Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о коренном мусульманском меньшинстве в Западной Фракии в Северной Греции . Для получения информации об исламе в Греции в целом см. Ислам в Греции .
Карта греческих префектур по данным переписи 1991 года с выделенным меньшинством.

Мусульманское меньшинство Греции является единственным явным образом признано меньшинство в Греции . По данным переписи 1991 года [1], в нем насчитывалось 97 605 человек (0,91% населения), а по неофициальным оценкам - до 140 000 человек или 1,24% от общей численности населения, согласно данным Государственного департамента США . [2]

Как и другие части южного Балкано , что опытный век османского правит мусульманское меньшинство в основном Западной Фракии в Северной Греции состоит из нескольких этнических групп, причем некоторые из них турецких и некоторых болгарского -speaking помаков , с меньшими номерами происходят от Османской эпохи греческих новообращенных Ислам и мусульманские ромы. Точная принадлежность этих групп находится в противоречии с Турцией, настаивающей на том, что большинство мусульман в Западной Фракии являются этническими турками, и с Грецией, утверждающей, что многие из них являются помаками и другими представителями местного происхождения, которые приняли ислам и приняли турецкий язык и самобытность в период Османской империи. Эти аргументы имеют территориальный подтекст, поскольку самоидентификация мусульман в Западной Фракии могла предположительно поддерживать территориальные претензии Турции к региону. [3]

Мусульмане Западной Фракии и греки Стамбула были освобождены от обмена населением 1923 года между Грецией и Турцией, когда 1,3 миллиона анатолийских греков или понтийских греков и кавказских греков были вынуждены покинуть Турцию, а 400000 мусульман за пределами Фракии были вынуждены покинуть Грецию. , в том числе мусульманский грекоязычный Валлахадес из западной Греческой Македонии . Следовательно, большая часть мусульманского меньшинства в Греции проживает в греческой области из Фракии , где они составляют 28,88% населения. Мусульмане составляют самую большую группу в регионе Родопы.(54,77%) и значительный процент в региональных единицах Ксанти (42,19%) и Эврос (6,65%). [4] В отличие от постоянного числа мусульманского меньшинства в Греции с 1923 года, греческое меньшинство в Турции значительно сократилось из-за притеснений и насилия, организованных турецким государством, в частности погрома в Стамбуле 1955 года .

Около 3500 турок остаются на острове Родос и 2000 - на острове Кос , поскольку острова были частью итальянского Додеканеса, когда произошел обмен населением между Турцией и Грецией (и поэтому они не были включены в него).

Закон шариата был обязательным для мусульманских граждан Греции в результате Лозаннского договора, подписанного между Грецией и Турцией в 1923 году. [5] [6] Однако, согласно постановлению Европейского суда по правам человека от 2018 года , применение законов шариата к мусульманскому меньшинству было сочтено Грецией нарушением Европейской конвенции о правах человека. Суд единогласно постановил, что обязательное применение законов шариата в Греции нарушает статью 14 (запрет дискриминации) Европейской конвенции о правах человека. Суд также добавил, что «Греция - единственная страна в Европе, которая применила законы шариата к части своих граждан против их воли». [7] [8]Юристы заявили, что это большой шаг, поскольку отныне вопросы меньшинства будут рассматриваться в соответствии с греческим законом, который дает одинаковые права мужчинам и женщинам, а не шариатом. [9] Позже в этом году греческое правительство разработало законопроект, отменяющий обязательное исполнение закона шариата и ограничивающий его полномочия, делая его необязательным, что, по словам тогдашнего премьер-министра Алексиса Ципраса , «расширяет равенство и равноправие, которыми пользуются все Греки без исключения ». Законопроект был принят парламентом Греции и был воспринят мусульманским меньшинством как исторический шаг. [10] [11] [12]

Фон [ править ]

По Лозаннскому договору 1923 года Греция и Турция провели обмен населением : все греческие православные христиане Турции будут переселены в Грецию, за исключением греков Стамбула ( Константинополь ), Имброса (Гёкчеада) и Тенедоса (Бозджаада), и всех остальных. Турки Греции будут переселены в Турцию отдельно от мусульман греческой Фракии. [13]

Этнический состав центральных Балкан (включая современную греческую Фракию) в 1870 году.

Обмененные популяции не были однородными; среди христиан, переселившихся в Грецию, были не только говорящие по-гречески, но и говорящие на лазах, арабоязычные и даже говорящие по-турецки. Точно так же переселенные в Турцию мусульмане включали не только носителей турецкого языка, но также носителей албанского, болгарского, влахского, а также грекоязычных, таких как Валлахадес из западной греческой Македонии (см. Также греческих мусульман ). Это соответствовало системе Милета в Османской империи, где религиозная и национальная принадлежность совпадали, и, таким образом, Греция и Турция считались родительским государством для каждой группы соответственно.

