Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мехмед Фуад-паша (1814 г. - 12 февраля 1869 г.), иногда известный как Кечечизаде Мехмед Фуад-паша и широко известный как Фуад-паша , был османским администратором и государственным деятелем, известным своей выдающейся ролью в реформах Танзимата середины 19-го века. века Османская империя , как и его руководство в ходе 1860 г. Маунт - ливанской гражданской войны в Сирии . Он представлял современную Османскую эпоху, учитывая его открытость к модернизации в европейском стиле, а также к реформам, которые он помог провести.

Помимо других должностей, он дважды выполнял обязанности великого визиря , эквивалентного премьер-министру, между 1861 и 1866 годами. Его часто считают, наряду с Мехмедом Эмином Али-пашой , одним из самых влиятельных османских государственных деятелей, который поддерживал французов. вдохновленный гражданским кодексом для вновь созданных гражданских судов в 1868 г. [1]

Фуад-паша был горячим сторонником сохранения в империи абсолютной монархии , отвергая идеи законодательных ограничений или ограничений конституцией или законодательным органом . Он часто конфликтовал с либеральными интеллектуалами, такими как Намик Кемаль , Зия-паша и Ибрагим Чинаси . [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Фуад-паша родился в 1814 году в известной семье улемов . Его отец, Кечеджизаде Иззет Молла, был известным поэтом, и Фуад продолжил эту тенденцию как литератор и поэт. Он получил образование в медресе, но был вынужден бросить учебу, когда его отца уволили и сослали в провинцию. [3] Его мать была потомком Мерзифонлу Кара Мустафа-паши, великого визиря 17 века . Он проучился в медицинской школе Тибхане-и Амире в течение четырех лет без поддержки семьи, а затем стал врачом Адмиралтейства. [4]

Начало карьеры [ править ]

Фуад-паша в среднем возрасте.

Фуад - паша владеет французским языком, что привело его к работе в качестве писца губернатора Туниса , Тахир - паша, с 1832 до 1836. После смерти губернатора, Фуад - паша поступил на службу в Визире , Мустафа RESID паша , и начал работает с Мехмедом Эмином Али-пашой . Его титул « Паша » был дан высокопоставленным членам османского правительства и мог быть дан только султаном в качестве почетного титула. Мехмед Эмин Аали находился на службе у великого визиря довольно долгое время. Пока Мустафа Решид и Мехмед Эмин Аали находились в дипломатической поездке в Лондон, Фуад получил должность Первого переводчика Порты., должность, которую он занимал с 1838 по 1852 год.

Фуад продолжал изучать историю, современные языки, международное право и политическую экономию в надежде сделать карьеру дипломата. [4] Его должность переводчика привела к тому, что он стал протеже Мустафы Решида, когда он находился у власти в течение первых двух лет после указа Гюльхане с 1839 по 1841 год и снова с 1846 по 1852 год. Указ был издан султаном Абдулмеджидом I в рекомендации Мустафы Решида и эффективно начали реформы Танзимата . Хотя Мехмед Эмин Аали и Фуад были одного возраста, Фуад продвигался медленнее. [3] Это изменилось, однако, в 1848 году, когда Фуад продемонстрировал свои навыки в переговорах с российскими чиновниками в Бухаресте.и Санкт-Петербург относительно потока беженцев в Империю в результате революций 1848 года в Европе. Царь Николай I в России потребовал выдачи людей, которые начали революции, которые теперь искали убежища в Империи. Мустафа Решид ранее отказывался от требований царя, и угроза войны росла. Фуад, однако, поехал в Санкт-Петербург, и в ходе переговоров царь отказался от своих требований об экстрадиции и удовлетворился обещанием Фуада, что революционеры будут держаться подальше от российских границ. Фуад продемонстрировал тот же талант к ведению переговоров в 1852 году, когда он работал с Мухаммедом Али из Египта.его преемник, принц Аббас, в Египте . [3]

