Меркурий | |
---|---|
Бог финансовой выгоды, коммерции, красноречия, сообщений, общения, путешественников, границ, удачи, обмана, торговцев, воров. | |
Меркурий - Артус Квеллин Старший | |
Планета | Меркурий |
Символ | Кадуцей , крылатые сандалии, крылатая шляпа, черепаха, баран и петух |
День | среда |
Персональная информация | |
Родители | Maia и Jupiter или Caelus и плашки ( Цицерон и Гигин ) [1] |
Консорт | Ларунда |
Дети | Lares |
Греческий эквивалент | Гермес |
Этрусский эквивалент | Turms |
Ртуть ( / м ɜːr к J ʊr I / ; Latin : Mercurius [mɛrˈkʊrijʊs] ( слушайте ) ) - главный бог в римской религии и мифологии , он является одним из 12 Dii Consentes в древнеримском пантеоне . Он бог финансовой выгоды, коммерции, красноречия, сообщений, общения (включая гадания ), путешественников, границ, удачи, обмана и воров; он также служит проводником душ в преисподнюю. [2] [3]
Он считался сыном Майи , один из семи дочерей в Titan Атлас и Юпитера в римской мифологии . [1] В своих ранних формах он, кажется, был связан с этрусским божеством Турмсом ; оба бога имеют общие черты с греческим богом Гермесом . Его часто изображают держащим кадуцей в левой руке. Подобно его греческий эквивалент Гермеса , он был награжден волшебной палочки от Аполлона , который позже превратился в кадуцейПосох с переплетенными змеями.
Этимология [ править ]
Название «Меркурий», возможно, связано с латинским словом merx («товар»; ср. Купец , коммерция и т. Д.), Mercari ( торговать ) и merces ( заработная плата ); другая возможная связь - протоиндоевропейский корень merĝ- для «границы, границы» (ср. древнеанглийское «mearc», древнескандинавское «mark» и латинское «margō») и греческий οὖρος (по аналогии с Arctūrus / Ἀρκτοῦρος) , как «хранитель границ», имея в виду свою роль моста между верхним и нижним мирами. [ необходима цитата ]
История [ править ]
Религия в Древнем Риме |
---|
Практики и верования |
|
Священство |
|
Божества |
Обожествленные императоры:
|
похожие темы |
|
Ртуть не появлялась среди сверхъестественного ди индигеты ранней римской религии . Скорее, он включил более ранний Dei Lucrii, поскольку римская религия была синкретизирована с греческой религией во времена Римской республики , начиная примерно с 4 века до нашей эры. Его культ был введен также под влиянием этрусской религии, в которой Турмс имел сходные характеристики. [4] С самого начала Меркурий имел, по сути, те же аспекты, что и Гермес , носил крылатые туфли ( талария ) и крылатую шляпу ( петасо ) и нескадуцей , посох герольда с двумя переплетенными змеями, который Аполлон подарил Гермесу. Его часто сопровождали петух , вестник нового дня, [5] баран или коза, символизирующие плодородие , и черепаха, имея в виду легендарное изобретение Меркьюри лиры из панциря черепахи.
