Майкл Дов Weissmandl [а] (25 октября 1903 - 29 ноября 1957) был православный раввин , который стал известен за его усилия по спасению евреев из Словакии от уничтожения в руках нацистов во время Холокоста . Он был одним из руководителей Братиславской рабочей группы , подпольной организации, которая пыталась спасти словацких евреев и других европейских евреев от депортации в лагеря смерти .
Раввин Майкл Дов Вайсмандл [а] | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | |
Умер | 29 ноября 1957 г. | (54 года)
Религия | Иудаизм |
Супруг |
|
Родители | Йозеф и Гелла Вайсмандль |
Номинал | Православный |
Должность | Рош Ешива |
Ешива | Нитра ешива, гора Киско, Нью-Йорк |
Начал | 1946 г. |
Закончено | 29 ноября 1957 г. |
В основном за счет подкупа дипломатов Вайсмандль мог переправлять письма или телеграммы людям, которые, как он надеялся, помогут спасти евреев Европы, предупреждая их о прогрессивном разрушении европейского еврейства нацистами. Ему удалось отправить письма Уинстону Черчиллю и Франклину Д. Рузвельту , и он поручил дипломату доставить письмо в Ватикан для Папы Пия XII .
Он выступил с предложением бомбить рельсы, ведущие в Освенцим , но это, наряду с последующими предложениями других, в конечном итоге не было реализовано.
Он и его рабочая группа помогли распространить протоколы Освенцима в Швейцарии и многих других странах. [1] [2] Это вызвало широкомасштабные демонстрации в Швейцарии, проповеди в швейцарских церквях о трагическом положении евреев и кампанию в швейцарской прессе, в которой появилось около 400 заголовков, протестующих против зверств против евреев.
События в Швейцарии и, возможно, другие соображения привели к угрозам возмездия в адрес регента Венгрии Миклоша Хорти со стороны президента Рузвельта, Уинстона Черчилля и других. Это было одним из основных факторов, которые убедили Хорти остановить перевозки венгерских лагерей смерти. [3]
Ранний период жизни
Майкл Бер родился в Дебрецене , Венгрия, 25 октября 1903 года (4 хешвана 5664 года по еврейскому календарю ) в семье Йосефа Вайсмандла, шохета . Через несколько лет его семья переехала в Тырнау (ныне Трнава , Словакия). В 1931 году он переехал в Нитру, чтобы учиться у раввина Шмуэля Довида Унгара , на дочери Брахи Рахель он женился в 1937 году. [4] Таким образом, он был оберландцем (из центральных горных районов Европы), евреем- нехасидом .
Вайсмандль был ученым и специалистом по расшифровке древних рукописей. Чтобы провести исследование этих рукописей, он отправился в Бодлианскую библиотеку в Оксфорде , Англия . Рассказывают, что главный библиотекарь Бодлеана с большим уважением относился к нему после эпизода, когда он правильно определил автора рукописи, которую ученые библиотеки неверно приписали. [5]
Вторая мировая война и холокост
Находясь в Оксфордском университете, Вайсмандль вызвался 1 сентября 1939 года, чтобы вернуться в Словакию в качестве агента Всемирного Агудат Исраэль . Когда нацисты собрали шестьдесят раввинов из Бургенланда и отправили их в Чехословакию, Чехословакия отказала им во въезде, и Австрия не приняла их обратно. Раввин Вайсмандль вылетел в Англию, где был принят архиепископом Кентерберийским и министерством иностранных дел. Объясняя трагедию, ему удалось получить въездные визы в Англию для шестидесяти раввинов. [5]
Рабочая группа
Когда в 1942 году нацисты при поддержке членов марионеточного словацкого правительства начали свои действия против словацких евреев, члены словацкого юденрата сформировали подпольную организацию под названием Братиславская рабочая группа . Его возглавили Гизи Флейшманн и раввин Вайсмандль. Основная деятельность группы заключалась в том, чтобы как можно больше помогать евреям, отчасти путем выплаты взяток и выкупа немецким и словацким чиновникам. В 1942 году Рабочая группа начала переговоры с немцами о выкупе на высоком уровне (см. Книги Фукса и Кранцлера). [ необходима страница ] Транспортировка словацких евреев была фактически остановлена на два года после того, как они договорились о выкупе в размере 50 000 долларов (в долларах 1952 года) с нацистским официальным лицом СС Дитером Висличени . [ необходима цитата ]
Депортация
В октябре 1944 года Вайсмандль и его семья были арестованы и отправлены в поезд, направляющийся в Освенцим . [6] Вайсмандль сбежал из запечатанного поезда, пробив дыру пилой, которую спрятал в буханке хлеба. [6] Он спрыгнул с движущегося поезда и направился в Братиславу . [6] Там он нашел убежище в бункере в кладовой частного дома вместе с 17 другими евреями, среди которых был Ребе Стропкова Менахем Мендель Хальберштам. [6]
Резо Кастнер посетил бункер несколько раз, один раз, к ужасу жителей, в компании офицера СС Макса Грюсона. [6] В апреле 1945 года Кастнер посетил его снова, на этот раз в компании другого офицера СС, который отвез группу в Швейцарию на грузовике в сопровождении немецких солдат. [6] По прибытии в Швейцарию Вайсмандль перенес серьезный сердечный приступ. [6]
Послевоенная америка
Личное восстановление
После войны Вайсмандль прибыл в Соединенные Штаты, потеряв семью и не сумев спасти словацкое еврейство. Сначала он был так обезумел, что бил стены и горько плакал о том, что случилось с его народом. [7] Позже он снова женился и у него родились дети, но он никогда не забывал свою семью в Европе и всю жизнь страдал от депрессии из-за Холокоста.