Благодаря этим дипломатическим успехам Фуад стал равным Мехмеду Эмину Аали как по политическому рангу, так и по влиянию Мустафы Решида. Мустафа Решид был снят с поста Великого Визиря в 1852 году султаном, и Мехмед Эмин Аали был затем назначен его преемником. Мехмед Эмин Аали рекомендовал султану, чтобы Фуад сменил его на посту министра иностранных дел , и в 1852 году эта рекомендация была принята. Начало срока Фуада на посту министра иностранных дел и Мехмеда Эмина Аали на посту великого визиря ознаменовало важный сдвиг во внешней политике Османской империи и резкое разделение между Мустафой Решидом и его бывшими протеже. В то время как Мустафа Решид отдавал предпочтение Великобритании, Фуад и Мехмед Эмин Аали были решительными сторонниками Франции. [3]Это, однако, в конечном итоге привело бы к их падению, поскольку оба мужчины поддержали Францию ​​в гражданской войне в Горном Ливане 1860 года между католическими маронитами (поддерживаемыми французами) и мусульманами- друзами (поддерживаемыми британцами и впоследствии Мустафой Решидом) за власть в Горном Ливане до Крымской войны . [3] Из-за этого падения Фуад и Мехмед Эмин Аали отошли от своей государственной карьеры и обратились в Совет Танзимата, председателем которого был Мехмед Эмин Аали, а членом - Фуад.

Танзимат период [ править ]

Гравюра Фуад-паши (1858 г.) с фотографии Гюстава Ле Грея

Член Совета Танзимат [ править ]

Фуад-паша был важным реформатором в период Танзимата. Целью программы было «продвигать реформы, отражать власть и предотвращать восстание». [5] Совет Танзимат был создан для кодификации действий, предпринятых реформами Танзимата. Эти реформы были разработаны для централизации власти посредством «модернизации [и] централизации» с целью «увеличения доходов [и] предотвращения фрагментации». [6] Он был принят 3 ноября 1839 года императорским указом Мустафы Решида Паши, названным «Указом палаты роз». Этот период продемонстрировал возросшие усилия Империи в направлении вестернизации и принятия на концерте Европы , [7]Кроме того, были открыты западные школы для подготовки бюрократов к будущим государственным должностям. [8] Были созданы Государственные советы, Правосудие и Образовательные советы, а также провинциальные советы, которые представляли все религиозные и социальные группы, проживающие в Империи. Фуад надеялся, что реформы Танзимата «найдут спасение для империи, создав у ее народов узы равного гражданства на основе османской национальности». [5] Он осознавал важность перемен и видел в них необходимую эволюцию, которую должна была осуществить Османская империя. Однако в своих усилиях по созданию образа современной Османской империи Фуад-паша считал, что, предоставив немусульманским подданным Империи равные права через Просо,система «притупит их националистические и сепаратистские тенденции». Он, наряду с другими тремя реформаторами, считал, что для спасения империи необходимо создать чувство «османизма». Целью было создание «османской» нации и объединение евреев, христиан и мусульман в османскую национальность. Совет Танзимата взял на себя полную ответственность за подготовку законодательства, и поскольку и Фуад, и Али хотели немедленного прогресса, Совет был отделен от министерств, а председателю был «предоставлен прямой доступ к султану» [3], что означало возрастающие усилия. к централизации. Однако старый Верховный совет по-прежнему оставался влиятельным фактором, поскольку его существование и функции, хотя де-юре ограничивались судебными вопросами, вызывали большую путаницу.

Председатель Совета Танзимат [ править ]

В 1856 году Фуату было поручено реформировать финансовые и провинциальные проблемы, которые преследовали Империю, и поэтому он был назначен председателем Совета Танзимата. Это произошло из-за «нехватки подготовленных бюрократов и несоответствий в сборе налогов». [3] Хотя реформы были начаты Резидом в 1841 году, их первоначальный успех был прерван началом Крымской войны . Результатом двухлетних исследований стало Постановление провинции 1858 года. Основная идея постановления заключалась в том, чтобы снова сосредоточить власть в руках губернаторов провинции и распространить Танзимат.реформы по всей Империи. Он сохранил провинциальную правительственную структуру, которая уже существовала, но обеспечила, чтобы губернаторы каждой провинции были основным источником власти, а также главным представителем центрального правительства в Стамбуле, через которого осуществлялись все коммуникации с центральным правительством. Помимо реформирования структур административных советов, Кадастровый департамент в каждой провинции отвечал за регистрацию каждого резидента-мужчины, будь то мусульманин или немусульманин, осман или иностранец. Каждому из этих жителей был выдан «налоговый сертификат на население» ( vergi nüfus tezkeresi ), в котором указывалось его налоговое обязательство, а также в качестве удостоверения личности ». [3] Была также введена новая система призыва, которая лучше отражала потребности и состав населения каждой провинции. Фуат также работал над реформированием финансовой системы Империи. Эти реформы включали введение годовой бюджетной системы, и бюджеты каждого министерства подлежали тщательной проверке со стороны казначейства на предмет соответствия годовым доходам. Чтобы увеличить эти доходы, неэффективная налоговая система была прекращена в 1861 году с учреждением Управления акцизного налогообложения, которое было отделено от бюрократии Министерства финансов и заменило бывшее Таможенное управление.

