Анаргарагхава


Анаргарагхава ( Деванагари अनर्घराघव ) представляет собой театрализованный пересказ Рамаяны и одно из самых сложных произведений классической санскритской поэзии . Это единственное сохранившееся произведение Мурари , придворного поэта-брамина, который жил где-то между 8 и 10 веками нашей эры, возможно, в Ориссе или в соседней Южной Индии.

Благодаря своему элегантному стилю, научным аллюзиям и зачастую ярким образам это стихотворение пользуется большой популярностью среди пандитов [ кто? ] , хотя до недавнего времени на Западе ему уделялось мало внимания. Известная эпическая история о подвигах Рамы представлена ​​как серия политических интриг и сражений и противопоставлена ​​лирическим отрывкам различного рода: о любви и войне, гордости и чести , богах и демонах , обрядах и мифах, регионах и городах древняя Индия .

В пьесе мало действия — большинство боев и событий происходят за кулисами или между действиями — вместо этого основное внимание уделяется дикции и другим элементам драматического представления, напоминающим кераланскую традицию Кутияттам . Хотя изображения Кутияттама предусмотрены для драм с большим количеством действия, чем в «Анаргарагхаве», настоящие представления, которые обычно включают только один эпизод пьесы за раз, часто напоминают зрелищное пение стихов, перемежающееся хорошо поставленными движениями, а не то, что обычно называют театр.

Акцент Мурари на написании пьесы, а не серии красивых строф, также виден в многочисленных намеках на пьесы и театр. В пракритско-санскритской прелюдии к четвёртому акту, озаглавленной «Мишравишкамбхака », Мальяван, великий интриган демонов, министр Раваны, злится на Вишвамитру , который ставит «плохую драму», дурнатаку , пьесу, которая совершенно противоречит воле Малявана. Это выражение становится более ясным у одного из комментаторов, Вишнубхатты, который дает следующий парафраз: Вишвамитра всем руководит сам, как это делает режиссер ( сваям сутрадхарават сарвапрерака ити бхавах ). Представляя историю Рамы как историю интриг, Мурари следует традиции Махавирачариты Бхавабхути , но обновляет ее своими параллелями из мира сцены.