Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Майкл Тай (родился в 1950 г.) - британский философ, в настоящее время профессор философии Техасского университета в Остине. Он внес значительный вклад в философию разума .

Образование и карьера [ править ]

Тай закончил бакалавриат в Оксфордском университете в Англии, изучая сначала физику, а затем физику и философию. Затем он защитил докторскую диссертацию по философии в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук. [1] Перед тем, как переехать в Техас, Тай преподавал в Хаверфордском колледже в пригороде Филадельфии и в университете Темпл в Филадельфии. Он также был приглашенным профессором в Королевском колледже в Лондоне около десяти лет подряд, находясь в Темпле, и ненадолго занял кафедру в Университете Сент-Эндрюс . Помимо философии разума, Тай интересуется когнитивной наукой , метафизикой ифилософская логика , особенно проблемы, связанные с неопределенностью .

Третья книга Тая, « Десять проблем сознания» (1995), была альтернативным изданием Книжного клуба Библиотеки науки.

Философская работа [ править ]

Вместе с Фредом Дрецке и Уильямом Ликаном Тай отстаивает репрезентационалистский взгляд на сознание, точнее то, что было названо «сильным» репрезентационалистским взглядом, согласно которому «репрезентация определенного вида достаточна для сенсорного качества, где вид может быть определен. в функционалистских или других знакомых материалистических терминах, без обращения к свойствам какого-либо онтологически «нового» вида ». [2]

Сознание животных [ править ]

Тай является автором статей о сознании животных и боли у животных . Он является автором книги « Пчелы в напряжении и раки, пораженные ракушкой: сознают ли животные?» , опубликовано в 2016 году. Книга защищает гипотезу о том, что сознание значительно простирается вниз по филогенетической шкале, уделяя основное внимание в качестве критерия ощущаемой боли. [3] [4] [5] Он утверждает, что мы должны приписывать боль животным, если они ведут себя так же, как люди, в контексте, в котором мы знаем, что люди чувствуют боль. [6] Он проанализировал научные исследования и пришел к выводу, что членистоногие, птицы, млекопитающие, рептилии и некоторые рыбы находятся в сознании. [4]

По словам Тая, костистые рыбы чувствуют боль, а пластинчатые жаберы и насекомые - нет. Тай отметил, что «насекомые не реагируют на лечение, которое, несомненно, могло бы вызвать сильную боль у млекопитающих. Таким образом, есть основания сомневаться в том, что насекомые обычно чувствуют боль». [7]

Книга Тая была пересмотрена в метанауке и PsycCRITIQUES . [4] [8]

Вегетарианство [ править ]

В главе 11 книги « Пчелы в напряжении и ракушки»: «Сознательны ли животные»? Тай выступает за вегетарианство . [5]

Книги [ править ]

  • Метафизика разума (1989)
  • Дебаты об образах (1991)
  • Десять проблем сознания (1995)
  • Сознание, цвет и содержание (2000)
  • Сознание и личности (2003)
  • Возвращение к сознанию: материализм без феноменальных концепций (2009)
  • Напряженные пчелы и ракушки: сознательны ли животные? (2016)

См. Также [ править ]

  • Qualia
  • Сознание
  • Наивный реализм
  • Фред Дрецке
  • Философия разума
  • Проблема разума и тела

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.michaeltye.us/
  2. ^ https://plato.stanford.edu/entries/consciousness-presentational/#PurStrWeaRep
  3. ^ "Напряженные пчелы и ракушки: сознают ли животные?" . Оксфордская стипендия онлайн. Проверено 6 февраля 2020 года.
  4. ^ а б в Boisvert, MJ (2017). Озадаченный вопросом о сознании животных (рецензия на книгу М. Тайя «Пчелы в напряжении и ракушки, пораженные ракушкой: сознают ли животные?» ) . PsycCRITIQUES 62 (12). https://doi.org/10.1037/a0040777
  5. ^ а б Кляйн, Колин. (2017). "Напряженные пчелы и ракушки: сознают ли животные?" . Философские обзоры Нотр-Дама . Проверено 6 февраля 2020 года.
  6. ^ Эндрюс, Кристин; Бек, Джейкоб. (2018). Справочник Рутледжа по философии животного разума . Рутледж. п. 4. ISBN  978-1-138-82288-7
  7. ^ "Разумны ли насекомые? Комментарий Кляйна и Бэррона об опыте насекомых" . Чувство животных 2016. 111.
  8. ^ Монсо, Сусана. (2017). Быть рациональным или не быть рациональным - вот в чем вопрос . Метанаука 26 (3): 487–491.

Внешние ссылки [ править ]

  • [1] Личная страница Майкла Тая (со статьями для загрузки).
  • Стэнфордская энциклопедия философии, запись на Qualia
  • Интервью для разума и сознания [2]
  • Обзор книги « Сознание, цвет и содержание » Билла Брюэра из Оксфордского университета .