Министр иностранных дел 1858-1860: Кризис в Горном Ливане [ править ]

Фотография Фуад-паши, сделанная студией Абдуллы Фререса .

В 1860 году в районе Горного Ливана на территории современного Ливана вспыхнуло насилие между общинами маронитов и друзов, группа которых будет контролировать этот регион. В конце концов, друзы доминировали и грабили почти все города маронитов поблизости. Фуад в качестве министра иностранных дел был послан для расследования этих массовых убийств и осуществления внешнеполитических инициатив Империи. Благодаря успеху в реализации изменений в программе Танзимат, Фуад был отправлен в Сирию и прибыл в Бейрут 17 июля 1860 года, вооруженный чрезвычайной мощью, предоставленной ему султаном.. Он привнес националистическую точку зрения, согласно которой эти конфликты были «местными сектантскими чертами, которые османская реформа в конечном итоге должна была бы дисциплинировать». [9] Он был отправлен султаном Абдулмеджидом вместе с новой армией западного образца для работы с недавно созданной Международной комиссией (Великобритания, Франция, Австрия , Россия и Пруссия ), чтобы обеспечить стабильность в регионе. Фуад начал то, что некоторые называют «царством террора» [9], когда он казнил сотни обвиняемых в грабителях, арестовал лидеров друзов и приговорил их к смертной казни после судебного разбирательства в военном суде за «неспособность защитить христиан». [9] Его довольно строгая реакция на кризис горя Ливана отразила толчок к современности и порядку всей империи, а также растущее чувство национализма под названием Osmanlilik , [9] , как показано в заявлении , которое он дал народ Сирии в 1861 году, объявляя его возвращение в Стамбул . Он сослался на власть султанакак «отец-фигура», которому нужно подчиняться, чтобы не понести его безжалостное наказание, но который также равноправно относился ко всем своим подданным, независимо от их религии. Эта строгость также отражает огромное желание Империи доказать своим коллегам в Европе, что она полностью способна действовать в соответствии с современными законами, особенно с учетом развертывания европейских войск в Сирии в июле 1860 года. [10] Фуад возглавлял вышеупомянутую Международную комиссию. , названный Бейрутским комитетом, который учредил реорганизацию Горного Ливана в марте 1861 года. При этом Горный Ливан останется субъектом Великой Порты.и будет «управляться неместным христианским губернатором, независимым от губернаторов Бейрута и Дамаска». [4] Фуад тесно сотрудничал с представителем Великобритании в Комитете лордом Дафферином , поскольку они оба имели схожие интересы в предотвращении французского господства в регионе. Хотя Дафферин критически отзывался о коррупции и недостатке связи, которые, по его мнению, существовали в Империи, он предложил создать полунезависимую Сирию с Фуадом в качестве «генерал-губернатора» [4]. Это произошло из-за большого уважения Дафферина к Фуаду. , которого он описал как «высокого, красивого, хорошо знающего французский язык и обладающего очаровательными манерами». [4] Однако Фуад подписал соглашение с генералом де Бофором, командующим французскими войсками, с тем, чтобы использовать французов в своих интересах в этом регионе. Это прекрасное дипломатическое мастерство объяснялось его чувством юмора, а также «тонкостью и тактом отполированного дипломата». [4] Это соглашение привело к принятию Закона о провинциях, автором которого был Фуад, который создал провинцию Сирия .

Великий визирь, 1861–1863, 1863–1866 [ править ]

В 1861 году султан Абдулазиз назначил Фуада великим визирем , заменив своего коллегу Мехмеда Эмина Аали-пашу . Абдулазиз предпочел быструю и решительную манеру Фуада, хотя он не предоставил Фуаду такую ​​же независимость и автономию, которой Мехмед Эмин Аали пользовался при султане Абдулмеджиде , чего добивался Фуад. [3] Фуад был назначен на два полных срока , как великий визирь, хотя он ушел в отставку в 1866 году из - за своей оппозиции к плану Абдулазиз жениться на Исмаила - паши «s ( Хедив из Египта дочери). [3]

Более поздняя карьера и смерть [ править ]