Его второй брак был с Лией Тейтельбаум (1924 / 5–9 апреля 2009 г.), дочерью раввина Хаима Элиягу Тейтельбаума и уроженкой Берегшаса , Венгрия. Со второй женой у Вайсмандля было пятеро детей. [8]
Открытие американской ешивы
- См .: Иешива Нитры.
В ноябре 1946 года , Weissmandl и его брат-в-законе, раввин Шолом Моше Ангер , воссоздал ешивы Нитра в Сомервилл, Нью - Джерси , [9] сбор выживших студентов из оригинального Нитра ешивы. С помощью раввина Шрага Фейвел Мендлоуиц , раввин Weissmandl купил имение Брюстера в Маунт Киско , в округе Вестчестер , Нью - Йорке и переехал его ешивы там в 1949 г. Там он создал самоподдерживающийся сельскохозяйственного сообщества , известный как «ешивы Farm оседлости» . Во - первых, это поселение не приветствовать своих соседей, но на заседании примэрии, Хелен Брюс Болдуин (1907-1994) от около Чаппакуа , жена Нью - Йорк Таймс военного корреспондента и лауреата Пулитцеровской премии , Hanson У. Болдуин , впечатленный Раввин Вайсмандл защищал его создание и написал письмо редактору в газету New York Times по этому поводу. Вайсмандл спроектировал иешиву общины в соответствии с талмудическими описаниями сельскохозяйственных поселений, где мужчина должен постоянно изучать Тору до возраста, подходящего для вступления в брак, после чего он будет заниматься сельским хозяйством в течение дня и учиться по вечерам. Хотя этот новый подход не был полностью реализован, ешива процветала. В настоящее время поселение известно как община Нитра. (См. Также Кашау (династия хасидов) ).
Более поздняя жизнь
В последние годы жизни Вайсмандль страдал от хронической болезни сердца и часто попадал в больницу. В начале зимы 1957 года у него случился тяжелый сердечный приступ, и он был госпитализирован на несколько недель. После освобождения он посетил банкет по сбору средств в ешиве , а затем был повторно госпитализирован. Его здоровье ухудшилось, и он умер в пятницу, 29 ноября 1957 г. (6 кислева 5718 г.) в возрасте 54 лет. [5] Его вторая жена так и не вышла замуж повторно. [8]
Вайсмандль похоронен на кладбище Бет Исраэль, также известном как Мемориальные сады Вудбриджа, в Вудбридже, штат Нью-Джерси , в районе Хал Адас Ерейм Вьен . [10]
Религиозная работа
Книги
Две книги Вайсмандля были опубликованы посмертно.
- Торас Чемед (гора Киско, 1958) [11] - это книга религиозных писаний, которая включает множество комментариев и проповедей, а также герменевтический материал каббалистического характера. В эту книгу включены наблюдения, которые привели к так называемым Кодексам Торы .
- Min HaMeitzar (Иерусалим, 1960) - это книга, в которой описывается опыт раввина Вайсмандла во время войны. Название состоит из первых двух слов Псалма 118: 5, что означает «из глубины отчаяния», буквально «Из проливов». Это основная публикация, в которой фигурируют обвинения Вайсмандля в адрес сионистских организаций. [ необходимая цитата ] По словам Иегуды Бауэра , книга отражает идеологические предубеждения Вайсмандла и была отредактирована родственниками Вайсмандла после его смерти, что ограничивает историческую достоверность книги. Например, в нем не упоминаются две последние перевозки из Словакии в октябре 1942 года, что противоречит убеждению Вайсмандля о том, что взятки Рабочей группы послужили причиной прекращения депортации. [12]
В 1958 г. [ править ] , раввин Weissmandl переиздала опус рабби Ион Теомит-Франкел , Kikayon D'Yonah с его собственными примечаниями и блесками. Во введении к этому сборнику раввин Вайсмандль дает эмоциональный урок истории.
