Майкл Мартин Фрид (родился 12 апреля 1939 года в Нью-Йорке ) - модернистский арт-критик и историк искусства . Он учился в Принстонском и Гарвардском университетах и был стипендиатом Родса в Мертон-колледже в Оксфорде . [1] Он является JR Герберт Boone профессор почётный из гуманитарных и истории искусства в Университете Джона Хопкинса , Балтимор , Мэриленд , США.
Вклад Фрида в художественно-исторический дискурс включал дебаты о происхождении и развитии модернизма . Наряду с Фридом собеседники этих дебатов включают других теоретиков и критиков, таких как Клемент Гринберг , Т.Дж. Кларк и Розалинда Краусс . С начала 1960-х он также был близок с философом Стэнли Кэвеллом .
Ранняя карьера
Фрид описывает свою раннюю карьеру во введении в книгу «Искусство и объектность: эссе и обзоры» (1998), антологии его художественной критики 60-х и 70-х годов. Хотя он специализировался на английском языке в Принстоне, именно там он заинтересовался художественной критикой. В Принстоне он познакомился с художником Фрэнком Стеллой и через него Уолтером Дарби Бэннардом . В 1958 году он написал письмо Клементу Гринбергу, в котором выразил восхищение его писательством и впервые встретился с ним весной того же года. В сентябре 1958 года он переехал в Оксфорд , Школу рисования и изящных искусств Раскина , а затем в Лондон в 1961–62, где изучал философию на полставки в Университетском колледже Лондона (UCL) под руководством Стюарта Хэмпшира и Ричарда Воллхейма . В 1961 году Хилтон Крамер предложила ему должность лондонского корреспондента журнала Arts . [1] Осенью 1961 года Фрид начал дружбу со скульптором Энтони Каро ; Каро пригласил его написать вступление к его выставке в художественной галерее Уайтчепел в 1963 году.
В конце лета 1962 года Фрид вернулся в США, где он совмещал учебу на степень доктора истории искусств в Гарварде с написанием художественной критики, первоначально для Art International , и куратором выставки « Три американских художника: Кеннет Ноланд , Жюль Олицки». , Фрэнк Стелла в художественном музее Фогга Гарварда .
«Искусство и объектность»
В своем эссе «Искусство и объектность», опубликованном в 1967 году, Фрид утверждал, что сосредоточенность минимализма на опыте зрителя, а не на относительных свойствах произведения искусства, воплощенного в модернизме, делает произведение искусства неотличимым от общего опыта. мира. Минимализм (или «буквализм», как его называл Фрид) предлагал переживание «театральности» или «присутствия», а не «присутствия» (условие, которое требовало постоянного обновления). Эссе непреднамеренно открыло дверь для создания теоретической основы минимализма как движения, основанного на противоречивом способе феноменологического опыта, чем тот, который предложил Фрид. [2]
Обсуждая его предстоящую публикацию в письме 1967 года Филиппу Лейдеру, редактору Artforum (опубликовавшего это эссе), Фрид писал: «Я продолжаю играть с идеей, как бы безумно это ни звучало, - включить в это эссе театра скульптур раздел о том, как коррумпированная чувствительность - это по преимуществу чувствительность педика ». [3]
Поглощение и театральность
В «Искусство и объектность» Фрид критиковал «театральность» минималистского искусства. Он ввел противоположный термин «поглощение» в своей книге 1980 года « Поглощение и театральность: живопись и созерцание в эпоху Дидро» . [4] Опираясь на критику Дидро , [5] Фрид утверждает, что всякий раз, когда существует самосознание просмотра, поглощенность нарушается, и в результате возникает театральность. [6] Помимо применения различий к живописи 18-го века, Фрид использует связанные категории в своей художественной критике американской живописи и скульптуры после 1945 года. [6] Фрид отвергает попытки некоторых критиков объединить свои художественно-критические и искусствоведческие произведения. [7]
Фрид пересматривает некоторые из этих проблем в исследовании недавней фотографии в книге «Почему фотография имеет значение как искусство как никогда раньше» (Лондон и Нью-Хейвен, 2008). Читая работы известных арт-фотографов за последние 20 лет ( Бернд и Хилла Бехер , Джефф Уолл , Андреас Гурски , Томас Деманд и другие), Фрид утверждает, что опасения по поводу антитеатральности и поглощенности являются центральными в повороте последних фотографов к масштабные работы «за стенку». [8]
Избранная библиография
В последние годы Фрид написал несколько длинных и сложных историй современного искусства, наиболее известные из которых об Эдуарде Мане , Гюставе Курбе , Адольфе Мензеле и живописи конца 18 века.