Как и Гермес, он был также богом сообщений, красноречия и торговли, особенно торговли зерном. Он был покровителем путешественников и богом воровства. Меркурий также считался богом изобилия и коммерческого успеха, особенно в Галлии , где его особенно почитали. [6] Он был также, как Гермес, психопомпом римлян, уводящим недавно умершие души в загробную жизнь. Кроме того, Овидий писал, что Меркьюри принес сны Морфеуса из долины Сомнус спящим людям. [7]
Археологические данные из Помпеи предполагают, что Меркурий был одним из самых популярных римских богов. [8] Бог торговли был изображен на двух ранних бронзовых монетах Римской республики , Секстанте и Семунции . [9]
Синкретизм [ править ]
Когда они описывали богов кельтских и германских племен, вместо того, чтобы рассматривать их как отдельные божества, римляне интерпретировали их как локальные проявления или аспекты своих собственных богов, культурная черта, называемая интерпретация романа . В частности, сообщалось, что Меркурий стал чрезвычайно популярным среди народов, завоеванных Римской империей ; Юлий Цезарь писал о Меркурии, как о самом популярном боге в Британии и Галлии, считающемся изобретателем всех искусств. [10] Вероятно, это связано с тем, что в римском синкретизме Меркурий приравнивался к кельтскому богу Лугусу , и в этом аспекте его обычно сопровождала кельтская богиня Росмерта.. Хотя Лугус, возможно, изначально был божеством света или солнца (хотя это оспаривается), подобно римскому Аполлону , его важность как бога торговли делала его более сопоставимым с Меркурием, а Аполлона вместо этого приравнивали к кельтскому божеству Беленусу. . [7]
Римляне связали Меркурий с германским богом Вотаном с помощью интерпретации Romana ; Римский писатель I века Тацит называет его главным богом германских народов. [11]
В своих печально известных современных маргинальных теориях Захария Ситчин отождествляет Меркурия и его тезку с планетой с Мумму , персонажем эпоса о сотворении Энумы Элис . [12]
Имена и эпитеты [ править ]
Меркурий известен римлянам как Меркурий, а иногда в более ранних произведениях как Меркурий , Миркуриос или Миркуриос имел ряд эпитетов, представляющих различные аспекты или роли или представляющих синкретизмы с неримскими божествами. Наиболее распространенными и значимыми из этих эпитетов были следующие:
- Меркурий Артайос , синкретизм Меркурия с кельтским богом Артаиосом , божеством медведей и охоты, которому поклонялись в Бокруассане , Франция. [13]
- Меркурий Арверн , синкретизм кельтского Арверна с Меркурием. Arvernus поклонялись в Рейнской области , возможно , в качестве конкретных божеств арверно племени, хотя никаких посвящений к Mercurius Arvernus не происходят на их территории , в Оверни регионе центральной Франции. [13]
- Меркурий Кимбриан , синкретизм Меркурия с богом кимвров, иногда считается представителем Одина .
- Меркурий Циссоний , комбинация Меркурия с кельтским богом Циссонием , о котором написано на территории от Кельна , Германия, до Сент , Франция. [13]
- Меркурий Эсибрей , синкретизм иберийского божества Эсибрея с римским божеством Меркурием. Эсибрей упоминается только в надписи, найденной в Меделиме , Португалия, и, возможно, является тем же божеством, что и Банда Исибрайегус, который упоминается в надписи из соседней деревни Бемпоста . [14]
- Меркурий Гебриниус , синкретизм Меркурия с кельтским или германским Гебриниусом , известный по надписи на алтаре в Бонне , Германия. [13]
- Меркурий Моккус , от кельтского бога Мокка , приравненного к Меркурию, известного из свидетельств в Лангре , Франция. Название Moccus («свинья») подразумевает, что это божество было связано с охотой на кабанов. [13]
- Меркурий Собриус («Меркурий-трезвенник»), синкретизм Меркурия с карфагенским богом торговли. [15]
- Меркурий Визуций , синкретизм кельтского бога Висуция с римским богом Меркурием, засвидетельствован в надписи из Штутгарта , Германия. Висуцию поклонялись прежде всего в приграничных районах империи в Галлии и Германии. Хотя он был в первую очередь связан с Меркурием, Висуций также иногда был связан с римским богом Марсом , так как посвящающая надпись «Марсу Визуцию» и Висукию , женскому аналогу Висициуса, была найдена в Галлии. [13] [16]
В древней литературе [ править ]
В « Энеиде » Вергилия Меркурий напоминает Энею о его миссии по основанию города Рима. В Овидия «s Fasti Меркурий назначен для сопровождения нимфа Larunda в подземный мир. Однако Меркьюри влюбляется в Ларунду и по пути занимается с ней любовью. Таким образом, Ларунда становится матерью двоих детей, которых называют ларами , невидимыми домашними богами .
