Наэ Ионеску ( румынский: [ˈna.e joˈnesku] , родился Николае К. Ионеску ; 16 июня [ OS 4 июня] 1890 - 15 марта 1940) был румынским философом, логиком , математиком, профессором и журналистом. Ближе к концу своей карьеры он стал известен своим антисемитизмом [ необходима цитата ] и преданностью ультраправой политике в годы, предшествовавшие Второй мировой войне .
Жизнь [ править ]
Ионеску родился в Брэиле и до 1912 года изучал литературу в Бухарестском университете. По окончании он был назначен учителем в средней школе Матей Басараб в Бухаресте . Когда началась Первая мировая война , он поехал в Германию для дополнительного обучения в Геттингенском университете . Вступление Румынии в войну на стороне Антанты не позволило ему вернуться, но в 1919 году в Мюнхенском университете ему была присвоена докторская степень по философии . Его диссертация называлась Die Logistik als Versuch einer neuen Begründung der Mathematik. («Формальная логика как попытка нового основания математики»).
Вернувшись в Румынию, после еще одного непродолжительного обучения, Ионеску был назначен ассистентом Константина Рэдлеску-Мотру на факультете логики и теории познания Бухарестского университета .
Работа его жизни оказала глубокое влияние на поколение румынских мыслителей, сначала благодаря его исследованиям сравнительного религиоведения , философии и мистицизма , а затем и его националистическим и крайне правым настроениям. Среди фигур, на которые он оказал влияние, были Константин Нойка , Мирча Элиаде , Эмиль Чоран , Хейг Актериан , Джени Актериан , Михаил Себастьян , Мирча Вулкэнеску и Петре Цуцеа . Экзистенциалист и отчасти мистическая школа мысли Ионеску ввел носил имя Trăirism . Трэиризмв нескольких точках пересекались с идеологией Железной гвардии ; связь стала еще более прямой, когда многие из ее сторонников также публично связались с последней.
Сам Ионеску был более сдержан в отношениях с гвардией. Он был редактором очень влиятельной газеты Cuvântul , которая долгое время поддерживала короля Карола II - главного соперника гвардии. Однако Ионеску отошел от монархии из-за близкого окружения Кэрол. Ионеска в антисемитизме был решающий фактор в его переключении пристрастий: еврейский писатель Михаил Себастиан «s Journal изображающего интервал , в течение которого вирулентность Ионески росла, а также причины , по которым были воодушевляющими его многочисленные последователями [ разъяснение необходимости ] .
Инцидент с Михаилом Себастьяном [ править ]
В период, когда Себастьян и Ионеску еще разговаривали, последний согласился написать предисловие к книге Себастьяна De două mii de ani ... («Прошло две тысячи лет ...»). Введение Ионеску шокировало Себастьяна, который «любил Ионеску и восхищался им» [1], поскольку оно содержало несколько откровенно антисемитских заявлений. Мирча Элиаде вспоминает этот инцидент в своей автобиографии:
«Иуда страдает, потому что должен пострадать», - написала Наэ. И он объяснил почему: евреи отказались признать Иисуса Христа своим Мессией. Эти исторические страдания в определенном смысле отражали судьбу еврейского народа, который не мог быть спасен именно потому, что отверг христианство. Extra Ecclesiam nulla salus . [2]
Элиаде отмечает, что этот инцидент ознаменовал собой глубокий поворот для Ионеску, который в конце 1920-х годов предложил Элиаде, который тогда был его учеником, испытывать искушение «оставить журналистику и политику и полностью посвятить себя изучению гебраизма». [2] Себастьян, хотя и удрученный инцидентом, решил сохранить вступление Ионеску в книгу.
Более поздняя жизнь [ править ]
После того, как Кэрол подавила Железную гвардию , Наэ Ионеску и его ученики были схвачены и заключены в импровизированный лагерь в Меркуря-Чук . Это сказалось на его хрупком здоровье, и вскоре он умер. Некоторые близкие источники указали, что он был убит отравлением из-за его причастности к Железной гвардии. [3]
Вилла Наэ Ионеску в Бэняса [ править ]
Наэ Ионеску был владельцем роскошной виллы в деревне Бэнеаса (ныне район Бэняса , в северной части Бухареста ), расположенной на 4-м проспекте Иона Ионеску де ла Брад (позиция 44.498604 ° N 26.075206 ° E ). В то время он считался одной из лучших резиденций Бухареста. Дом остался в коллективной памяти главным образом потому, что он описан в трудах его учеников ( Мирча Вулкэнеску и другие).44 ° 29′55 ″ с.ш. 26 ° 04′31 ″ в.д. / / 44.498604; 26.075206
Дом был построен архитектором Джорджем Матей Кантакузино под непосредственным руководством хозяина.
В своей книге «Nae Ionescu așa cum l-am cunoscut» ( «Нае Ионеску , каким я его знал» ) Вулкэнеску посвящает много страниц подробному описанию этого дома. Он напоминает о том, что там была выставлена картина Эль Греко (« Снятие с креста» ), которой Ионеску очень гордился.
Наэ Ионеску умер в этом же доме от сердечного приступа 15 марта 1940 года, когда присутствовала его подруга Селла Делавранча .
После его смерти дом служил официальной резиденцией маршала Иона Антонеску (спустя некоторое время после его прихода к власти 6 сентября 1940 года).
После установления коммунистического режима вилла была передана Университету агрономических наук (так как земля «Ферма Регала Бэняса» ( Королевская ферма Бэняса ) расположена вокруг здания). Сегодня это штаб-квартира "Staiunea de Cercetare-Dezvoltare pentru Pomicultură Băneasa" (statiuneabaneasa.ro), исследовательского центра помологии .
Примечания [ править ]
- ↑ Элиаде, Мирча. Мирча Элиаде . 1990, стр.283.
- ^ а б Элиаде, Мирча. Мирча Элиаде . 1990, стр.285.
- ^ Себастьян у эль наставник diabólico , Игнасио Видал-Folch. Эль-Паис , 7 ноября 2009 г. (на испанском языке) .
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Наэ Ионеску или о нем в Internet Archive
- Полный текст лекций Ионеску по философии религии (на румынском языке)
- Андрей Ойштяну, «Acuzaia de omor ritual (O sută de ani de la pogromul de la Chişinău) (3)», стр. 4, в Contrafort (на румынском языке)
- Очаровательная Наэ Ионеску (на румынском языке)
- «Вилла на дороге» Наэ Ионеску в Wikimapia