В 1922 году мусульманское меньшинство, оставшееся в Западной Фракии, в Северной Греции , насчитывало около 86 000 человек [4] и состояло из трех этнических групп: турок (здесь обычно их называют турками Западной Фракии ), помаков ( славяне-мусульмане , говорящие на болгарском языке ). , и мусульманские рома , каждая из этих групп имеет свой язык и культуру. В официальном греческом тексте Лозаннского договора говорится о «мусульманских меньшинствах» в статье 45 [14]. Однако неофициальные тексты греческого государства относятся к одному мусульманскому меньшинству. [4] По данным правительства Греции, говорящие на турецком языке составляют примерно 50% меньшинства, помаки - 35% и мусульманские рома - 15%. [4]
меньшинство имеет полное равенство с греческим большинством, а также запрет на дискриминацию и свободу вероисповедания предусмотрены в статье 5 и статье 13 в греческой конституции . [15] Сегодня во Фракии 3 муфтия , примерно 270 имамов и примерно 300 мечетей . [16]

Политика [ править ]

Меньшинство всегда представляется в греческом парламенте, [16] и в настоящее время представлена ПАСОК членами Четин Mandacı и Ахмет Hacıosman . В ходе местных выборов 2002 года было избрано около 250 мусульманских советников и мэров муниципалитетов и префектур, а вице-префект Родопы также является мусульманином. [16] Основной правозащитной организацией турецкой общины внутри меньшинства является «Движение турецких меньшинств за права человека и меньшинств» ( греч . Τούρκικη Μειονοτική Κίνηση για τα Ανθρώπινα καια τα Ανθρώπινα και ειονοικικ και ειονοτικ , Турецкий :İnsan ve Azınlık Hakları için Türk Azınlık Hareketi ).

Образование [ править ]

Деревня Помак в региональной единице Ксанти .

Сегодня во Фракии существует 235 начальных школ для меньшинств, где обучение ведется на греческом и турецком языках [4], а также две средние школы для меньшинств, одна в Ксанти и одна в Комотини, где сосредоточено большинство меньшинств. [4] В отдаленных горных районах Ксанти, где преобладает элемент помаков, греческое правительство создало средние школы с греческим языком обучения, в которых религиоведение преподается на турецком, а Коран - на арабском. [4] Помакский язык (который, по сути, считается диалектом болгарского ), однако, не преподается ни на одном уровне системы образования. [17]Правительство финансирует проезд в школы и обратно для учащихся, проживающих в отдаленных районах, и в 1997/98 учебном году на транспорт было потрачено около 195 000 долларов США. [4]

Существуют две исламские богословские семинарии, одна в Комотини , а другая в Эхиносе (небольшой городок в региональной единице Ксанти, населенный почти исключительно помаками), и в соответствии с Законом 2621/1998 квалификация, присвоенная этими учреждениями, была признана равной той. греческих православных семинарий в стране. [4]

Наконец, 0,5% мест в высших учебных заведениях Греции зарезервированы для представителей меньшинств. [16]

Все вышеперечисленные учреждения финансируются государством. [18]

Проблемы [ править ]

Основное недовольство меньшинства касается назначения муфтиев . Правительство Греции начало назначать муфтиев вместо проведения выборов после смерти муфтия Комотини в 1985 году, хотя правительство Греции утверждало, что, поскольку практика назначенных государством муфтиев широко распространена (в том числе в Турции), эту практику следует придерживаться в Греции. , и поскольку муфтии выполняют определенные судебные функции в вопросах семейного и наследственного права, государство должно назначать их. [4] Хьюман Райтс Вотч утверждает, что это противоречит Лозаннскому договору, который предоставляет мусульманскому меньшинству право организовывать и вести религиозные дела без вмешательства государства [19](хотя неясно, относятся ли такие вопросы, как право наследования, к религиозным вопросам). Таким образом, на каждую должность приходится по два муфтия: один избирается участвующими верующими, а другой назначается указом президента. Избранный муфтий Ксанти - г-н Ага, а признанный правительством - г-н Синикоглу; избранным муфтием Комотини является г-н Шериф, а признанным правительством - г-н Джемали. По заявлению правительства Греции, выборы, на которых были назначены г-н Ага и г-н Шериф, были сфальсифицированы и с очень незначительным участием меньшинства. [4] Поскольку претензия на (религиозную) власть является уголовным преступлением против законных муфтиев в соответствии с Уголовным кодексом Греции, оба избранных муфтия были привлечены к уголовной ответственности, а после осуждения оба были лишены свободы и оштрафованы. Однако когда дело было передано вЕвропейский суд по правам человека , правительство Греции было признано нарушившим право на свободу вероисповедания г-на Аги и г-на Шерифа. [20]

Еще одним спорным вопросом была статья 19 Кодекса о греческом гражданстве, которая позволяла правительству лишать гражданства неэтнических греков, покинувших страну. Согласно официальной статистике 46 638 мусульман (большинство из них турецкого происхождения) из Фракии и островов Додеканес потеряли свое гражданство с 1955 по 1998 год, пока в 1998 году закон не был отменен без обратной силы [21].