Министр иностранных дел, 1867–1869 [ править ]

Султан Абдулазиз повторно назначил Фуада на свой последний срок на посту министра иностранных дел из-за настойчивости Франции и Великобритании во время восстаний на Крите и угрозы российского вмешательства. В качестве министра иностранных дел он написал политическое завещание с советом султану относительно союза с Великобританией и Францией, основанного на общих интересах и общем враге России. Фуад продемонстрировал понимание российской экспансии и признался: «Я тоже перевернул бы мир, чтобы захватить Стамбул». [7] Он призвал к модернизации Империи, чтобы получить легитимность в глазах Франции, чтобы укрепить эти союзы против России. Он считал Великобританию самым важным союзником Империи и заявил: «Английский народ ... всегда будет первым, кто заключит наш союз, и мы будем держаться этого союза до последнего» и что «мы должны отказаться от некоторых из наших провинции, а не увидеть, как Англия оставит нас » [7]. Что касается Франции, Империя должна поддерживать вежливые отношения, чтобы предотвратить конфликт, а не надеяться на защиту.

Смерть, 1869 г. [ править ]

Мехмед Эмин Аали-паша также был повторно назначен великим визирем и отправился на Крит с 1867 по 1868 год. В то время как Мехмед Эмин Аали успешно прекращал восстание, Фуад исполнял обязанности великого визиря и министра иностранных дел, а летом сопровождал султана Абдулазиза в поездке по Европе. 1867 года. Двойное бремя, однако, сильно повлияло на Фуада, и он обратился за медицинской помощью и отдыхом во Франции. Он умер в Ницце 12 февраля, 1869. [ править ] Его тело было возвращено в Константинополь в ВМС Франции на борту Aviso Latouche-Тревиль . [11] [12]

Семья [ править ]

Мехмед Фуад женился на Эмине Бехие Ханым и имел двух сыновей, Ахмеда Назима Бея и Казима Бея. [13] Его старший сын Назым-бей (умер в 1863 г.) [14] женился на Ниметуллахе Ханым (21 ноября 1838 г. - 25 января 1905 г.), [14] дочери Шевкет-бея, и имел двух сыновей, Мустафа Хикмет-бей (2 июля 1857 г. - 6 августа 1911 г.) и Решад Фуад-бей (6 июня 1861 г. - 12 июня 1921 г.). [14]

Мустафа Хикмет женился на Михруннисе Ханым, дочери Хайруллы Эфенди и Мюнтеха Ханым, и сестре поэта Абдулхака Хамида Тархана . [14] У них был сын Ахмед Назим Бей и одна дочь, умершая в младенчестве. [15] [16] Решад Фуад женился на Бехие Ханым, дочери Хайреддина Паши и его четвертой жены Камер Ханым, [17] и имел четырех сыновей, Мехмеда Хайреддина Фуада Кечечи, Мехмеда Салиха Кечечи (1893 - 1954), Мехмеда Фуада Кечечи (умер 1967), и Али Шевкет Фуад Кечечи. [18]

Младший сын Мехмеда Фуада, Казым бей (умер в 1859 г.) [14] женился на Гюлбизе Икбал Ханым, бывшем черкесском рабе, и имел сына Иззета Фуад-пашу (1860-1925). [19] [14] Иззет Фуад женился на египетской принцессе Фатиме Азизе Амине Ханим (1854 - 1895), второй дочери принца Мустафы Фазил-паши , [20] [21] и его жены Ренги Гул Ханим. [22] У них был один сын, Казым Бей. [14] [23] [24]

См. Также [ править ]

  • Танзимат
  • Мехмед Эмин Аали Паша
  • Абдулазиз
  • Возвышенная порте
  • Крымская война
  • Конфликт между друзами и маронитами 1860 г.
  • Список османских великих визирей

