебег.CS1 maint: location ( ссылка )
  23. ↑ Марк Медли (18 ноября 2011 г.). «Очарованный глупостью: заговор Умберто Эко на Пражском кладбище» . Национальная почта . Проверено 28 ноября 2019 .
  24. ^ "DomRaider" . Архивировано из оригинала на 1 февраля 2016 года.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Морисом Джоли на Викискладе?

  • Работы Мориса Жоли в Project Gutenberg
  • Работы Мориса Жоли или о нем в Internet Archive