Заметки
- ^ a b Также известный как Майкл Бер Вайсмандл , он взял себе имя Хаим после того, как пережил Холокост. Его фамилия иногда пишется Weissmandel или Weismandel .
Рекомендации
- ^ "Яд Вашем" (PDF) .
- ^ «Протоколы USHMM Аушвиц, Цюрих, Швейцария» .
- ^ 1930-, Кранцлер, Дэвид (2000). Человек, который останавливал поезда до Освенцима: Джордж Мантелло, Сальвадор и звездный час Швейцарии . Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 0815628730. OCLC 43662123 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Бракман, раввин Эли (2011). «Раввин Майкл Вайсмандл: раввин из Бодлеанской библиотеки Оксфорда, спасший евреев от Холокоста» . Оксфордское общество Хабада . Проверено 7 мая 2011 года .
- ^ а б в Фукс, Абрахам (1984). «Незаметный крик, глава 1: биографический очерк» . Публикации Mesorah, Ltd.
- ^ Б с д е е г Мордехай Палдиэль (2017). Спасение своих - еврейские спасатели во время Холокоста . Университет Небраски Press. С. 118–120.
- ^ "Коллекция Шоа Клода Ланцмана, Интервью с Зигмунтом Форстом" . Архив фильмов и видео Стивена Спилберга в Мемориальном музее Холокоста США . Проверено 4 октября 2015 .
- ^ a b "Rebbetzin Leah Weissmandl, a" h . " Hamodia , Новости Сообщества США, стр. B20. 23-04-2009.
- ^ Танненбаум, раввин Гершон (13 декабря 2006 г.). «Мишкольцер Нитра Хасуна» . Еврейская пресса . Проверено 16 марта 2010 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ https://kevarim.com/rabbi-chaim-michael-dov-weissmandl/
- ^ «Торас Чемед, веб-копия» (на иврите). hebrewbooks.org . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ Бауэр, Иегуда (1994). Евреи на продажу?: Нацистско-еврейские переговоры, 1933–1945 . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-05913-7.
Вайсмандель не только перепутал даты; он также полностью игнорирует два последних поезда. Большинство историков, которые до сих пор комментировали это дело, включая меня, попали в ловушку веры Вайсманделю. Одна из причин может заключаться в особенностях книги Вайсманделя. Он был составлен после его смерти его братом и учениками, и невозможно сказать, какая часть принадлежит Вайсманделю, а что было добавлено или изменено его фанатичными наследниками. Кроме того, сам Вайсмандель был ожесточенным человеком, потерявшим жену и детей в Освенциме и выливший свою ярость на тех, с кем у него были идеологические разногласия. Он и его коллеги в Словакии вели добрую борьбу, и мировое еврейство, отказавшееся от религии и традиций, было предателем.
Некоторые документальные фильмы, записанные разговоры и песни
- ВЕРАфильм (Прага), Среди слепых дураков (документальное видео)
- Дэвид Кранцлер z'l - Четыре еврейских спасателя [1]
- Д-р Дэвид Кранцлер - Разговор после показа «СРЕДИ СЛЕПЫХ ДУРАКОВ» о Братиславской рабочей группе [2]
- Спасатели Дэвида Бен Реувена (песня) [3]
Источники
- Фукс, доктор Абрахам (1984). Незаметный крик (также на иврите как Karati V'ein Oneh ). Публикации Mesorah.
- Hecht, Бен. Вероломство (также на иврите как Качас )
- Кранцлер, доктор Дэвид. Кровь твоего брата
- Кранцлер, Дэвид (1991). «Трое, кто пытался остановить Холокост». Книжные новости иудаики . 18 (1): 14–16, 70–76.О раввине Михаэле-Бере Вайсмандле , Речи Штернбух и Джордже Мантелло
- Кранцлер, доктор Дэвид. Герой Холокоста: Соломон Шенфельд - Нерассказанная история выдающегося британского раввина, спасшего 4000 человек во время Холокоста
- Фатран, Гила. "Рабочая группа", Исследования Холокоста и геноцида , 8: 2 (1994: осень) 164–201; также переписку в выпуске 9: 2 (1995: осень) 269–276.
- Сатиновер, Джеффри (1997). Взломать библейский код . Уильям Морроу. ISBN 0-688-15463-8
Внешние ссылки
- Рабочая группа , История еврейской общины в Братиславе, Яд Вашем . Проверено 22 декабря 2013 г.
- Усилия раввина Хаима Михаэля Дов Вайсмандла по спасению Холокоста
- «Тора против компьютера» (труд раввина Вайсмандля о гематрии)
- «Крик со страниц»
- Десять вопросов сионистам раввина Михаэля Дов Вайсмандла