Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Нашим ( иврит : נשים «Женщины» или «Жены») - это третий чин Мишны (также Тосефты и Талмуда ), содержащий семейное право . Из шести порядков Мишны это самый короткий.
Нашим состоит из семи трактатов : [1]
- Yevamot (יבמות«Братья в законе») сделок с еврейским закономyibbum(левирата) (Втор 25: 5-10.) И другие темытакие как статус несовершеннолетних. Состоит из 16 глав.
- Ктубот (כתובות, «Брачные договоры»)дело сKetubah(иудаизмебрачный договор), а также такие темы, какдевственность, и обязательства парыотношению другдругу. Состоит из 13 глав.
- Недарим (נדרים, «Обеты») имеет дело с различными типами обетов, часто называемыхнедарим,и их юридическими последствиями. Состоит из 11 глав.
- Назир (נזיר«Воздерживающийся») имеет дело с деталяминазорейскогообета и называться назореем (Числа 6). Состоит из 9 глав.
- Сота (סוטה«своенравная жена») имеет дело с ритуаломсоты, женщины, подозреваемой в прелюбодеянии (Числ 5), а также с другими ритуалами, включающими устную формулу (например, перелом шеи телке, ежегодная публичная Тора Царя. чтение, Благословения и проклятиягоры Геризимигоры Гевал, и т. д. ...). Он состоит из девяти глав.
- Гиттин : (גיטין«Документы») имеет дело с концепциямиразводаи другими документами. Состоит из 9 глав.
- Киддушин : (קידושין«Обручение») касается начального этапа брака -обручения, а также законов еврейского происхождения. Состоит из 4 глав.
Порядок трактатов [ править ]
Традиционное объяснение порядка трактатов согласно Маймониду следующее:
- Евамот является первым, потому что в отличие от других, он в большей степени связан с обязательной заповедью (левиратный брак), а не с добровольной.
- Кетубот следует, поскольку это означает начало супружеской жизни.
- Недарим следует, потому что, когда мужчина женится на женщине, он имеет законное право (при определенных условиях) аннулировать ее клятвы.
- Назир , касающийся особого типа клятв, является продолжением клятв.
- Срезы предпоследнего дело с концом брака с Сотом которая связана с неверностью и Гиттином которая о фактическом разводе (порядок Рамбам обменивает эти два).
- Киддушин находится в конце, потому что он следует библейскому порядку, согласно которому после развода женщина может быть обручена с любым мужчиной, и это последующее обручение символизируется размещением Киддушина .
И в Вавилонском, и в Иерусалимском Талмуде есть Гемара на каждом трактате в порядке.
Ссылки [ править ]
- ^ "Талмуд Бавли" . sefaria.org . Проверено 25 октября 2019 года .
- Певец Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Нашим». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Мишна / Седер Нашим |
- Текстовые ресурсы
- Трактат Йебамот
- Трактат Кетубоф
- Трактат Недарим
- Трактат Назир
- Трактат Сота
- Трактат Гиттин
- Трактат Киддушин