Последний спорный вопрос - использование этнических терминов «турок» и «турок» при описании религиозного меньшинства в целом. Греческое правительство не относится к мусульманскому меньшинству специфической этнической принадлежностью , такие как турки, так как это многонациональное меньшинство , которое включает в себя этнические греческие мусульманин , помаки и ром мусульманин , а также. Однако ряд организаций, которые так поступают, в том числе « Турецкий союз Ксанти », были запрещены за использование этих терминов в своих названиях. [15] Решение Европейского суда по правам человека в 2008 году признало Грецию виновной в нарушении свободы ассоциации.и постановил повторную легализацию ассоциации. Однако власти Греции отказались его повторно легализовать. [22]

См. Также [ править ]

  • Меньшинства в Греции
  • Демография Греции
  • Турки Западной Фракии
  • Турки Додеканеса
  • Временное правительство Западной Фракии
  • Помаки
  • Лозаннский договор
  • События 1990 Комотини

Ссылки [ править ]

  1. ^ "ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΘΡΑΚΗΣ" . www.hri.org . Проверено 24 марта 2018 года .
  2. ^ (на английском языке) Государственный департамент США - Свобода вероисповедания, Греция
  3. ↑ См. Хью Поултон, «Балканы: меньшинства и государства в конфликте», Публикации о правах меньшинств, 1991.
  4. ^ a b c d e f g h i j k "ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΘΡΑΚΗΣ" . www.hri.org . Проверено 24 марта 2018 года .
  5. ^ «Новый закон о статусе шариата в Греции (оригинал: Nέος νόμος για το καθεστώς της Σαρία στην Ελλάδα)» . PowerPolitics.eu. 15 января 2019 . Проверено 29 сентября 2019 года .
  6. ^ «Мифы и правда о мусульманском меньшинстве (оригинал: Μύθοι και αλήθειες για τη μουσουλμανική μειονότητα)» . Protagon.gr. 11 декабря 2017 . Проверено 29 сентября 2019 года .
  7. ^ "Суд по правам человека вынес решение против Греции в деле о шариате" . экатимерини . Проверено 19 декабря 2018 .
  8. ^ «ЕСПЧ осуждает Грецию за обязательный закон шариата во Фракии» . прототема . Проверено 19 декабря 2018 .
  9. ^ «Немецкая волна: Αναβαθμίστηκαν τα δικαιώματα των μουσουλμάνων της Θράκης» . прототема . Проверено 19 декабря 2018 .
  10. ^ "Премьер-министр Ципрас: законопроект о законах шариата" исторический шаг для Греции " " . Афинско-македонское информационное агентство. 9 января 2018 . Проверено 29 сентября 2019 года .
  11. ^ "Мусульманское меньшинство Греции приветствует изменение, чтобы ограничить силу закона шариата" . Хранитель. 11 января 2018 . Проверено 29 сентября 2019 года .
  12. ^ «Греция ограничивает силу закона шариата для своего мусульманского меньшинства» . Еврактив. 10 января 2018 . Проверено 29 сентября 2019 года .
  13. ^ Греция, Великое Национальное Собрание Турции и Правительство. «Конвенция об обмене греческим и турецким населением» . Проверено 24 марта 2018 г. - через Wikisource.
  14. ^ Лозаннский договор. Часть 1, Мирный договор. Статья 45: "Τα αναγνωρισθέντα δια των διατάξεων του παρόντος Τμήματος, αναγνωρίζονται επίσης υπό της Ελλάδος εις τας εν".
    «Права, которые признаются настоящим для немусульманских меньшинств, проживающих в Турции, также признаются Грецией для мусульманских меньшинств на территории Греции».
  15. ^ a b Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств, архивированный 23 мая 2003 г. в Wayback Machine , издательством Greek Helsinki Monitor, 18 сентября 1999 г.
  16. ^ a b c d Мусульманское меньшинство Фракии министерством иностранных дел Греции
  17. ^ Отчет о помаках , греческий Helsinki Monitor
  18. ↑ Государственный департамент США : Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2006 г.
  19. ^ "ТЮРКИ ЗАПАДНОГО ТРАСА" . www.hrw.org . Проверено 24 марта 2018 года .
  20. ^ "...: Mihenk Dergisi: ..." 14 января 2006 Архивировано из оригинала 14 января 2006 года . Проверено 24 марта 2018 года .
  21. ↑ Пресс-релиз Федерации турок Западной Фракии в Европе, заархивированный 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine и HRW World Report 1999: Греция: события в области прав человека
  22. ^ Отчет о правах человека 2009: Греция Государственный департамент США

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Антониу, Димитрис А. (июль 2003 г.). «Мусульманские иммигранты в Греции: религиозная организация и местные отклики». Иммигранты и меньшинства . 22 (2–3): 155–174. DOI : 10.1080 / 0261928042000244808 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Дело Рамаданоглу Греция Helsinki Monitor