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ MK Shaw, Wendy (2011). Османская живопись: отражение западного искусства от Османской империи до Турецкой республики . IB Tauris. ISBN 978-1-84885-288-4.
  2. ^ https://www.academia.edu/13198874/MEHMET_EM%C4%B0N_%C3%82L%C4%B0_PA%C5%9EA_VE_KE%C3%87EC%C4%B0ZADE_MEHMED_FUAD_PA%C5%9EA
  3. ^ a b c d e f g h i j Шоу, Стэнфорд Дж. и Эзель Курал Шоу. История Османской империи и современной Турции Том II: Реформа, революция и республика: подъем современной Турции, 1808-1975. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1977
  4. ^ a b c d e f Закс, Фрума. «Новичок» или «Небесный дипломат? План лорда Дафферина для« провинции Сирии »: Бейрут, 1860-61». Ближневосточные исследования. нет. 3 (2000): 160-176.
  5. ^ а б Дэвисон, Родерик Х. «Отношение турок к вопросу о христианско-мусульманском равенстве в девятнадцатом веке». Американский исторический обзор, Vol. 59, No. 4 (июл. 1954), стр. 844–864.
  6. ^ Мартин, Ричард С. Энциклопедия ислама и мусульманского мира Том II. Нью-Йорк: Справочник Macmillan, 2004 г.
  7. ^ a b c Ханиголу, М. Сукру. Краткая история поздней Османской империи. Принстон: Издательство Принстонского университета, 2008.
  8. ^ Вайкер, Уолтер Ф. "Османская бюрократия: модернизация и реформа". Административная наука ежеквартально. нет. 3 (1968): 451-470
  9. ^ a b c d Макдиси, Усама. «После 1860 года: дискуссия о религии, реформе и национализме в Османской империи». Международный журнал исследований Ближнего Востока. нет. 4 (2002): 601-617
  10. ^ Погани, Иштван. «Гуманитарное вмешательство в международное право: пересмотр французского вмешательства в Сирию». Ежеквартальное издание «Международное и сравнительное правоведение». нет. 1 (1986): 182-190.
  11. ^ «Столкновение в Средиземном море». Утренняя почта (29705). Лондон. 22 февраля 1869 г. с. 7.
  12. ^ "Поздний Фуад Пача". Daily News (7119). Лондон. 24 февраля 1869 г. с. 7.
  13. ^ Сезай Кучук (2003). Mevlevıliğin сын yüzuyılı . Симург. п. 128. ISBN 978-975-7172-59-8.
  14. ^ Б с д е е г Haskan, Мехмет Nermi (2001). Yüzyıllar boyunca Üsküdar - Том 3 . Üsküdar Belediyesi. С. 1353–55. ISBN 978-9-759-76063-2.
  15. ^ İbnülemin Mahmut Kemal İnal (1969). Сын Асир Тюрк Чаирлери . MEB Devlet Kitaplari. п. 968.
  16. ^ İbnülemin Mahmut Kemal İnal (1969). Сын Асир Тюрк Чаирлери . MEB Devlet Kitaplari. п. 41.
  17. ^ A. Алааддином Четин; Хайр ад-Дин Туниси (1988). Тунуслу Хайреддин Паша . Kültür ve Turizm Bakanlığı. п. 241. ISBN. 978-975-17-0318-7.
  18. ^ Ильхан Текели (1994). Dünden bugüne İstanbul ansiklopedisi: Cilt 6 . Kültür Bakanlığı ве Tarih Vakfı'nın ortak yayınıdır. п. 317. ISBN 978-975-7306-06-1.
  19. ^ Йылмаз Öztuna (1988). Keçeci-zâde Mehmed Fuad Paşa . Kültür ve Turizm Bakanlığı. п. 92. ISBN 978-975-17-0183-1.
  20. ^ Tanman, M (2011). Nil kıyısından Boaziçi'ne: Kavalalı Mehmed Ali Paşa Hanedanı'nın İstanbul'daki izleri = От берегов Нила до Босфора: следы династии Кавалалы Мехмеда Али-паши в Стамбуле (на турецком языке). Стамбул: İstanbul Araştırmaları Enstitüsu. п. 76, 289-308. ISBN 978-975-9123-95-6. OCLC  811064965 .
  21. ^ Митхат Джемаль Кунтай (1944). Namık Kemal devrinin insanları ve olayları arasında . Маариф Матбаасы. п. 312.
  22. ^ Али Akyıldız (1998). Mümin ve müsrif bir padişah kızı Refia Sultan . Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı. п. 2. ISBN 978-975-333-081-7.
  23. ^ İbnülemin Mahmut Kemal İnal (1969). Сын Асир Тюрк Чаирлери . MEB Devlet Kitaplari. п. 290.
  24. ^ İbnülemin Mahmut Kemal İnal (1969). Сын Асир Тюрк Чаирлери . MEB Devlet Kitaplari. п. 680.

Дополнительные источники [ править ]

  • Финкель, Кэролайн. Мечта Османа: История Османской империи, 1300-1923 гг. Нью-Йорк: Бейсик, 2006. Печать.