Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Момин Кассар
Регионы со значительным населением
• Пакистан • Индия • Непал
Языки
• Урду • Хинди • Гуджарати • Пенджаби • Сераики
Религия
• Ислам 100% •Аллах-green.svg
Родственные этнические группы
Малик • Шейх

Momin Qassar это сообщество Южной Азии традиционно участвует в стирке . Они считаются обращенными мусульманами из касты индуистов дхоби и проживают в Северной Индии и Пакистане. Сообщество также известно как Чархоа и Газар в Пакистане и Момин Кассар в Индии. Они также используют фамилию «Хавари». [1]

Настоящие обстоятельства [ править ]

В Индии [ править ]

Каста Момин Кассар известна как мусульманский дхоби. В Индии они по-прежнему зависят от своего традиционного занятия стиркой одежды. Наиболее предприимчивые элементы в группе открыли предприятия по химчистке. В настоящее время каста Момин Кассар не занимается стиркой одежды. Они открыли собственное дело. Многие жители сельской местности являются фермерами-арендаторами. Сообщество распределено по всей Северной и Южной Индии, с концентрациями в Дели , Гуджарате , Уттар-Прадеше и Бихаре.. Также они нашли на юге Карнатака, Махараштра, Андхра-Прадеш. Хотя они живут в многокастовых и многоконфессиональных деревнях, они занимают отдельные кварталы в городах и деревнях. Поселение Дхоби часто называют Дхобигхат . В каждом их поселении есть традиционный кастовый совет, который разрешает споры внутри сообщества и занимается такими вопросами, как побег, воровство и супружеская измена. Как и другие мусульманские касты ремесленников, они создали кастовые ассоциации, старая ассоциация - All India Jamiatul Qassar с 1980 года, а другая - All India Jamiatul Hawareen, которая действует как группа давления на сообщество. [2] Они в основном сунниты мусульманская , и довольно ортодоксальная, хотя небольшое меньшинствоХарьяна - шииты . В Северной Индии община Момин Кассар говорит на урду , а также на различных местных диалектах, таких как Кхари Боли и Авади . [2]

В Дели у них есть два подразделения, Шехри и Агария. Шери ведут свое происхождение от Старого Дели , а Агария - из деревень недалеко от Меерута и Хапура . Они живут в населенных пунктах Фараш-Хана, Джама-Масджид, Читли-Кабар, Лал Дарваза и Шиш-Махал в Старом Дели . Большое количество дели дхоби эмигрировало в Пакистан во время раздела . После обретения Индией независимостипострадало их традиционное занятие. Традиционно всю одежду доставляли в Дхоби. Это уже не так, и те, кто Момин Кассар по-прежнему вовлечен в свою традиционную жизнь, - это те, кто начал выбирать работу в отелях и больницах. [3]

В Харьяне сообщество находится по всему штату. Они говорят на харьянви , а образованные члены общины говорят на урду . Сообщество разделено по религиозному признаку, среди Момин Кассар есть как сунниты, так и шииты. Они также делятся на кланы, известные как готры , такие как Бхатти и Тага. Момин Кассар строго эндогамны и практикуют готра экзогамию. Эта практика довольно распространена среди хариана.Мусульмане. Их основным занятием остается стирка одежды, хотя сейчас все больше Момин Кассар становятся сельскохозяйственными рабочими. В общине действуют неформальные кастовые советы на уровне деревень. Как и другие мусульмане Харьяны , община значительно сократилась в численности в результате миграции в Пакистан во время раздела Индии . [4]

В Гуджарате Момин Кассар утверждает, что иммигрировал из Махараштры и поселился по всему Гуджарату . Они говорят гуджарати и Kutchi , и сунниты мусульманская . Момин Кассар строго эндогамны и женятся на близких родственниках. Как и другие общины гуджаратских мусульман , у них есть своя кастовая ассоциация, мусульманский джамат Дхоби. Хавари Кассар - безземельная община, их традиционное занятие - стирка и чистка одежды. Несколько успешных Момин Кассар открыли собственное дело. Сообщество находится в основном в Барода , Ахмедабад , Банасканта.и Кайринский районы. [5]

Дилливал Шейх [ править ]

Дилливал Шейх - это община мусульманских дхоби, проживающих в городах Лакхнау , Канпур и Варанаси в штате Уттар-Прадеш . Говорят, что они мигрировали из Дели около трех столетий назад, и их имя буквально означает «кто-то из Дели» . В Лакхнау они обитают в основном в районах Налбанди Тола, Агамеил Деон, Биллоджпура, Гопалгандж и Вазиргандж. Дилливалы строго эндогамны и не вступают в брак с другими кланами Дхоби. Они специализируются на стирке ткани чикан, особого типа ткани, найденной в Аваде.область, край. В каждом их поселении есть кастовый совет, который поддерживает общественный контроль и разрешает любые споры внутри сообщества. Дилливалы говорят на авадхи и следуют суннитской секте ислама . [6]

В Пакистане [ править ]

В Пакистане Пенджаб Момин Кассар - это в основном сельская община. Момин Кассар - каста ремесленников, получающая фиксированную долю сельскохозяйственной продукции за свои услуги. Подразделение Газар, расположенное на юге Пенджаба, занялось сельским хозяйством. Газар и Чархоа говорят на сераики , а Момин Кассар в центральном Пенджабе говорят на панджаби . [7]

См. Также [ править ]

  • Салмани
  • Малик
  • Момин Ансари

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть вторая, под редакцией Хасана и Дж. К. Даса, страницы с 1029 по 1032.
  2. ^ a b Люди Индии Уттар-Прадеш Том XLII под редакцией Хасана и Дж. К. Даса, стр. 1031
  3. ^ Люди Индии Том XX Дели отредактировал TK Ghosh и S Nath, страницы 176-182
  4. ^ Люди Индии Харьяна Том XXIII отредактировал М.Л. Шарма и А.К. Бхатия, страницы 154-158.
  5. ^ People of India Gujarat Volume XXI Part One под редакцией РБ Лала, PBSV Padmanabham, G Krishnan и M Azeez Mohideen, страницы 334-337
  6. ↑ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, Часть вторая, под редакцией Хасана и Дж. К. Даса, страницы с 452 по 454 Публикации Манохара.
  7. ^ Чаудхари, Мухаммад Азам (1999). Правосудие на практике: правовая этнография пакистанской панджабской деревни . Издательство Оксфордского университета . С. 7–9.