Майкл Тай | |
---|---|
Родившийся | 1950 |
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитическая философия |
Основные интересы | Философия разума , сознания , метафизики |
Влияния |
Майкл Тай (родился в 1950 г.) - британский философ, в настоящее время профессор философии Техасского университета в Остине. Он внес значительный вклад в философию разума .
Образование и карьера [ править ]
Тай закончил бакалавриат в Оксфордском университете в Англии, изучая сначала физику, а затем физику и философию. Затем он защитил докторскую диссертацию по философии в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук. [1] Перед тем, как переехать в Техас, Тай преподавал в Хаверфордском колледже в пригороде Филадельфии и в университете Темпл в Филадельфии. Он также был приглашенным профессором в Королевском колледже в Лондоне около десяти лет подряд, находясь в Темпле, и ненадолго занял кафедру в Университете Сент-Эндрюс . Помимо философии разума, Тай интересуется когнитивной наукой , метафизикой ифилософская логика , особенно проблемы, связанные с неопределенностью .
Третья книга Тая, « Десять проблем сознания» (1995), была альтернативным изданием Книжного клуба Библиотеки науки.
Философская работа [ править ]
Вместе с Фредом Дрецке и Уильямом Ликаном Тай отстаивает репрезентационалистский взгляд на сознание, точнее то, что было названо «сильным» репрезентационалистским взглядом, согласно которому «репрезентация определенного вида достаточна для сенсорного качества, где вид может быть определен. в функционалистских или других знакомых материалистических терминах, без обращения к свойствам какого-либо онтологически «нового» вида ». [2]
Сознание животных [ править ]
Тай является автором статей о сознании животных и боли у животных . Он является автором книги « Пчелы в напряжении и раки, пораженные ракушкой: сознают ли животные?» , опубликовано в 2016 году. Книга защищает гипотезу о том, что сознание значительно простирается вниз по филогенетической шкале, уделяя основное внимание в качестве критерия ощущаемой боли. [3] [4] [5] Он утверждает, что мы должны приписывать боль животным, если они ведут себя так же, как люди, в контексте, в котором мы знаем, что люди чувствуют боль. [6] Он проанализировал научные исследования и пришел к выводу, что членистоногие, птицы, млекопитающие, рептилии и некоторые рыбы находятся в сознании. [4]
По словам Тая, костистые рыбы чувствуют боль, а пластинчатые жаберы и насекомые - нет. Тай отметил, что «насекомые не реагируют на лечение, которое, несомненно, могло бы вызвать сильную боль у млекопитающих. Таким образом, есть основания сомневаться в том, что насекомые обычно чувствуют боль». [7]
Книга Тая была пересмотрена в метанауке и PsycCRITIQUES . [4] [8]
Вегетарианство [ править ]
В главе 11 книги « Пчелы в напряжении и ракушки»: «Сознательны ли животные»? Тай выступает за вегетарианство . [5]
Книги [ править ]
- Метафизика разума (1989)
- Дебаты об образах (1991)
- Десять проблем сознания (1995)
- Сознание, цвет и содержание (2000)
- Сознание и личности (2003)
- Возвращение к сознанию: материализм без феноменальных концепций (2009)
- Напряженные пчелы и ракушки: сознательны ли животные? (2016)
См. Также [ править ]
- Qualia
- Сознание
- Наивный реализм
- Фред Дрецке
- Философия разума
- Проблема разума и тела
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.michaeltye.us/
- ^ https://plato.stanford.edu/entries/consciousness-presentational/#PurStrWeaRep
- ^ "Напряженные пчелы и ракушки: сознают ли животные?" . Оксфордская стипендия онлайн. Проверено 6 февраля 2020 года.
- ^ а б в Boisvert, MJ (2017). Озадаченный вопросом о сознании животных (рецензия на книгу М. Тайя «Пчелы в напряжении и ракушки, пораженные ракушкой: сознают ли животные?» ) . PsycCRITIQUES 62 (12). https://doi.org/10.1037/a0040777
- ^ а б Кляйн, Колин. (2017). "Напряженные пчелы и ракушки: сознают ли животные?" . Философские обзоры Нотр-Дама . Проверено 6 февраля 2020 года.
- ^ Эндрюс, Кристин; Бек, Джейкоб. (2018). Справочник Рутледжа по философии животного разума . Рутледж. п. 4. ISBN 978-1-138-82288-7
- ^ "Разумны ли насекомые? Комментарий Кляйна и Бэррона об опыте насекомых" . Чувство животных 2016. 111.
- ^ Монсо, Сусана. (2017). Быть рациональным или не быть рациональным - вот в чем вопрос . Метанаука 26 (3): 487–491.
Внешние ссылки [ править ]
У этой статьи нечеткий стиль цитирования . Октябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
- [1] Личная страница Майкла Тая (со статьями для загрузки).
- Стэнфордская энциклопедия философии, запись на Qualia
- Интервью для разума и сознания [2]
- Обзор книги « Сознание, цвет и содержание » Билла Брюэра из Оксфордского университета .