- Поглощение и театральность: живопись и созерцание в эпоху Дидро Беркли: Калифорнийский университет Press, 1980. Присуждена премия Готтшалка 1980 года.
- Реализм, письмо, обезображивание: о Томасе Икинсе и Стивене Крейне. Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, 1987. Присуждена премия Чарльза К. Элдреджа в 1990 году.
- Реализм Курбе Чикаго и Лондон: Чикагский университет Press, 1990.
- Модернизм Мане. Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, 1996. Французский перевод получил премию Prix Littéraire Etats-Unis в 2000 году.
- Искусство и объектность: очерки и обзоры Чикаго и Лондон: Чикагский университет Press, 1998.
- Реализм Менцеля: искусство и воплощение в Берлине девятнадцатого века, Лондоне и Нью-Хейвене: издательство Йельского университета, 2002.
- Почему фотография так важна как искусство как никогда раньше Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2008.
- Момент печати Караваджо Принстонского университета, 2010.
- Четыре честных преступника: Сала, Рэй, Мариони, Гордон Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2011.
- «Гёлуар» Флобера: О мадам Бовари и Саламбо Лондон и Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2012.
- Другой свет: от Жака-Луи Давида до Томаса Спроса в Лондоне и Нью-Хейвене: издательство Йельского университета, 2014.
- После Караваджо Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2016.
- Что такое литературный импрессионизм? Кембридж, Массачусетс и Лондон: Издательство Гарвардского университета, 2018.
Фрид - также поэт, написавший «Следующий поворот дороги» , « Силы» , « К центру Земли» и « Promesse du Bonheur» .
Рекомендации
- ^ a b Левенс, RGC, изд. (1964). Регистр колледжа Мертон 1900-1964 . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 513.
- ↑ Hal Foster The Crux of Minimalism, From "Возвращение реального: Авангард в конце века" 1996, MIT Press ISBN 0-262-56107-7
- ^ Роббинс, Криста (28.02.2019). «Чувствительность Майкла Фрида» . Критика . 60 (4). ISSN 0011-1589 .
- ^ Чарльз Грин, Третья рука: сотрудничество в искусстве от концептуализма до постмодернизма , UNSW Press, p140. ISBN 0-86840-588-4
- ^ Торил Мои, Хенрик Ибсен и рождение модернизма: искусство, театр, философия , Oxford University Press, 2006, p114. ISBN 0-19-929587-5
- ^ a b Трейси С. Дэвис, Томас Постлевейт, Театральность , Cambridge University Press, 2003, стр. 20. ISBN 0-521-01207-4
- ^ Майкл Фрид, Искусство и объектность: эссе и обзоры , University of Chicago Press, 1998, p73. ISBN 0-226-26319-3
- ^ Майкл Фрид: Почему фотография имеет значение как искусство как никогда раньше : Лондон и Нью-Хейвен, 2008, стр. 14. ISBN 978-0-300-13684-5
дальнейшее чтение
- Майкл Фрид из Университета Джона Хопкинса
- Арни Харальдссон Черед Фрида . Филлип . Книжное обозрение. 2010 г.
- Краткое интервью журналу Johns Hopkins Magazine
- «Внутренние структуры смысла» , обзор «Момент Караваджо» в Oxonian Review
- Джефф Дайер о Майкле Фриде в книжном обозрении New York Times, 24 июля 2011 г.