Храм [ править ]
Храм Меркурия в Риме располагался в Большом цирке , между холмами Авентин и Палатин , и был построен в 495 году до нашей эры. [17]
В том году в Риме произошли волнения между сенаторами-патрициями и плебеями , что привело к отделению плебса в следующем году. По завершении строительства между консулами Аппием Клавдием Сабином Регилленсисом и Публием Сервилием Приском Структом возник спор о том, кому из них выпадет честь посвятить храм. Сенат передал решение на рассмотрение народного собрания, а также постановил, что, какой бы ни был выбран, он также должен выполнять дополнительные обязанности, в том числе председательствовать на рынках, учредить гильдию купцов и выполнять функции верховного понтифика.. Люди, из-за продолжающихся общественных разногласий и назло сенату и консулам, вместо этого удостоили чести посвятить храм старшему военному офицеру одного из легионов по имени Маркус Леториус. Сенат и консулы, в частности консервативный Аппий, были возмущены этим решением, и оно обострило сложившуюся ситуацию. [18]
Посвящение произошло 15 мая 495 г. до н.э. [19]
Храм считался подходящим местом для поклонения быстрому богу торговли и путешествий, поскольку он был крупным центром торговли, а также ипподромом. Поскольку он находился между оплотом плебеев на Авентине и центром патрициев на Палатине, он также подчеркивал роль Меркурия как посредника . [ необходима цитата ]
Поклонение [ править ]
Поскольку Меркурий не был одним из первых божеств, уцелевших от Римского царства , ему не назначили фламен («священник»), но у него действительно был свой большой фестиваль, 15 мая, Меркуралия . Во время Меркуралии торговцы окропляли свои головы водой из его священного колодца возле Порта Капена .
В популярной культуре [ править ]
Меркьюри фигурирует в первой опубликованной истории комиксов о легенде комиксов Джека Кирби Меркьюри в 20 веке, опубликованной в Red Raven Comics 1, 1940. [20]
Так называемая десятицентовая монета Меркурия в Соединенных Штатах , выпущенная с 1916 по 1945 год, на самом деле изображает Крылатую свободу, а не бога Меркурия, но названа так из-за неправильного толкования фригийской шапки бога как крыльев. [21]
Ссылки [ править ]
- ^ а б Цицерон , De natura Deorum 3.56; также Арнобиус , Adversus Nationes 4.14.
- ↑ Глоссарий к Fasti Овидия, издание Penguin, Бойл и Вудард, стр. 343
- ^ Rupke, Религия римлян, в 4
- ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/turms_(Enciclopedia-dell%27-Arte-Antica)/
- ^ Exploratorium: Beeldje ван Mercurius
- ↑ Цезарь, Галльская война, 55 лет.
- ^ a b Литтлтон, С. Скотт (ред.) (2002). Мифология: иллюстрированная антология мировых мифов и рассказов историй (стр. 195, 251, 253, 258, 292). Лондон: Издательство Дункана Бэрда. ISBN 1-904292-01-1 .
- ↑ Борода, Помпеи: Жизнь римского города в 295–298 гг.
- ^ Sear, Дэвид Р. (2000). Римские монеты и их ценности - издание тысячелетия . Том I: Республика и Двенадцать Цезарей, 280 г. до н. Э. - 96 г. н. Э. (Стр. 187–189). Лондон: Спинк. ISBN 1-902040-35-X
- ↑ Де Белло Галлико 6,17
- ^ Германия 9
- ^ https://www.google.co.nz/books/edition/The_12th_Planet_Book_I/ZVooDwAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&printsec=frontcover
- ^ a b c d e f Грин, Миранда Дж. (1992). Словарь кельтских мифов и легенд (стр. 148–149). Лондон: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-01516-3 .
- ^ Аларкао, Хорхе де (1988). Римская Португалия . Том I: Введение (стр. 93). Варминстер: Арис и Филлипс.
- ^ Поттер, Дэвид. "Обзор" Рима и Карфагена в мире "Р.А.Палмера" . Обзор классической литературы Брин Маура . Проверено 9 февраля 2019 .
- ^ Espérandieu, Е. (1931). Recueil Général des барельеф, статуи и бюсты Германии Ромен . Париж и Брюссель.
- ↑ Ливи , Ab urbe condita , 2:21
- ↑ Ливи , Ab urbe condita , 2.27
- ^ Ливи , Ab urbe condita , 2.21
- ^ Marvel Visionaries, Джек Кирби, Marvel Comics, 2004
- ^ "1916-1945 Стоимость Дайма Серебра Меркурия" . Коинфляция .
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Mercurius (deus) на Викискладе?
Доступ к порталам связанные темы |
|
Узнайте больше о сестринских проектах Википедии |
|